100 המובילים - דאדאיזם
דאדאיזם: 100 ציורים מפורסמים שמחבלים בעדינות בטעם טוב
מפיקביה, סופי טאובר ושווייטרס ועד לאוונגרדים המקיפים אותם: מאה ציורים שבהם מכונות, מילים, גיאומטריה ורוחות רעות שמים את המסורת ליד שולחן רעוע בכוונה.
דאדא נולד במהלך מלחמת העולם הראשונה עם שאלה סבירה למדי: למה לכבד את הכללים של תרבות שזה עתה יצרה אסון כזה? התשובה טמונה במכונות רומנטיות, כותרות אבסורדיות, חתימות פולשניות ורצינות אמנותית ביקשו להמתין בחוץ.
האמנות מורידה את העניבה
רצינות, מפורקת עם כן ציור
בציריך, ניו יורק, ברלין ופריז, דאדא הוא לא סגנון ייחודי ולא בדיחה פשוטה פיקביה מחליפה אנשים במנגנונים, סופי טאובר מאחדת הפשטה, מחול ואמנויות שימושיות, שוויטרס ממציא את מרז מ עולם דחוי סביבם, אורפיזם, דה סטייל ואקספרסיוניזם יוצרים נוף של בריתות וחילוקי דעות מה שהופך את העידן להרבה יותר חי ממניפסט שחוזר על עצמו היטב.
מאה ציורים, ללא רדי-מיידס מוסתרים מתחת לשולחן: דאדא שומר על חוצפתו, אבל הדירוג מכבד לבסוף את המדיום שהוכרז.לעבור לתמונות
עובד בתמונות
דאדא צובע את המכונה ומשבש את המילים
פיקביה, טאובר ושווייטרס הופכים מנגנונים, גיאומטריה, חתימות ותארים לכלי נשק המכוונים בשמחה נגד העבודה הגבוהה מדי.
#1
ה-Eye cacodylate
בשנת 1921, בעודו סובל מבעיות עיניים, הפך פיקביה ציור שנשלט על ידי עין גדולה לספר אורחים קולקטיבי חברים, מבקרים ואמנים מוסיפים חתימות, רישומים והערות עין הקקודילט מחבלת בכך ברעיון של יצירה שלם ומתוך מחבר ייחודי הציור הופך לערב חברתי שהיה מסרב לחזור הביתה.
לגלות →
#2
מצעד אהבה
מצעד רומנטי, שהופק בשנת 1917, שייך לתמונות המכנומורפיות של פיקביה שני מכשירים טכניים מחליפים את הגופות ומשחזרים פיתוי כמו מפגש של בוכנות, חוגות וחגורות האמן מסיט אותם תוכניות תעשייתיות ללעוג לפסיכולוגיה סנטימנטלית בני הזוג עשויים לעבוד, אבל אף אחד לא סיפק את האחריות של היצרן.
לגלות →
#3
אדטאוניסל (קהילתי)
צויר בשנת 1913, Edtaonisl משלב צלליות, עיגולים ושברים מכניים בכותרת המתנגדת לכל תרגום יציב פיקביה מתחילה מפגישות, מופעים וזיכרונות כדי לבנות דיוקן שאי אפשר לצייר להכיר.חושך רצוני זה קודם לדאדא: הציור כבר מתייחס להסבר כאורח רציני מדי שניתן להשאיר בדלת.
לגלות →
#4
ניו יורק
ניו יורק שייכת לרגע בו פיקביה גילתה את ארצות הברית ואת דמיונה התעשייתי היא הופכת את העיר למכונה סמלית ולא לפנורמה של גורדי שחקים שמות, גלגלים ושלטים טכניים מרכיבים דיוקן חֲסַר פָּנִים העבודה אינה מראה את ניו יורק; היא מייחסת לו כוח מניע, כמה קשרים מפוקפקים וביטחון עצמי מצוין.
לגלות →
#5
הרכב דאדא
הלחן דאדא מאת סופי טאובר נולד בציריך בשנות הקברט וולטר, שם ריקוד, שירה קולית, בובות והפשטה מגיבים זה לזה המלבנים והצבעים אינם מחפשים פרובוקציה רועשת או אי סדר מיותר. טאובר מביא דיוק קצבי חיוני לדאדא. אפילו מרד, היא מציינת, מרוויח מהידיעה בדיוק היכן למקם כיכר.
לגלות →
#6
אודני
אודני צויר ב-1913 לאחר מסעו האמריקאי של פיקביה וההדפס שהפיקה הרקדנית סטסיה נפיירקובסקה. צילומים מעגליים, שברי גוף ומקצבים מכניים מתמזגים באחד הגדולים הראשונים שלו הפשטות הציור מקדים את דאדא אך מכריז על סירוב קטגוריות דיוקן, ריקוד וטורבינה חולקים את הבמה מבלי להציג את עצמם.
לגלות →
#7
תפוס כפי שתפס יכול
לתפוס כמו לתפוס יכול לוקח את הנוסחה האנגלית לתפוס כמו לתפוס יכול, מקושר לקרב שבו כמעט כל התפיסה מותרת פיקביה מיישמת את החופש הזה על הציור: מנגנונים, סימנים והומור מחליפים קומפוזיציה אצילי העבודה תורמת לביקורתו על כללים אמנותיים הכותרת מזהירה בכנות את הצופה כי הציור לא יילחם על פי התקנות.
לגלות →
#8
העולם הכפול
העולם הכפול שייך לשנים שבהן פיקביה קישרה בין מילים, דיאגרמות ודמויות מכניות הכותרת מרמזת על פיצול מציאות בין אובייקט טכני לתשוקה אנושית, רצינות מדעית ובדיחה פרטית עמימות זו היא דאדא עמוק: אף קריאה לא שומרת על סמכות לאורך זמן העולם כפול, והוראות השימוש הודפסו למרבה הצער בממד שלישי.
לגלות →
#9
לילה ספרדי
הלילה הספרדי, שהופק בתחילת 1920, מעמיד שתי צלליות שחורות מול מטרות ושלטים לבנים בקומפוזיציה קרובה לשבלונות פיקביה תופסת דימויים ספרדיים מבלי להציע סצנה ציורית הגופות להפוך לסמלים, כמעט פוסטרים הלילה לא מסתיר דבר: הוא מצמצם את המחזה לכמה צורות ברורות מספיק כדי להפריע יותר.
לגלות →
#10
קומפוזיציה
קומפוזיציה זו מאת סופי טאובר מארגנת מעגלים, מלבנים וקווי מתאר עם כלכלה שהורשתה מטקסטיל ורקמה. האמן אינו נותן עדיפות לאמנויות שימושיות וציור, עמדה מכרעת בהקשר הדאדא. שם פני השטח נראים פשוטים, אבל כל מרווח נחשב. אף אובייקט לא מיוצג; ובכל זאת נראה שלכל דבר יש פונקציה מדויקת מאוד.
לגלות →
#11
הפשטה 26. סימפוניה עדינה
הפשטה 26, עם כותרת המשנה סימפוניה עדינה, שייכת לתקופתו המאוחרת של שוויטרס לאחר בניית מרז עם שברים משוחזרים, האמן רודף הפשטה קלילה ומוזיקלית יותר בציור הצורות נראות לצוף ולא לצבור אספן הכרטיסים והאריזות מוכיח שהוא יודע גם לנסוע עם מזוודות דיסקרטיות באופן מפתיע.
