המגע של ואן גוך
אנו מזהים ואן גוך במבט ראשון, ולא רק לפי הצבעים שלו למגע שלו - העקבות שהותירה המכחול - יש דקדוק משלו: משיכות כיווניות העוקבות אחר הצורה, קצב חוזר שגורם למשטח לרטוט, אימפסטו עבה כל כך עד שהציור הופך להקלה סקירה כללית של חתימה פיזית, תקופה אחר תקופה.
כתיבת מכחול, לא רק חומר
המגע של ואן גוך הוא אפקט עניין לא פשוט זו כתיבה אמיתית, שמשלבת שלושה פרמטרים: ה כיוון משיכות מכחול, שלהם קצב, והאימפסטו (עובי המשחה) קריאת שלושת הפרמטרים הללו פירושה להבין מדוע נראה שהצבע שלך זז.
בין הולנד ב-1880 ל-Auvers-sur-Oise ב-1890, המגע הזה השתנה באופן קיצוני: כבד וחשוך בהתחלה, הוא הפך בהיר, צבעוני, ואז הסתחרר בסן-רמי, לפני שהתהדק למכות קטנות עצבניות באוברס. אותה חתימה, מספר שפות.
יריות שעוקבות אחר הטופס
בוואן גוך, המברשת אינה מכסה את הבד בצורה עיוורת: היא מצייתת לדבר המצויר ברוש עומד בשבילים אנכיים ארוכים המחקים את צמיחתו; שדה חיטה מתפתל במשיכות אופקיות הנדחפות על ידי הרוח; שמיים בנויים בספירלות קונצנטריות המגע הוא טלאולוגי : זה הולך לכיוון החיים שהוא מייצג.
ההיגיון הכיווני הזה נותן לעין מסלול המבט לא נשאר קבוע: הוא מובל לאורך ענף, תלם, וולוט זו הסיבה שוואן גוך "עובד" גם כשהוא נראה מרחוק: הכיוון הכללי של המפתחות מצייר קומפוזיציה עוד לפני שאנחנו מזהים את הנושאים.
"המגע אינו קישוט: הוא התנועה של המוטיב".קריאה אנליטית של העבודה
משטח שרוטט
הסוד השני של המפתח הוא הקצב שלו ואן גוך חוזר על אותו סוג של צילום על פני משטחים גדולים - מרווח רגיל, פעימה כמעט מוזיקלית חזרה זו מייצרת רטט אופטי: העין קולטת את פעימת האור הרבה יותר מהחומר המיוצג.
חוש הקצב הזה נרקם בפריז בשנים 1886 -1888, באמצעות מגע עם הניאו-אימפרסיוניסטים ז'ורז' סאוראט ופול סיניאק לימדו אותו את המגע המחולק ואת מדע הצבעים המשלימים ואן גוך מעולם לא אימץ פוינטיליזם קפדני, אך הוא שמר על הרעיון: משטח צבוע חייב דופק.
בארל אז בסן-רמי התפר משתרע בפסיקים, פלטה, סרוגה הקצב מתגבר, הופך לסוער בשמיים, פועם בשדות הצבע נושם.
צבע שהופך להקלה
הפרמטר השלישי הוא המפורסם ביותר: impasto, או אימפסטו. ואן גוך טוען את הבד שלו במשחה, לפעמים לחוץ ישירות מהצינור, עד שהצבע יוצר תבליט בולט באור המרעה של חלון, ואן גוך אמיתי מטיל צללים קטנים: אלו הם פסגות המפתחות שלו.
אימפסטו לעולם אינו חופשי הוא מדגיש אור יום, מקשה צללים, נותן גוף לזרע תפוח או לשורש החומר תורם למשמעות: שמש דביקה "שוקלת" על האיכר ההולך, פרח עבה נראה שרוצה לעזוב את המסגרת.
האהבה הזו לבצק מחברת את ואן גוך לשושלת: רמברנדט ואימפסטו הגאונות שלו, מונטיצ'לי שאותו העריץ בארל. אבל הוא דוחף את התהליך עד כדי כך שהוא הופך אותו לעצם הנשמה של הסגנון שלו.
נגיעה אחת, חמש שפות
המגע של ואן גוך אינו בלתי משתנה: הוא משנה מדינה, אור ומצב רוח קריאת קנבס פירושה גם תיארוך אותו בסגנון המברשת.
