האדם הוויטרובי: ניתוח, פרופורציות ומשמעות
אדם אחד, שתי תנוחות, עיגול וריבוע: הציור המפורסם ביותר של לאונרדו הוא פחות נוסחת קסם מאשר חוויה ויזואלית על מדידת הגוף.
הפרט המכריע נשכח לעתים קרובות: העיגול והריבוע אינם בעלי אותו מרכז לאונרדו מתאים את הטקסט העתיק, מעמת את השברים עם הגוף הנצפה והופך את הציור לכלי להנמקה.
מה בעצם מראה האדם הוויטרובי?
האיש הוויטרובי מציג דמות גברית עירומה בשני מצבים משולבים ידיים ורגליים אופקיות מחוברות, היא מתאימה לריבוע זרועות מורמות ורגליים בנפרד, קצותיה פוגשות עיגול הציור מתרגם לתמונה רעיון שהציג האדריכל הרומי ויטרוביוס: בניין הרמוני חייב לשמור על יחסים בין חלקיו הדומים לאלו של גוף פרופורציונלי טוב.
לאונרדו, לעומת זאת, לא רק ממחיש קטע עתיק הוא מעמיד את הפרופורציות במבחן, מציין מידות נוספות ומקבל שלריבוע ולמעגל יש שני מרכזים שונים הטבור שולט במעגל; מרכז הריבוע ממוקם נמוך יותר, בגובה הערווה. דיסוציאציה זו מאפשרת לרשום את אותו גוף בשתי הצורות.
התוצאה מאחדת ארכיטקטורה, גיאומטריה, אנטומיה של פני השטח ופילוסופיה טבעית הגוף הופך בו זמנית לאובייקט נמדד, מודל של יחסים ומתווך בין העולם האנושי לסדר הקוסמוס הצפיפות הזו היא - לא מה שנקרא "נוסחה סודית" - שמסבירה את הכוח המתמשך של התמונה.

גוף שהוא דומם ונייד בו זמנית
פלג הגוף העליון והראש אינם חוזרים על עצמם התנועה מרוכזת בגפיים לאונרדו שומר כך על ציר אנכי יציב תוך שינוי פתח הגוף התמונה נראית כמו רצף תנועה מעובה על יריעה בודדת.
במצב מרובע הזרועות נמשכות אופקית וכפות הרגליים מונחות על הבסיס מוטת הכנפיים מתאימה לגובה: הגוף הופך למודול משלו במצב העגול הזרועות מתרוממות והרגליים מתפשטות עד שהן נוגעות בהיקף.
הדמות היא לכן לא רק "סגורה" בגיאומטריה היא מפעילה את הצורות: המחווה גורמת למעגל להופיע, בעוד שהגישה הנכונה מגדירה את הריבוע גיאומטריה תלויה בגוף באותה מידה שהגוף נראה תלוי בו.
למעגל ולריבוע אין אותו מרכז
זו הנקודה שמאפשרת לנו להבין את הבנייה מבלי להפוך אותה לתעלומה. התרשים שלהלן מסביר: הוא מבחין בין שני המרכזים שהתמונה המקורית מציבה על גבי חסכון גדול באמצעים.
הטבור מרכז הכיכר
הערווה
הבדל של כמה סנטימטרים משנה הכל
ויטרוביוס מסביר שמצפן המונח על הטבור יכול להעביר עיגול דרך אצבעותיו ואצבעותיו של אדם מורחב הוא מוסיף כי טווח הזרועות שווה לגובה, מה שמאפשר לקבל ריבוע.
אם נכפה מרכז יחיד, שתי הצורות היו מתאימות בצורה גרועה לגוף לאונרדו מפריד בין הפעולות: המעגל עוקב אחר הטבור של התנוחה הפתוחה; הריבוע בנוי כשהראש, הרגליים יחד והזרועות אופקיות.
מרכז הריבוע מתאים לאמצע הקומה, בשורש איברי המין מרכז העיגול גבוה יותר הציור לא מסתיר את הפער: הוא הופך אותו לפתרון שלו.
הפרופורציות העיקריות שציין ליאונרדו
הסדין משלב פרפרזה על ויטרוביוס ומדידות שלאונרדו מנסח מחדש או משלים שברים אינם מתארים את כל הגופים האמיתיים: הם בונים מודל של השוואה ספציפית לתקופתו.
מוטת כנפיים וגובה
המרחק מקצה אצבע אחד לשני שווה לקומתו של הגבר.
את הפנים
מתחתית הסנטר ועד קו השיער: כעשירית מהגובה הכולל.
את הראש
מתחתית הסנטר ועד לראש הראש: כשמינית מהקומה.