לגלות →
#12
הרכב אובט
קומפוזיציה אובט מתייחסת למתחם הפנאי של שטרסבורג שסופי טאובר עיצבה עם ז'אן ארפ ותיאו ואן דוסבורג בין השנים 1926 ו-1928. צבעים וגיאומטריה היו אמורים לעטוף קירות, תקרות ותפוצה ציבורית. זֶה הציור שומר על ההיגיון של הפרויקט הפשטה עוזבת את כן הציור כדי לארגן ערב שלם, עד הפינה האחרונה של אולם הריקודים.
לגלות →
#13
טריפטיכון
טריפטיך המשולש ההדדי מראה את טאובר חושב על קומפוזיציה על לוחות מרובים, כמו ארכיטקטורה ניידת. אנכיים, אופקיים ומשולשים מבססים הדים מדויקים מחלק אחד למשנהו. הפורמט הדתי משוחרר מסיפורו אך שומר על הקצב הטקסי שלו הקדושים נעדרים; הצורות, דייקניות מאוד, תופסות את כל המינויים.
לגלות →
#14
אנוכיות
באגואיזם פיקביה הופכת תכונת אופי למכשיר ויזואלי המילה, הצורה והרמיזה המכנית מסרבים לדיוקן הפסיכולוגי המסורתי במהלך שנות הדאדא האמן אהב להציג תשוקות אנושיות כמו מכונות לא מושלמות אנוכיות משיגה אפוא מנגנון משלה, שנראה הגיוני: היא כנראה לא הייתה מסכימה לחלוק את זה של אף אחד.
לגלות →
#15
מאלף חיות
Animal Trainer שייך לציורים המאוחרים של פיקביה שבהם חופפים דמויות, שקפים והתייחסויות מודפסות הכותרת מציגה סמכות נרטיבית שהתמונה מסבכת מיד לאחר דאדא, פיקביה ממשיכה לעשות זאת שנה את הסגנון שלך ברגע שאתה חושב שסווגת אותו. המאמן עשוי לשלוט בבעלי החיים; האמן תמיד מסרב לרצועה הקריטית.
לגלות →
#16
הערצת העגל
הערצת העגל מסיטה נושא מקראי הטעון בעבודת אלילים פיקביה משתמשת בו כדי לכוון לפולחן האמנות, הטעם והמוניטין, מטרות מוכרות של דאדא הדמויות אינן מספקות מוסר השכל פשוט: הן משנות את הערצה במחזה מעורפל עגל הזהב מצא מוזיאון, אבל נראה שאף אחד לא אימת את הקרטל שלו.
לגלות →
#17
ההתנגדות
הרזיסטנס שייך לפיקביה של שנות ה-1920, כאשר הוא מחליף צלליות, סימנים וכותרות טעונות בכוונה המילה יכולה לעורר התנגדות מכנית, פוליטית או אישית מבלי לתקן את התמונה חוסר הקביעה הזה מרחיב את רוח הדאדא לאחר פיזור הקבוצות הציור מתנגד מעל לכל לפרשנות הייחודית, והוא עושה זאת בסיבולת יוצאת דופן.
לגלות →
#18
מסתורי עיקרי
מסתורית עיקרית מעבה את אמנות הכותרת בפיקביה: נוסחה אשר נראה להכריז הסבר ומיד סוגר את הדלת הדמות או מנגנון הופך דמות ללא ביוגרפיה יציבה העבודה מזכירה לנו כי דאדא לא לא רק הורס תמונות מוסכמות; זה גם משבש את המילים שמתיימרות לפקד עליהן. הדבר העיקרי נשאר מסתורי, כולל הממשל.
לגלות →
#19
מערה עתיקה C67
מערה עתיקה C67 הוא ציור של שוויטרס שבו צורות אורגניות מחליפות את ההצטברות האורבנית של הקולאז'ים שלו במרז. האמן, שנעקר בגלות, חוקר נופים והפשטות אינטימיות יותר מבלי לוותר על טרנספורמציה המערה אינה אתר ארכיאולוגי נאמן אלא היא דומה לזיכרון שהחליט לבנות את עצמו מחדש.
לגלות →
#20
קומפוזיציה עם אלכסונים וצלבים
קומפוזיציה עם אלכסונים וצלב מראה את טאובר מכניס כיוונים חדים יותר למערכת הגיאומטרית שלו הקווים אינם מקשטים את פני השטח: הם מארגנים פגישות, הפרעות ומתחילים מחדש שלו הניסיון של רקדן נותן לציור היגיון גופני צלבים אינם מאותתים על סכנה כלשהי; הם פשוט מצביעים על כך שהקצב משנה את כף הרגל.
לגלות →
#21
פרח חלב
פרח החלב שייך לציורים המאוחרים של שוויטרס, שכותרתם משלבת שתי מציאויות רגילות כדי לייצר דימוי פיוטי בלתי אפשרי לאחר המצאתו של מרז, החופש המילולי הזה נשאר על כנו צורות מצוירות לא אל תתרגם ממש פרח או חלב הם נותנים לשפה לנבוט משהו שאף בוטנאי לא היה מזמין באופן סביר.
לגלות →
#22
ללא כותרת
ב-Untitled זה, שוויטרס עובד עם צבע וצורה מבלי להזדקק לניירות שנמצאו שהפכו את מרז למפורסמת. הבחירה בצבע טהור אינה מוחקת, עם זאת, את עקרון ההרכבה שלו: האלמנטים נשמרים מקורות חזותיים שונים ללא כותרת כאן פירושו ללא הוראות, לא ללא סיפור הצופה מקבל חופש, עם עלויות הרכבה כלולים.
לגלות →
#23
קומפוזיציה בשני המעגלים
זה הרכב Taeuber השני, נשלט על ידי שני עיגולים וקווים אלכסוניים, מראה הפשטה שלה אשר הפך גמיש יותר 1930s הצורות נראות ניידות מבלי לאבד את שיווי המשקל שלהם אחרי ציריך ואובט, היא ממשיך חיפוש אירופאי עצמאי עבור תוויות שני מעגלים מספיקים כדי לייצר שיחה, אשר נשאר חסכוני מאוד מבחינת תווים.
לגלות →
#24
גרזן קש
גרזן קש הוא אחד הכותרות שחיברה פיקביה כהתנגשויות מילוליות התמונה משלבת צורות, מנגנונים או דמויות מבלי לפתור את מערכת היחסים ביניהם לוגיקה דאדא זו הופכת את הציור למכונה לשונית פגומה אבל פרודוקטיבי. גרזן וקש לא צריכים ללכת טוב ביחד; בדיוק, אף אחד לא הזמין שכל ישר לפגישה הזו.
לגלות →
#25
פיזיקה של תרבות
פיזיקה של תרבות משחקת על אוצר המילים של הגוף, המדע והציוויליזציה פיקביה אוהבת את הכותרות הללו אשר נותנות לצופה אוויר כנס כוזב לפני טשטוש הנושא ציור מכניס את הרעיון למשבר מתרבות ממושמעת היא מעדיפה בבירור חימום, מתיחות וכמה תרגילים האסורים על ידי התוכנית הרשמית.