קנבס כהה, משחה כבדה וארצית מגע הדגם של דמויות איכרים (אוכלי תפוחי אדמה).
פלטה מתבהרת בהשפעת האימפרסיוניזם וה-Seurat, המגע נשבר והופך לצבעוני.
צבעים עזים, שטוחים ופסיקים כיווניים המגע הופך לנוי ושירה (הזורע, חמניות).
מערבולות וספירלות, ואז קווים מקבילים ועצבניים קטנים האפוגיה של כתיבה מופשטת יותר ויותר.
כשהמגע הופך למערבולת
בסן-רמי-דה-פרובאנס, שם טופל בבית המקלט, המציא ואן גוך את המגע המפורסם ביותר שלו: שמיים מתפתלים, ברושים בוערים, עצי זית מעוותים מומחים משווים את הדפוסים המתערבלים הללו למודל מתמטי מדויק.
סקרנות מדעית: מחקר הראה שדפוסי הזוהר של ציוריו בסן-רמי תואמים סטטיסטית למודל המערבולת של קולמוגורוב - כאילו ואן גוך צייר באופן אינטואיטיבי את הדינמיקה של נוזל אמיתי.
השווה את ואן גוך הראשון והאחרון
הולנד, 1885
אובר, 1890
איך להסתכל על המפתח
כדי לראות באמת את המגע של ואן גוך, הסירו לרגע את העיניים מהנושא חפשו אותו כיוון מכות כלליות, תספור אותן קצב, להעריך את זה'עובי בצק. הנושא מספר סיפור; המגע מספר את האנרגיה של הצייר.
מול רפרודוקציה, התקרב לפרט של שמיים או עלווה: הפסיקים, הספירלות, האימפסטו קריאים אפילו יותר מאשר בסך הכל.
שישה ציורים ללימוד המגע
| עבודה | תקופה | מה שאנחנו רואים שם זה את המגע |
|---|---|---|
| אוכלי תפוחי אדמה | 1885 · נונן | משחה חומה וכבדה, המשרתת את הדוגמנות. |
| הזורע | 1888 · ארל | פסיקים צבעוניים ושטוחים משלימים. |
| לילה כוכבים | 1889 · סן רמי | הפסגה: שמיים ספירליים, מגע נוזלי. |
| שיר הערש (אוגוסטין רולין) | 1889 · ארל | הרקע בנקודות יפניות; הדגם בנגיעות ארוכות. |
| ברוש | 1889 · סן רמי | מברשת אנכית מחקה את צמיחת העצים. |
| חדר השינה (The Bedroom) | 1889 · ארל | מפתח מוצק כיווני: צבע הוא האובייקט. |
חקור את הוואן גוך
שדות החיטה של ואן גוך
זורעים, קוצרים, אלומות: עובדים את האדמה.
ראה האוסףהאיכרים של ואן גוך
אורגים, זורעים, חופרים: כל תקופת האיכרים.
ראה האוסףדיוקן עצמי של ואן גוך
דיוקנאות עצמיים מכל התקופות.
ראה האוסףואן גוך בנואנן
התקופה ההולנדית: צבעים כהים, אדמה ועבודה.
ראה האוסףתפוחי האדמה של ואן גוך
יצירת המופת של נונן והווריאציות שלה.
ראה האוסףשמשות, שקיעות וזריחות מאת ואן גוך
שמשות, שקיעות וזריחות, כולל מונמז'ור.
ראה האוסףואן גוך בארל
חמניות, חדר, קפה בלילה, פרדסים משנת 1888.
ראה האוסףואן גוך בסן-רמי-דה-פרובאנס
ליל כוכבים, ברושים, עצי זית, אירוסים משנת 1889.
ראה האוסףואן גוך בפריז
מונמארטר, אסנייר, ניסויים פריזאיים.
ראה האוסףואן גוך באובר-סור-אואז
כנסייה, שדות, עורבים של החודשים האחרונים.
ראה האוסףהמגע של ואן גוך
מה הופך את המגע של ואן גוך לזיהוי?
שלושה דברים: ה כיוון מכות (שעוקבות אחר הצורה), שלהם קצב (חזרה רוטטת) והאימפסטו (עובי בצק). שילוב זה ייחודי.