הכתפיים
רוחב הכתפיים הגדול ביותר הוא כרבע מהגובה.
מרפק - אצבעות
האמה, מהמרפק ועד קצה היד, מייצגת רבע מהאדם.
היד
מפרק כף היד ועד קצה האצבע האמצעית: כעשירית מהקומה.
הרגל אצל לאונרדו
התו התחתון נותן שביעית, לא השישית שציינה ויטרוביוס.
אמצע הגוף
שורש איברי המין מחלק את הקומה לשניים במבנה המרובע.
מה שלאונרדו לוקח בחזרה - ומה הוא הופך
ויטרוביוס כותב על אדריכלות; לאונרדו יוצר תמונה המסוגלת לאמת ולהרחיב את הטקסט ההבדל בין מקור לציור הוא חיוני.
| שאלה | בוויטרוביוס, של אדריכלות III, 1 | על הגיליון של לאונרדו |
|---|---|---|
| מטרה | הסבירו שמקדשים חייבים להציג יחסים הרמוניים הדומים לאלו של גוף מעוצב היטב. | הפוך את ההצהרה למכשיר גרפי, ולאחר מכן הוסף מדידות מקריאה ותצפית נוספת. |
| יחידה בסיסית | ארבע אצבעות עושות כף יד; ארבע כפות רגל אחת; שש כפות אמה אחת; ארבע אמות הגובה. | לאונרדו שומר על ההיגיון המודולרי ומצייר סולם מדורג מתחת לדמות. |
| מעגל | הטבור משמש כמרכז המצפן כאשר הגבר מורחב, ידיים ורגליים זו מזו. | התנוחה הפתוחה פוגשת את ההיקף; הטבור הוא המרכז העגול. |
| כיכר | גובה שווה לטווח זרוע. | התנוחה הישרה מתאימה לריבוע, ממורכזת נמוך מהמעגל. |
| רגל | שישית מהגובה. | התו התחתון מציין שביעית: הוכחה שלאונרדו אינו מעתיק באופן מכני. |
| מצב הגוף | אנלוגיה נורמטיבית לארכיטקטורה. | גוף מצויר, נמדד ומופעל: מעבדה חזותית. |

ויטרוביוס קרא שוב במילאנו
מרקוס ויטרוביוס פוליו הוא אדריכל רומי מהמאה ה-1 לפני הספירה חיבורו של אדריכלות חוזר לקדמת הבמה באיטליה ההומניסטית אמנים ואדריכלים מבקשים להבין טקסט המועבר ללא האיורים העתיקים אליהם התייחס לעיתים.
לאחר מכן עבד לאונרדו במילאנו והתעניין באדריכלות, פרופורציות, מכונות ואנטומיה הציור שלו ממוקם ליד מחקרו של פרנצ'סקו די ג'ורג'יו מרטיני, אדריכל סיינאי שתרגם והעיר על ויטרוביוס שני הגברים מכירים זה את זה; עם זאת, הכרונולוגיה המדויקת של חילופי הדברים שלהם סביב תמונה זו נותרה במחלוקת.
הודעת Gallerie dell'Accademia מדגישה גם את החשיבות של ליאון בטיסטה אלברטי ואוקלידס. כמה דוחות שבהם השתמש לאונרדו מתאימים יותר ל- של סטטואה מאלברטי רק עם ויטרוביוס התואר המודרני "איש ויטרוביוס" הוא אפוא נכון, אך לא שלם: הגיליון מאגד כמה מסורות.
שני פתרונות הניתנים להדפסה
מהדורות אדריכליות מהמאות ה-16 וה-17 ממשיכות לתרגם את ויטרוביוס לדימויים מול גופם הסכמטי יותר, הדיוק האנטומי והסופרפוזיציה של שתי התנוחות של ליאונרדו נראים אפילו יותר יחידים.

התרגום האיטלקי המודפס והמאויר הראשון של ויטרוביוס כולל גוף ממוסגר בכבדות, המוצב במבנה גיאומטרי צפוף תמונה מרשות הרבים.

דיאגרמות אלו שפורסמו ב הרעיון דלה ארצ'יטטורה שיטתיות של היחסים בין גופים, מידות וצורות מושלמות.Image Open Access, The Metropolitan Museum of Art.
מדוע הפכה תמונה זו לסמל?
משמעותו אינה מצטמצמת ל "אדם במרכז היקום" הציור מאגד מספר בעיות שהרנסנס מחזיק יחד: בנייה, מדידה, ידיעה וקישור של הנראה לסדר גדול יותר.