לגלות →אחרי דאדא, שום סגנון לא נשאר שקט
דמויות, שקיפויות, ספרד, פסטיבלים והפשטות מאוחרות מראים כיצד הדאדאיסטים הקדמונים ממשיכים לשנות שפות ברגע שאנו מתחילים להבין אותן.
#26
אידילי
אידילי משתמש במילה השמורה באופן מסורתי לסיפור אהבה מתוק, ואז מעמת אותה עם השפה הלא יציבה של פיקביה. בהתאם לתקופתו, האמן מעלה דמויות, סימנים והתייחסויות שנמצאו, ומונע כל רגשנות פשוט הרומנטיקה אולי קיימת, אבל היא עברה דרך דאדא היא חוזרת עם הרבה פנים וביטחון מוגבל בסופים שמחים.
לגלות →
#27
סריס הקיסוס הייחודי
קיסוס הסריס הייחודי שייך להמצאות המילוליות האופייניות ביותר של פיקביה המילים עוקבות זו אחר זו בשל הצליל שלהן כמו בשל משמעותן, ואז מזהמות את קריאת התמונה דאדא כאן הופך את הכותרת ל ביצועים הקיסוס מטפס, הסריס נשאר ייחודי, וההיגיון דורש בנימוס שנשמור לו מקום ליד היציאה.
לגלות →
#28
האישה עם המונוקל
האישה עם המונוקל שייכת לחזרתה של פיקביה לדמויות קריאות לאחר השנים המכנומורפיות המונוקל מוסיף זהות עולמית ומעט תיאטרלית, אך האמן מסרב לדיוקן הפסיכולוגי היציב המראה הופך לאביזר ונושא בו זמנית מספיקה עדשה אחת כדי לראות; הבנת Picabia תמיד דורשת כמה זוויות.
לגלות →
#29
עלה הגפן
עלה הגפן מזמן את הסמל המסורתי של צניעות, המשמש לעתים קרובות לכיסוי עירום. פיקביה הופך אותו לכותרת ולמכשיר שמושך את תשומת הלב בדיוק למה שהוא טוען להסתיר. אחרי דאדא, הציור שלו ממשיך ללעוג למוסכמות מוסריות ואמנותיות הגיליון ממלא את חובתו בהתלהבות יחסית רבה.
לגלות →
#30
האישה והאליל
האישה והאליל מפגישים דמות אנושית ומושא הערצה מבלי לציין מי שולט באחר פיקביה אוהב דימויים מושאלים, מרוכזים ולא ודאיים הנושא מרחיב את הביקורת שלו על הפולחן האמנותי. האליל משיג את התואר, אבל האישה שומרת על המראה: ההיררכיה לא אומתה כהלכה.
לגלות →
#31
נשים בכלב השור
נשים עם כלב השור שייך לציורים הפיגורטיביים המאוחרים של פיקביה, שנעשו לעתים קרובות מתצלומים או תמונות פופולריות שימוש זה במקורות הנחשבים וולגריים ממשיך את מלחמת הדאדא נגד הטובים טַעַם. הכלב מחזק את המוזרות של הסצנה. הדוגמניות מצטלמות; נראה שכלב השור אחראי לבקרת העריכה.
לגלות →
#32
המהפכה הספרדית
המהפכה הספרדית תופסת תואר פוליטי ולאומי שפיקביה נושא לדימויו האישיים. האמן נולד בפריז לאב ספרדי, שומר על מערכת יחסים אמיתית עם ספרד אבל אף פעם לא רק דוקומנטרי. שם ציור לא מספר אירוע ספציפי הוא הופך את המילה מהפכה לאנרגיה, תחפושת ופרובוקציה, מבלי להוריד תוכנית בדלפק.
לגלות →
#33
אוטאיטי
אוטאיטי משתמש בכתיב עתיק מטהיטי ומזמן את הדמיון האירופי האקזוטי פיקביה לא מצייר דוח אי: הוא עובד מסימנים, גופים ופנטזיות תרבותיות הציור מגלה זאת רצון מערבי שהמקום הזכיר אי הכותרת אמיתי; כרטיס הנסיעה, פחות אמין באופן משמעותי.
לגלות →
#34
סליסיס
לסליסיס יש כותרת לטינית המקושרת לערבה, אבל פיקביה משתמשת בידע לכאורה זה כמסך חדש. לא ניתן לצמצם את הדמות והשקיפות לאיור בוטני. בשנותיו המאוחרות, האמן עלה על גבי בשמחה הפניות קלאסיות ותמונות פופולריות. latin מביא כוח משיכה; פיקביה מיד דואג להוריד את הכיסא שלו.
לגלות →
#35
Veglione, קאן
Veglione, קאן מעורר נשף מסכות גדול על חוף ד 'אזור, עולם כי פיקביה הכיר היטב בשנות ה -1920 המסיבה, הגופים ואת העיצוב העולמי להפוך חומר ציורי וסאטירה חברתית דאדא עזב ציריך, אבל הטעם שלו המסכה נשארת בקאן, אפילו הפרובוקציה מגיעה לבושה לערב.
לגלות →
#36
הקורידה
הקורידה מפעילה מחדש את המורשת הספרדית של פיקביה ואת הטעם שלו למופעי מתח במקום להמחיש נאמנה את הזירה, הציור מעבה שלטים, צבעים ועימות הנושא מאפשר לנו לחשוב על הקהל כמו על להילחם. השור ולוחם השוורים מסכנים את מקומם; הצופה, מצדו, מסכן במיוחד את הוודאות האסתטית שלו.
לגלות →
#37
המטאדור בזירה
המטאדור בזירה מאריך את מעגל הנושאים הספרדיים עבור פיקביה הדמות ההרואית נתונה לשינויים בסגנון של אמן שעובר ממכנומורף לפיגורטיבי מבלי לבקש סליחה נראה שהמטאדור ממלא את תפקידו ; ציור, פחות ממושמע, משנה כל הזמן את גבולות הזירה ושל הטעם הטוב.
לגלות →
#38
העץ האדום
העץ האדום שייך לווריד שבו פיקביה מציגה מחדש דפוסים טבעיים לאחר מיכון גופים הבחירה בצבע לא מציאותי, לעומת זאת, מונעת כל חזרה נוחה לנוף העץ הופך לסימן, נוכחות ו פרובוקציה כרומטית יש לו שורשים, אבל הציור מסרב לאפשר להשתמש בהם כדי לתקן את האמן בקרקע סגנונית אחת.
לגלות →
#39
ניו יורק פירש
ניו יורק פירש הוא הפוליפטיקון הגדול שג'וזף סטלה עבד עליו במהלך שנות ה-1920 גורדי שחקים, נמל, ברודווי וגשר ברוקלין הופכים לחזון כמעט דתי של המטרופולין סטלה היא לא תחביב, אבל פוקד את אותן רשתות ניו יורק העיר שלו חוגגת את המכונה בלהט שפיקביה כנראה הייתה מוצאת חשוד להפליא.
לגלות →
#40
דיוקן של קצין גרמני
דיוקן קצין גרמני, שצויר ב-1914, מנציח את קארל פון פרייבורג, ידידו של מרסדן הארטלי שמת במהלך המלחמה דגלים, מספרים, צלבי ברזל ותגים מחליפים את הפנים הארטלי לא שייך לדאדא, אלא דיוקנו קודה מראה כיצד האוונגרד מפרק את הזהות הרשמית היעדר המודל הופך את הזיכרון לעוד יותר נוכח.
לגלות →
#41
ברלין Abstraction
הפשטה של ברלין נולדה במהלך שהותו הגרמנית של הארטלי, לפני המלחמה סמלים צבאיים, צבעים אורבניים ושלטים אישיים מתעבים למשטח אנרגטי ציור אקספרסיוניסטי זה אינו עוסק דאדא, אבל שותף להקשר שהתנועה דחתה לאחר 1916 המצעד החזותי מבריק; ההיסטוריה תהיה אחראית לחשיפת המחיר.
לגלות →
#42
קצב של ריקוד רוסי
קצב של ריקוד רוסי מצויר על ידי ואן דוסבורג בסביבות 1918, על סמך זיכרון של הופעה פסים אנכיים ואופקיים מתרגמים תנועות גוף מבלי לייצג את הרקדן היצירה שייכת לדה סטייל, לא לדאדא. הנוכחות שלו, לעומת זאת, מראה כיצד האוונגרד כולו מבקש אז לגרום למשהו אחר מלבד דמויות מוכרות לרקוד.
לגלות →
#43
הרכב VIII (הפרה)
הרכב VIII, המכונה הפרה, נובע מסדרה של טרנספורמציות שבהן ואן דוסבורג מפשט בהדרגה מחקר בבעלי חיים עד לגיאומטריה העבודה מדגימה את השיטה של דה סטייל: החל מהגלוי להגיע יחסים אוניברסליים דאדא היה שומר בשמחה על הפרה וזורק את השיטה; אי הסכמה זו הופכת את קרבתם ההיסטורית לשימושית במיוחד.
לגלות →
#44
דיסק סימולטני
דיסק סימולטני, שהופק על ידי Delaunay בשנת 1913, מארגן סקטורים צבעוניים סביב מרכז מבלי לייצג אובייקט ניגודים יוצרים אור וסיבוב האורפיזם של Delaunay מקדים את דאדא ועדיין מאמין בהרמוניה מודרנית אשר דאדא יתמודד השיא אפוא רץ באופטימיות, לפני שההיסטוריה האירופית מוחקת ברצינות את המנגנון.
לגלות →
#45
מחווה לבלריוט
מחווה לבלריוט חוגגת בשנת 1914 את הטייס שחצה את התעלה מדחפים, מגדלים, דיסקים וצבעים בו זמנית מפגישים את העיר והשמיים ברוח מודרנית גדולה דלאוני אינו חובב, אלא ההתלהבות הטכנולוגית שלו מהווה את אחד הרקעים שהדאדאיסטים ישובו באירוניה לאחר המלחמה המטוס ממריא; ביטחון עצמי, בקרוב, ינחת בפתאומיות.
לגלות →
#46
קומפוזיציה נגדית V
קומפוזיציה נגדית V שייכת לאלמנטריזם של ואן דוסבורג באמצע שנות ה-1920 האלכסונים שוברים את האורתוגונליות הקפדנית של מונדריאן ומכינים את פרויקטי אדריכלות הפנים שלו זו לא עבודת דאדא, למרות קשריו האישיים של ואן דוסבורג לתנועה הציור שומר על משמעת, אך האלכסון שלו החל בבירור את המרד.
לגלות →
#47
חלונות נפתחים בו זמנית (חלק 1, דפוס 3)
חלונות פתוחים במקביל שייכת לסדרה שצייר דלאוני בשנת 1912 מגדל אייפל והעיר מתמוססים למישורים צבעוניים שמתפקדים כמו חלונות ויטראז' מודרניים אפולינר רואה בזה אמנות אורפית דאדא הביטחון הלירי הזה יפריע מאוחר יותר, אבל הוא יירש עולם שבו החלון המסורתי כבר איבד את ציריו.
לגלות →
#48
קרב האורות, קוני איילנד
קרב האורות, קוני איילנד, שצויר על ידי סטלה בין 1913 ל-1914, הופך את פארק השעשועים לפיצוץ עתידני אורות חשמליים, המונים ורכיבות נדחסים למערבולת דקורטיבית העבודה היא לא דאדא, אלא שייך לניו יורק שם פיקביה ודושאן יתקבלו בברכה המודרניות מהבהבת שם עוד לפני שקראה את הוראות הבטיחות.
לגלות →
#49
הפשטה
ההפשטה של הארטלי מפגישה סימנים, צבעים אחידים ומקצבים שהורשתו מניסיונו הברלינאי הצייר האמריקאי מפתח שפה אישית שהיא יותר סמלית מאשר גיאומטרית למהדרין עבודתו חוצה רשתות אוונגרד מבלי להצטרף לדאדא. העמדה הרוחבית הזו יקרה: לא כל המודרניות ביטאו את אותו מניפסט, וחלקן העדיפו לצייר במקום לצעוק.
לגלות →
#50
קומפוזיציה
הקומפוזיציה של אוטו פרוינדליך בונה פסיפס של צורות צבעוניות שמטרתו הרמוניה חברתית ורוחנית נרדף על ידי הנאציזם ונרצח ב-1943, פרוינדליך ראה את עבודתו מתוארת כ "אמנות מנוונת". הוא לא דאדא, אבל שותף לסירובו לערכים אוטוריטריים. כאן, צבע מפגיש את מה שהפוליטיקה תבקש להפריד באופן טרגי.
לגלות →הרשת הבינלאומית לפני וסביב דאדא
ניו יורק, ברלין, פריז וציריך חולקות אמנים, מגזינים ורעיונות, גם כאשר הארטלי, סטלה או דלאוני הולכים בדרכי תנועה מובהקות.
#51
חלונות בו זמנית n°2
חלונות סימולטניים n°2 ממשיך המחקר של Delaunay על אור כחומר אוטונומי המטוסים השקופים חופפים, נותנים לעיר להופיע ואז להיעלם הסדרה משפיעה במידה רבה על ההפשטה האירופית את מי דאדא יפגוש בציריך ובפריז החלון כבר לא ממסגר את העולם: הוא מערבב אותו, מה שמסבך קשות את ניקוי החלונות.
לגלות →
#52
חלונות סימולטניים על העיר
חלונות סימולטניים על העיר משלבים מגדל, גגות וצבעים בחלל ללא עומק אחד. Delaunay הופך את פריז לתופעה זוהרת ולא לנושא טופוגרפי. הביטחון הזה בצבע מייחד האורפיזם של הדאדא ניהיליזם. ובכל זאת שניהם דוחים את הפרספקטיבה הישנה: הם פשוט לא מסכימים על מה לבנות לאחר גירושו.
לגלות →
#53
צורות מעגליות
צורות מעגליות, הקשורות לעיתים לשמש ולירח, פיתחו בדלאוני אוצר מילים קוסמי של דיסקים צבעוניים היצירה נולדה לפני מלחמת העולם הראשונה, באקלים של אופטימיות מופשטת הדאדא יגיב בקרוב ל קטסטרופה דרך האבסורד כאן, הכוכבים ממשיכים להסתובב בקביעות שאירופה לא הצליחה לחקות.