ארכיטקטורה
הגוף מספק יחסים בין חלקים ומכלול פרופורציה הופכת לשיטה לתכנון בניין קוהרנטי.
גיאומטריה
מעגל וריבוע הם צורות מוחלטות הצבתן סביב הגוף הופכת צללית לבעיית בנייה.
מיקרוקוסמוס
גוף האדם מעבה את הסדר העולמי בקנה מידה קטן הודעת המוזיאון מזכירה את השיוך המסורתי של המעגל עם השמים והריבוע עם האדמה.
ניסיון experience
לאונרדו מודד ומתקן סמכות עתיקה אינה נטושה, אלא מתמודדת עם מבט וציור.

מגליון עבודה ועד אייקון אוניברסלי
התהילה הנוכחית של הרישום מאוחרת הגיליון לא עוצב ככרזה אוטונומית: טקסט, קנה מידה ותמונה מהווים גוף מחקר. השתמר זמן רב באוספים מלומדים, הוא נכנס באופן מסיבי לתרבות החזותית עם צילום, רפרודוקציה מודפסת ומדיה מהמאה ה-20.
כיום הוא מסמל הומניזם, רפואה, ארגונומיה, עיצוב ולפעמים רעיון כללי של "מדע" שימושים אלו מפשטים לרוב את המקור, אך הם מנצלים נכס מקרקעין: התמונה מיד הופכת את השאיפה להחזיק את הגוף, המדידה והעולם לעין. אותה מסגרת.
עם זאת יש לשמור על מרחק קריטי הדמות היא גברית, בוגרת, תקפה ואידיאלית היא אינה ממוצע ביולוגי אוניברסלי היא מעידה על נורמה היסטורית ותוכנית אינטלקטואלית, לא על תקן רפואי התקף לכל הגופים.
מה אומרים הפתקים מסביב לגוף?
הטקסט העליון מפרפרזה את הקטע של ויטרוביוס על פרופורציות ועל כיתוב האדם במעגל ובריבוע הטקסט התחתון ממשיך עם רשימת דיווחים: יד, רגל, ראש, פנים, רוחב כתפיים, אורך האמה ומיקום המפרק.
כפי שקורה לעתים קרובות במחברות של לאונרדו, הכתיבה עוברת מימין לשמאל מחווה זו מתאימה ליד שמאל שלו ולרישום הערות אין להצפין זאת אוטומטית כדי להסתיר סוד ברגע שהתמונה הופכת, הטקסט נקרא כמו טיוטה שיטתית, עם הקיצורים והתיקונים שלה.
מתחת לרגליים מופיע סולם היא מזכירה לנו שהדמות אינה מרחפת בהפשטה טהורה: לאונרדו רוצה להיות מסוגל לחלק, להשוות ולדווח על האורכים הציור הוא בו זמנית תמונה, פרשנות ומכשיר מדידה.
למה הגיליון כל כך משכנע?
קליגרפיה ממסגרת את המעגל, קווים אופקיים מייצבים את הריבוע ומידול הגוף מונע יובש של דיאגרמה פשוטה מדע הקו והאינטליגנציה של הדף אינם ניתנים להפרדה.
חמישה רעיונות מוקדמים לתיקון
המוניטין של התמונה יצר שכבה של נרטיבים מפתים. חלקם מסתמכים על קשרים אפשריים; אחרים מייחסים לציור את מה שהוא לא מראה.
"יחס הזהב מארגן הכל"
אין בנייה מפורשת של יחס הזהב על הגיליון. ניתן למצוא יחסי קרבה של כרכים לאחר מעשה בצורות רבות, אך זו אינה הוכחה לכוונתו של ליאונרדו.
"העיגול והריבוע הם קונצנטריים"
הם לא הטבור הוא מרכז המעגל; מרכז הריבוע ממוקם נמוך יותר למטה הבדל זה מהווה בדיוק את האינטליגנציה של הפתרון.
"לאונרדו פתר את ריבוע המעגל"
הציור מקשר גוף לשתי הצורות, אך הוא אינו בונה ריבוע בעל אותו שטח בדיוק כמו עיגול עם סרגל ומצפן.
"זה בהחלט דיוקן עצמי"
הפנים אולי מזכירות את הטיפוס הגברי המזוקן בו השתמש לאונרדו, אך אין מקור להוכיח שהוא ייצג את עצמו הדמות אידיאלית ולא ביוגרפית.
"הגוף הזה הוא תקן אוניברסלי מדויק"
פרטים משתנים לפי גיל, מין, מורפולוגיה ואוכלוסייה שברים הם מודל אמנותי ואדריכלי, לא טבלה קלינית אוניברסלית.