לגלות →
#54
קצב אינסופי
קצב אינסופי שייך לציורים המאוחרים הגדולים של Delaunay, שם התקליטים הופכים לארכיטקטורה דקורטיבית. למוטיב אין מונח התחלתי או מוקצה בבירור. נוכח במסלול ההיקפי הזה, הוא מראה את הישרדותו של אחד הפשטה מתקנת אחרי דאדא הקצב לא מפסיק, גם כשהתנועות האמנותיות משנות את שמם ובית הקפה.
לגלות →
#55
קומפוזיציה נגדית VI
קומפוזיציה נגדית VI ממשיכה את המהפכה האלכסונית של ואן דוסבורג הצילומים הצבעוניים כאילו מחליקים מעבר למסגרת, כאילו הם היו פולשים לקיר או לחדר דה סטייל חולק עם דאדא את הרצון לשנות את החיים, אבל בוחר סדר על פני חבלה אותה דלת למודרניות, עם תקנות פנימיות שונות מאוד.
לגלות →
#56
קומפוזיציה נגדית VII
בקומפוזיציה נגדית VII, ואן דוסבורג מאזן מספר אלכסונים ללא מרכז יציב העבודה שייכת לתקופה בה חיפש ציור דינמי ואדריכלי יותר פעילותו תחת השם הבדוי דאדא IK Bonset לסבך גבולות: התיאורטיקן המסודר גם ניהל חיים שניים, הרבה פחות חכמים לגיאומטריה יש כאן אליבי מצוין.
לגלות →
#57
העיר פריז
העיר פריז, שצוירה בין 1910 ל-1912, היא אחת היצירות הגדולות של דלאוני שלוש דמויות נשיות, מגדל אייפל ושברים אורבניים מחברים מסורת מונומנטלית וקוביזם היצירה קודמת לדאדא אך מכריזה עליה תפוצה בינלאומית של האוונגרדים פריז נותרה מוכרת, למרות שחזור שבניין העירייה בוודאי לא קיבל את התיק לגביו.
לגלות →
#58
נגד הרכב XII
קומפוזיציה נגדית XII מארגנת צבעים לאורך אלכסון שנראה כאילו מזיז את כל פני השטח ואן דוסבורג רוצה ליישם את העיקרון הזה על ציור, ריהוט ואדריכלות קרבתו לדאדא מגיעה דרך המגזינים שלו ו שמות בדויים, לא לפי סגנון העבודה הזו הציור הוא מתודי; מחברו, לעומת זאת, ידע בצורה מושלמת להתמודד עם אי סדר.
לגלות →
#59
קומפוזיט נגדי
קומפוזיט נגדי X מצמצם צורות וצבעים למערכת יחסים מתוחה, האופיינית למחקרו של ואן דוסבורג. הכותרת שתורגמה לפעמים בדרכים שונות מזכירה את התפוצה הבינלאומית של יצירותיו. דה סטייל מכוון לאחד שפה אוניברסלית שבה דאדא נזהר משפות בטוחות מדי בעצמן החיבור נשאר ברור, אבל הדרכון הביקורתי שלו נושא כמה חותמות.
לגלות →
#60
קומפוזיציה נגדית של דיסוננסים XVI
קומפוזיציה נגדית של דיסוננסים XVI הכניסה מוזיקה לאוצר המילים הגיאומטרי של ואן דוסבורג דיסוננס אינו שגיאה: הוא מונע מהאיזון להפוך לאינרציה רעיון זה מקרב לרגע את דה סטייל דאדא פרובוקציות הציור לא שובר שום כסאות, אבל הוא מציב מספיק מתח כדי לשמור על הסלון ער.
לגלות →
#61
מעגלים סימולטניים
העיגולים הבו-זמניים של Delaunay הופכים תפיסה צבעונית לסיבוב הטבעות והמגזרים אינם מתארים גלגלים מדויקים; הם מתנסים כיצד צבע משנה את שכנו. דאדא לא מאמץ את התוכנית הזו, אבל יורש את החופש החזותי שלו המעגלים משתפים פעולה בצורה יוצאת דופן, התנהגות חשודה כמעט בסיפור המוקדש לחבלה.
לגלות →
#62
דיסקים
בדיסקים, Delaunay חוזר ומשנה מוטיב שהפך לסמל להפשטה שלו. הציור מתקדם על ידי ניגודיות והתרחבות, ללא קריינות. אוטונומיה זו של צבע פותחת שטח שאמני דאדא יכולים להסיט, לסרב או להשתמש הדיסק נשאר צורה מושלמת; העידן, הרבה פחות, מה שאולי מסביר את הצלחתו המתמשכת.
לגלות →
#63
תנועה n°5, בתים של פרובינסטאון
תנועה n°5, בתים של פרובינסטאון שייך לסדרה שצייר הארטלי לאחר שובו לארצות הברית חזיתות החוף הופכות להמונים ומקצבים מופשטים היצירה מתרחקת מהדאדא, אך מרחיבה אותה פירוק מודרני של הנוף פרובינסטאון שומרת על בתיה; הארטלי שומרת לעצמה את הזכות לשנות את האיזון שלהם.
לגלות →
#64
קומפוזיציה
הרכב זה של ואן דוסבורג שייך למחקריו הקודמים או מקביל לדה סטייל הגלוי מצטמצם לתוכניות על מנת להשיג ארגון כללי יותר ואן דוסבורג יחצה את דאדא דרך כתב העת Mécano et son אלטר אגו איי קיי בונסט הציור נשאר רציני, בעוד מחברו מכין בדיסקרטיות את הקונפטי הטיפוגרפי.
לגלות →
#65
תנועה n°6, פרובינסטאון
תנועה n° 6, פרובינסטאון ממשיכה בהארטלי את הפיכת האדריכלות הימית לאנרגיה ציורית כל גרסה משנה משקל, צבעים וכיוון במקום לחזור על נוף המספר מדגיש אופי סדרת ניסויים העיר מצטלמת מספר פעמים, אך הצייר מסרב לתת לו בדיוק את אותו דיוקן.
לגלות →
#66
הרכב 1923-1924
הרכב 1923-1924 מציב בבירור את עבודתו של ואן דוסבורג ברגע הסיבוב האלכסוני שלה התוכניות עוזבות את שיווי המשקל הקדמי כדי לייצר התרחבות אקטיבית התאריך תואם גם לחילופי הדברים האירופיים שלו עם דאדא וה קונסטרוקטיביזם התנועות נפגשות במגזינים ובבתי קפה, ואז חוזרות הביתה לצייר תמונות שממשיכות לא להסכים.
לגלות →
#67
תנועה, ברמודה
תנועה, ברמודה מעבירה את האור ואת נוף האי לצורות מפושטות עבור הארטלי המילה תנועה נמנעת מהגלויה ומתעקשת על תפיסה הפשטה אמריקאית זו נשארת חיצונית לדאדא, אך מעידה מאותו משבר של הנושא המסורתי ברמודה שומרת על השמש; הציור מסיר מהם את האופק באדיבות.
לגלות →
#68
תקליטים צבעוניים
הרשומות הצבעוניות של דלאוני שייכות לבגרות של שפתו הסימולטנית הצבעים מגיבים זה לזה בשכונות, ויוצרים תחושה של עומק ותנועה ללא פרספקטיבה בסיפור דאדא, העבודה משחקת את התפקיד משכן אופטימי זה לא מחבל בכלום, אבל מוכיח שהציור כבר למד לעבוד בלי נושא רשמי.
לגלות →
#69
חלון עם וילונות כתומים
חלון עם וילונות כתומים שומר על דפוס ביתי תוך הכפפתו לניגודים בו זמנית. Delaunay מאפשר לחדור את הפנים, החלון והעיר על ידי צבע. הבד מקדים התערבויות של דאדא על חפצים יומי, אבל חולק את סירובם להפרדה יציבה הווילונות כבר לא סוגרים את הנוף: הם עצמם הופכים לאירוע.
לגלות →
#70
הרכב מבוזר
קומפוזיציה מבוזרת מסירה כל מרכז דומיננטי מפני השטח ואן דוסבורג מפיץ את התוכניות לעבר הקצוות, כאילו העבודה נמשכה באדריכלות השאיפה הזו לפלוש לחיי היומיום חוצה את דאדא בלעדיו תראה כמו המרכז לא נשכח; הוא הוסר במהלך ארגון מחדש שאיש לא ראה לנכון לערער עליו.
לגלות →
#71
חלון על העיר n°3
חלון על העיר n° 3 שייך לסוויטה שבה Delaunay משתנה הנוכחות של פריז מאחורי צילומים שקופים המספר הופך כל ציור חוויה של אור שיטה סדרתית זו מעניינת את האוונגרד כולו. דאדא יעדיף לעתים קרובות את הקרע היחיד, אבל החלון של דלאוני מדגים שמהפכה יכולה להתקדם גם בגרסאות עוקבות.
לגלות →
#72
חלונות שלושה פאנלים
חלונות שלושה פאנלים מרחיבים את החיפוש הבו-זמני של Delaunay על ידי פיצול הנוף כמכשיר אדריכלי הלוחות מאלצים את העין לשחזר המשכיות העבודה היא לא דאדא, אבל היא חולקת את השחזור סיבת השולחן האחדותי שלושה חלונות מספקים יותר אור ובעיקר פי שלושה יותר הזדמנויות לאבד פרספקטיבה.
לגלות →
#73
תנועות
תנועות הארטלי מאגדות כמה כיוונים בקומפוזיציה שמוותרת על הנוף היציב הרבים מדגיש את הדו-קיום של כוחות ולא מסלול בודד הארטלי עוקב אחר מודרניות אישית, בין סמליות והפשטה הציור שלו אינו חותם על שום מניפסט של דאדא; היא מעדיפה לשמור על כמה אפשרויות פתוחות, אסטרטגיה סבירה בעידן שסוגר אותן במהירות.
לגלות →
#74
חלונות על העיר
חלונות על העיר הופכים את פריז לסופרפוזיציה של צבעים ולא לעומק מדיד דלאוני משתמשת בשקיפות כאמצעי ציורי, ללא זכוכית אמיתית העיר הזוהרת הזו קודמת לקולאז'ים ומונטאז'ים של דאדא. הוא מראה שהחלל המודרני כבר פורק, אם כי חלקיו עדיין נותרו צבועים בקפידה ביד.
לגלות →
#75
החלון
החלון מצמצם את הדפוס לכמה מערכות יחסים צבעוניות, עד שהגבול בין פנים וחוץ אינו ודאי. דלאוני ממשיך בפרויקט האורפי שלו של ציור אוטונומי. עבור דאדא, האוטונומיה הזו עשויה להיראות יותר מדי הרמוני, אבל זה משחרר את פני השטח מחובות ישנות החלון תמיד משקיף על משהו; כאן, בעיקר על הצבע עצמו.
לגלות →סדר, צבע ושכנים מגושמים
ואן דוסבורג ודלאוני זוכרים שדאדא התפתח באמצע האוונגרדים לפעמים בעלי ברית, לפעמים יריבים, תמיד עסוקים בלחדש את הכללים.
#76
הרכב פרופורציות
הרכב פרופורציות חושף את שאיפתו של ואן דוסבורג לבסס אמנות על מערכות יחסים מדידות התוכניות מופצות כאלמנטים של ארכיטקטורה אידיאלית דאדא נזהר בדיוק מסוג זה של ודאות, למרות פעילותו הכפולה של האמן הציור מודד הכל בקפידה; ההיסטוריה של האוונגרד אחראית לעיוות הכלל.
לגלות →
#77
שלושת החלונות, המגדל והגלגל
שלושת החלונות, המגדל והגלגל מפגישים מספר סמלים של מודרניות בדלאוניי מגדל אייפל, הגלגל הענק ומסגרות הזכוכית מגיבים זה לזה בבנייה צבעונית העבודה חולקת עם דאדא את הטעם לעיר עכשווי, ללא האירוניה שלה פריז הופך מכונה נלהבת, עדיין משוכנע כי כל ההילוכים שלה ישתפו פעולה.
לגלות →
#78
סיור סימולטני
מגדל סימולטני הופך את מגדל אייפל לציר זוהר שצולם בצילומים צבעוניים. דלאוני צייר את האנדרטה מספר פעמים מאז 1909, מה שהופך אותה לרזה, רוטטת וכמעט ממריאה. דאדא יירש את האייקון המודרני הזה אבל ב הניצחון יחזור המגדל עדיין עומד; הסיכוי עזב את האתר לפני זמן רב.
לגלות →
#79
הרכב חצי ערך
קומפוזיציה בעלת ערך חצי מראה ואן דוסבורג מגביל ניגודים על מנת לחקור סטיות עדינות יותר הציור נראה פחות מרהיב מהקומפוזיציות הנגדיות שלו, אבל חושף את השיטה הניסיונית של דה סטייל דאדא לא לא כאן בסגנון, רק בקרבה האינטלקטואלית של האמן אפילו פרובוקטור חייב לפעמים להתאים בזהירות את האפורים שלו.
לגלות →
#80
קומפוזיציה בדיסוננסים
קומפוזיציה בדיסוננסים הופכת את אי ההסכמה למבנה ואן דוסבורג שואל מהמוזיקה את הרעיון שמתחים יכולים לייצר צורה פעילה יותר מאשר הרמוניה מושלמת מושג זה מהדהד עם דאדא, שמעדיף התנגשות על פני קוֹנסֶנזוּס. השולחן נשאר גיאומטרי ונקי; הדיסוננס פשוט ניגב את נעליו לפני שנכנס.
לגלות →
#81
קומפוזיציה באפור (ragtime)
קומפוזיציה באפור, ragtime, משלבת פלטה מאופקת עם קצב אמריקאי פופולרי ואן דוסבורג מתרגם סינקופה מוזיקלית לחילופי צילומים Ragtime מקשר בין מודרניות, מחול ותרבות אורבנית, דאגות משותף לערבי דאדא כאן, המוזיקה לא מפיקה צליל, אבל היא מפריעה במידה מספקת כדי לזכות בתואר שלה.
לגלות →
#82
הרכב I
קומפוזיציה I שייכת לשלבים המוקדמים של המספור השיטתי של ואן דוסבורג הכותרת מסירה את האנקדוטה על מנת למקד את תשומת הלב בצבעים ובפרופורציות הקפדה זו מנוגדת לשירים האבסורדיים שהוא כותב פורסם תחת שם בדוי האמן מחזיק אפוא שני משרדים: האחד מסווג את התוכניות, השני משבש את השפה באופן מצפוני.