"האדם הוא מרכז העולם"
הנוסחה מסכמת את ההומניזם אך מוחצת את מורכבות הציור לאונרדו עוסק באותה מידה ביחס בין חלקים לכל דבר כמו בעליונות מוחלטת כביכול של האדם.

איפה לראות את Vitruvian Man?
הגיליון שייך לגלריה דל'אקדמיה בוונציה תחת מלאי מספר 228. המוזיאון מפרט אותו כיום כ לא נחשף. נייר ודיו רגישים לאור: העבודה מופיעה רק במהלך מצגות זמניות מבוקרות בקפדנות.
לכן אין לארגן ביקור בוונציה בהנחה שהציור יהיה גלוי עיין בהודעה הרשמית ובלוח השנה של התערוכה רפרודוקציות דיגיטליות מאפשרות לך ללמוד את כל הגיליון, אך המקור נשאר משטח קטן ושביר, רחוק מאוד מהגדלות פרסום.
קרלו ג'וזפה גרלי חרט ופרסם את הציור למרות שהיה שייך למשפחת דה פאגבה.
ג'וזפה בוסי רכש סט גדול של רישומים של ליאונרדו מדה פאגאבה.
עלים מאוסף Bossi זמינים בגלריה דל'אקדמיה.
מלאי 228 נשמר בוונציה ומוצג באופן יוצא דופן.
מהגוף הנמדד ועד למחברות של לאונרדו
האדם הוויטרובי מובן בצורה הטובה ביותר כאשר הוא ממוקם בין אנטומיה, פרספקטיבה, ארכיטקטורה ותרגול יומיומי של מחברות.
בדוק את הציור, הטקסט וההקשר
התמונות מוגשות כולן מ-Shopify. הקישורים למטה מובילים להודעות המוסדיות ולטקסט העתיק העומדים בבסיס הניתוח.
טכניקה, מצב חשיפה, מוצא בוסי ופרשנות עדכנית של הגיליון.
קרא את ההודעה הרשמית →הקטע העתיק על סימטריה של מקדשים, מודולי גוף, עיגול וריבוע.
צפה בטקסט של ויטרוביוס →תמונת הודעה וגישה פתוחה של פרופורציות גוף שפורסמה ב-1615.
ראה את העבודה ב-Met →ההקשר של הרמוניה, פרופורציות והחזרה למודלים עתיקים באיטליה.
קרא את החיבור של Met →עלה לאונרדו המשלב חזה, תכנית פרופורציונלית, סוס ורוכבים.
השוואת שיטה →קטלוג חינם של הרישומים האנטומיים של וינדזור והשיטה החזותית של לאונרדו.
הורד את הקטלוג →Vitruvian Man בשמונה תשובות
מתי לאונרדו דה וינצ'י צייר את האדם הוויטרובי?
הגיליון מתוארך בדרך כלל בסביבות 1490, בתקופת מילאנו של ליאונרדו היעד המדויק של הציור נותר לא ידוע.
איפה מקורי?
בגלריה דל'אקדמיה בוונציה, מלאי 228. הוא אינו מוצג לצמיתות בשל שבריריות הנייר והדיו.
מה הממדים שלו?
גודל הגיליון כ-34 × 25 סמ. לכן הוא קטן בהרבה מההגדלות המשוכפלות לעתים קרובות במוזיאוני מדע או בפרסום.
למה אנחנו רואים ארבע ידיים וארבע רגליים?
מכיוון ששני מצבים עוקבים מונחים מעל. הזרועות האופקיות והרגליים המחוברות מתאימות לריבוע; הידיים המורמות והרגליים הפזורות מתאימות למעגל.
מהו מרכז הציור?
יש שניים: הטבור למעגל, הערווה לריבוע הצורות אינן קונצנטריות.
האדם הוויטרובי משתמש ביחס הזהב?
הסדין אינו מציג כל בנייה מפורשת של וולנים חיבורים מספריים אפשריים לאחור, אך הם אינם מוכיחים שיחס הזהב מארגן את הציור.
למה לאונרדו כתב לאחור?
ביד שמאל, הוא כתב לעתים קרובות מימין לשמאל ברשימותיו האישיות. כתיבה שיקוף זו התאימה למחווה שלו; זה לא בהכרח קוד סודי.
מה המשמעות של עיגול וריבוע?
הם משמשים לראשונה לתרגום גיאומטרי של הפרופורציות שתיאר ויטרוביוס הם נקראו גם כשמים וארץ, או מקרוקוסמוס ומיקרוקוסמוס, על פי מסורת סמלית עתיקה.
0 תגובות