לגלות →
#83
הרכב II
קומפוזיציה II ממשיכה בפיתוח אוצר מילים יסודי בוואן דוסבורג כל ציור חדש משנה את היחס בין משטחים במקום להוסיף נושא הסדרה בונה את דה סטייל על ידי ניסיונות עוקבים מופיע דאדא בשולי הדברים, ביכולתו של המחבר לסתור את רצינותו שלו ברגע שהוא משנה את חתימתו.
לגלות →
#84
הרכב IV
קומפוזיציה IV מציגה ואן דוסבורג בודק התפלגות חדשה של מסות וצבעים ברשת האיור אינו מצביע על היררכיה של איכות, אלא על מחקר מתמשך תרגול מתודי זה נראה רחוק מלהיות דאדא. עם זאת, שתי התנועות חולקות אובססיה: להתחיל מחדש את האמנות ממרכיביה, גם אם זה אומר לעולם לא להסכים על סדר העריכה.
לגלות →
#85
הרכב סימולטני XXIV
קומפוזיציה סימולטנית XXIV משתמשת במונח בשימוש נרחב על ידי Delaunay כדי לציין את הפעולה ההדדית של צבעים. ואן דוסבורג משלב אותו בגיאומטריה שלו. הבד מעיד על תפוצה מהירה של רעיונות לפני ואחרי דאדא.אמנים שואלים מילים, מתקנים אותן ומפרסמים אותן מחדש, עם ניהול זכויות יוצרים אוונגרדי להפליא.
לגלות →
#86
הרכב VI (על רקע שחור)
קומפוזיציה VI על רקע שחור הופכת את הבהירות הרגילה של דה סטייל הצורות הצבעוניות יוצאות משדה כהה, מה שמדגיש את משקלן ואן דוסבורג מראה שהמערכת שלו יכולה להשתנות מבלי להתמוסס דאדא לא מתערב לא ישירות, אבל הרקע השחור מספיק כדי להזכיר לנו שכלל אוניברסלי לפעמים מרוויח משינוי הנוף.
לגלות →
#87
הרכב VII
קומפוזיציה VII שייכת להתקדמות הממוספרת של ואן דוסבורג לקראת הפשטה מוחלטת התוכניות כבר לא מתארות פרה, ריקוד או ארכיטקטורה מדויקת הציור מאשר את האוטונומיה של המערכת ביטחון זה מבדיל את דה סטייל מדאדא, שכנראה היה שואל אם מספר שבע באמת חיוני לפני שהפיל אותו.
לגלות →
#88
הרכב X
קומפוזיציה X ממשיכה את צמצום התמונה ליחסים של קווים וצבעים ואן דוסבורג מחפש שפה הניתנת להעברה לציור וגם לאדריכלות פעילות הדאדא שלו תחת השם בונסט בכל זאת מוכיחה שהוא יודע דבר גם בחידות הבד בוחר בהירות; מחברו שומר על האבסורד להתכתבות.
לגלות →
#89
הרכב XI
הרכב XI משנה עוד יותר את האיזון של הסדרה, מראה שהגיאומטריה של ואן דוסבורג לעולם אינה מתכון אוטומטי המשטחים משנים מימד ולחץ חזותי דאדא אינו נושא העבודה, אלא מהווה את שכנו ההיסטורי חסר המנוחה השער נשאר שקט כי מישהו צריך לצפות במסדרון בזהירות.
לגלות →
#90
הרכב XII בשחור לבן
קומפוזיציה XII בשחור לבן מסירה צבע כדי לבחון רק ערך, כיוון ופרופורציה פשטות זו מקרבת את הבד לתרשים אדריכלי. דאדא עובד לרוב עם השחור-לבן של הדפוס, אבל ב-a מטרה כאוטית יותר אותה פלטה, פילוסופיות מנוגדות: דרך מצוינת להזכיר לנו שצורה לעולם אינה מספיקה כדי להגדיר תנועה.
לגלות →
#91
הרכב XIII
קומפוזיציה XIII ממשיכה את המחקר הסדרתי של ואן דוסבורג עם איזון חדש של צילומים המספור מציע לצופה עזרה נרטיבית מועטה, בחירה המשותפת להפשטות אירופאיות רבות. דאדא מעדיף אותם לעתים קרובות כותרות אבסורדיות מפיקביה, אבל התוצאה דומה: הקרטל מפסיק לספר לנו את התמונה באדיבות.
לגלות →
#92
הרכב XVII
הרכב XVII שייך לשלב שבו הרשת מתחילה לעבור יותר מתחים פנימיים ואן דוסבורג מכין את הקרעים האלכסוניים של האלמנטריזם העבודה היא לא דאדא, אבל האבולוציה שלה מראה משמעת מסוגלת כדי לייצר מחאה משלך אפילו המערכות המסודרות ביותר בסופו של דבר מזיזות רהיטים ללא אזהרה.
לגלות →
#93
הרכב XVIII בשלושה חלקים
קומפוזיציה XVIII בשלושה חלקים מרחיבה את הגיאומטריה על פני מספר יחידות, והופכת את הציור למכלול כמעט אדריכלי הטריפטיכון המסורתי מאבד את הנרטיב הדתי שלו לטובת יחסי צורה החילון הזה מצטרף לכל האוונגרד דאדא יכול היה לצחוק על הפורמט החגיגי; ואן דוסבורג מעדיף לתת לו שלוש בעיות פרופורציות לפתרון.
לגלות →
#94
הרכב XX
קומפוזיציה XX מדגימה את ההתמדה שבה ואן דוסבורג חוקר אוצר מילים מוגבל. המספר הגבוה אינו אומר חזרה ריקה: מרווחים ומשקלים משתנים. סבלנות שיטתית זו מנוגדת לרגע תחביב פרובוקטיבי הציור מתקדם בהתאמות, כמו מכונה שמעצבה מסרב לספק לפני הסיבוב האחרון של הבורג.
לגלות →
#95
הרכב XXI
קומפוזיציה XXI ממשיכה את הגישה הניסיונית של דה סטייל, כאשר כל קנבס משמש כגרסה מבוקרת ואן דוסבורג כבר חושב על המעבר בין משטח, ריהוט וחלל דאדא גם רוצה להתרחק מהציור, אבל שואל פחות דלתות רגולטוריות שני הפרויקטים מצטלבים כאן בלי לחלוק את אותה תוכנית פינוי.
לגלות →
#96
הרכב XXII
הרכב XXII סוגר במבחר זה סדרה ארוכה מאת ואן דוסבורג הגיאומטריה נשארת קפדנית, אך הצטברות הווריאציות חושפת אמנות בתנועה ולא דוגמה קבועה זהותו הכפולה כתיאורטיקן De Stijl et משורר דאדא מסביר את המתח הזה. אחרי עשרים ושתיים חיבורים, אפילו המסדר מתחיל לחשוד שיש לו לא מודע.
לגלות →
#97
גשר ברוקלין
גשר ברוקלין צויר על ידי ג'וזף סטלה כקתדרלה של כבלים, פלדה ואור מהגר איטלקי מוקסם מניו יורק, הוא הפך את התשתית לסמל רוחני של המודרניות העבודה היא לא דאדא, אלא חולק את הסביבה האמריקאית שמקבלת בברכה את דושאן ופיקביה הגשר מחבר בין שני בנקים ומספר אוונגרדים מבלי לבקש את כרטיס החבר שלהם.
לגלות →
#98
שאנז דה מארס, המגדל האדום
שאנז דה מארס, המגדל האדום מראה את דלאוני גורם למגדל אייפל לרטוט מעל פריז האדום דוחף את האנדרטה לעבר הצופה בעוד הבניינים מתפצלים אמונה זו בעיר המודרנית קודמת לקרע הדאדא. המגדל הופך לאייקון ציורי; דאדא ידאג בקרוב לבדוק האם האייקונים מתנגדים לאירוניה.
לגלות →
#99
פריסה
נטייתו של הארטלי מארגנת סימנים וצבעים כמו הירוגליפים אישיים הכותרת נמנעת מהבטחת נושא שניתן לזהות ומדגישה את פעולת ההצבה. הפשטה סמלית זו מתפתחת במקביל לרשתות דאדא ללא שייכים להם נראה שלכל סמל יש משמעות, אבל המילון ניתן למי שכבר לא עונה לטלפון.
לגלות →
#100
דרמה פוליטית
הדרמה הפוליטית של דלאוני משלבת צבע ואקטואליה בו זמנית, אזור מרכזי ביצירתו לעתים רחוקות. הכותרת הופכת את המתחים הציבוריים לתנועה ציורית ולא לקריקטורה קריאה. דאדא יהפוך את הפוליטיקה לכזו חומר אגרסיבי יותר, במיוחד בברלין כאן, הדרמה נשארת זוהרת, כאילו הפרלמנט החליף את נאומיו ברישומים צבעוניים.
לגלות →מה שהעבודות חושפות
מאה ציורים, שלוש ודאויות זמניות
דאדא מפקפק בכל, כולל במשפט הקודם ברשת, החופש הזה הופך להיות מאוד קונקרטי: הזזת הסימנים, שיבוש הקומפוזיציה והפיכת המכונה למראה מוזרה.
השלט הופך לנושא
עין, מספר, מילה או ציוד יכולים לשאת את הציור מבלי לספר סצנה מסורתית.
האבסורד יכול להיות מדויק
תחת הבדיחה, דאדא בונה ביקורת ברורה על הרגלים תרבותיים ופוליטיים.
הצבע נשאר בשליטה
אפילו פרובוקטיבי, הציור מוחזק יחד על ידי איזונים, ניגודים ומקצב מחושב מאוד.
כרונולוגיה בחתיכות
חמישה דייטים שמסרבים ללכת בצעד
קברט וולטר מפגיש שירה קולית, מיצג, מוזיקה ודימויים.
החפצים והמגזינים שנבחרו מזיזים את הגבול בין עבודה למחווה.
דאדא נוקט בטון פוליטי והופך את הפוטומונטאז' לנשק קריטי.
יריד הדאדא הבינלאומי הראשון חושף את התנועה במלוא חוצפתה המאורגנת.
המריבות הפריזאיות האיצו את סופה של הקבוצה ואת הפצת שיטותיה.
תנועה עמוקה
למה דאדא ממשיך להרעיש?
דאדא נולד מסירוב: זה של מלחמה, של נאומים גדולים ושל טעם רשמי מגוהץ לחלוטין גם כשהם מציירים, האמנים שלו לא מבקשים להחזיר את העולם לסדר בעדינות הם מזיזים את השלטים, קצר את הסיפורים ותן לתמונה לשאול שאלות שהמסגרת לא הכינה להן תשובה.
פרנסיס פיקביה נותן לציור הזה מנגנון חצוף להפליא ב-The Cacodylate Eye, Udnie, Parade in Love או Edtaonisl, הגוף, המכונה, החתימה ותערובת האניגמה. ציוד יכול להפוך לדיוקן, א עין יכולה להכיל סלון שלם ולעתים קרובות נראה שהרשת מכירה בדיחה שהיא מסרבת להסביר בנימוס.
סופי טאובר-ארפ מביאה קפדנות זוהרת הקומפוזיציות הגיאומטריות שלה מוכיחות שרוח הדאדא לא צריכה להיות מבולגנת כדי להיות רדיקלית מלבנים, אלכסונים וצבעים מתקדמים בדיוק רגוע מאוד, כמו אם האבסורד היה מסדר בצורה יוצאת דופן את שולחנו לפני שהתחיל.
תיאו ואן דוסבורג מחבר את דאדא לדה סטייל ולהפשטה אירופאית המקצבים, הלחנים והלחנים הנגדיים שלו אינם כולם דאדאיסטים במובן המחמיר, אבל הם מאירים את מחזור הרעיונות סביב התנועה. זֶה קרבה מצוינת בקורס במקום להיות מוסווה כתעודת לידה נוחה.
רוברט דלאוני, מרסדן הארטלי, ארתור דאב, אוטו פרוינדליך ולואי מרקוסיס תופסים גם הם את אזור השכונה הזה הציורים שלהם חולקים עם דאדא מודרניות מקוטעת, מכנית, סמלית או לא יציבה בכוונה. הם מופיעים אחרי ליבת פיקביה-טאובר, כך שהדירוג נשאר סיפור קריא ולא מסיבה שבה אף אחד לא מוצא את המעיל שלו.
בחדר, ציורים אלה מביאים קצב, אירוניה וניגודיות מבלי להחליק תצלום או חפץ באמצע המסע המכונות של פיקביה מעוררות משרד, גיאומטריות בונות סלון והפשטות שכנים נותנים לקיר שיחה מעניינת יותר ממזג האוויר.
הבחירה מיישמת לבסוף ארבעה פקדים: מדיום ציורי, אמן קוהרנטי, תמונה ייחודית וסיבה היסטורית הניתנת לאימות. קולאז'ים אוטונומיים, תבליטים, תצלומים, פוסטרים, פסלים ומוכנים נשארים חיוניים לדאדא, אבל לא בסיווג הזה של ציורים אפילו פרובוקציה לפעמים מרוויחה מקריאת כותרת הדף.
ארבעה מפתחות קריאה
חפשו מבלי לחפש את ההוראות מתחת למסגרת
דאדא מעדיף את השאלה על התשובה הדקורטיבית מכונה, סימן, צבע ואירוניה מציינים כיצד כל ציור משנה הרגלים.
עקוב אחר הפעולות
התבונן כיצד צורות מכניות הופכות לגוף, דיוקן או בדיחה חזותית.
לקרוא ללא הוראות
מספרים, אותיות וסמלים תורמים לקומפוזיציה לא פחות מהצורות המצוירות.
מדוד את המתח
שטחים שטוחים, ניגודים ומקצבים גיאומטריים מונעים מהתמונה להצטמצם לבדיחה פשוטה.
חפשו את המטרה
מאחורי השערורייה עומדת לרוב ביקורת מדויקת על אמנות, מלחמה או סמכות.
ארכיון של חוסר משמעת
המשך אחרי הציור האחרון
קברט וולטר, מגזינים, תערוכות והתכתבויות מרחיבים את ההיסטוריה של הציורים הללו. דאדא מטייל במהירות, משנה את השם הבדוי שלו ופוקד תנועות שלא תמיד חולקות את שיטותיו, אבל מציעות לו ברצון עמוד, סצנה או ויכוח.
0 תגובות