מהו אימפסטו (impasto)?
זה יישום של שכבת צבע עבה, לפעמים לחוץ ישירות מהצינור בואן גוך, אימפסטו יוצר תבליט שלוכד אור ומטיל צללים קטנים.
האם המגע של ואן גוך השתנה במהלך הקריירה שלו?
כן הרבה כבד וחשוך בהולנד (1885), הוא מתבהר ונחתך בפריז (1886 -1888), הופך לצבעוני וכיווני בארל, ואז מסתחרר בסן-רמי ועצבני באוברס (1890).
מדוע נראה ששמי סן-רמי שלו מסתובבים?
כי המגע הופך לספירלה מחקר אחד השווה את הדפוסים המתערבלים האלה למודל הסטטיסטי של קולמוגורוב של מערבולות, כאילו ואן גוך צייר באופן אינטואיטיבי את הדינמיקה של נוזל.
איזו תקופה היא המייצגת ביותר את המגע שלו?
תקופת סן-רמי (1889) עוברת לשיא כתיבת המכחול שלו: לילה כוכביםברושים, עצי זית ואירוסים מרכזים כיוון, קצב ואימפסטו.
כיצד להתבונן במפתח על רפרודוקציה?
התקרב לפרט של שמיים או עלווה: פסיקים, ספירלות ואימפסטו קריאים יותר מאשר בציור כולו.
אילו ציירים השפיעו על המגע שלו?
רמברנדט לאימפסטו, מונטיצ'לי לעיסה הצבעונית, ובפריז הניאו-אימפרסיוניסטים (סוראט, סינאק) למגע המחולק ולקצב.
האם הרפרודוקציות המוצעות משחזרות את המגע?
ציוריו של ואן גוך הם נחלת הכלל; רפרודוקציה מצוירת ביד עשויה לשאוף להחזיר את העובי והכיוון של המפתחות המקוריים.
ארבע מחוות מברשת לזהות
ברגע שהעין מאומנת, המגע של ואן גוך מתפרק לכמה משפחות של מחוות מוכרות למד לתת להן שם, ותקרא את הציורים שלו אחרת.
זריקה מעוקלת קטנה, אופיינית לארל, שגורמת לשדה חיטה או לשמים רגועים לרטוט.
שמור לשמיים ולברושים של סן-רמי, הוא נותן לתבנית אנרגיה מתערבלת.
קצר, עצבני וקבוע באובר, הוא מכסה את הבד של רשת הדוקה - הנראית בכנסיית אובר.
לשמשות ולפרחים: הצבע המוצב בתבליט לוכד את האור ומטיל צל אמיתי.
טיפ קריאה: על רפרודוקציה, זום ברציפות על השמים, העלווה והאדמה של אותו בד. לעתים קרובות תראה שלוש מהמחוות הללו משולבות.
אותה מברשת, ארבעה שימושים
המגע של ואן גוך אינו אוטומטיזם המיושם בכל מקום באותו אופן היא מסתגלת לנושא: יכולת ההסתגלות הזו היא שהופכת את כתיבתה לעשירה לכל מוטיב, "דקדוק" המחוות שלו.
נגיעות ארוכות שמפסלות את הפנים והבשר, משחקות עם צללים צבעוניים כדי לתת נפח ונוכחות פסיכולוגית.
מכות מקבילות בעקבות חריש, רוח החיטה או שיפוע גבעה המגע עוקב אחר תנועת הקרקע.
משחה עבה, לפעמים לחוץ מן הצינור, אשר נותן הקלה פרחים, פירות, נעליים - החומר הופך נפח.
שמור לסן-רמי, רוחות המפתח בוולוטים לתרגום תנועת עננים וכוכבים, עד למערבולת המפורסמת.
הפלסטיות הזו מסבירה מדוע ואן גוך מזהה את עצמו בין אלפים, למרות שהוא אף פעם לא מונוטוני: היד נשארת זהה, אבל היא "חושבת" אחרת תלוי אם היא מציירת פנים, שדה או שמיים.
טיפ מומחה: על אותו בד, חפש מקומות שבהם וינסנט משנה רישום - הפנים המעוצבות, הרקע הבוקע, השמים הספירליים. זה לעתים קרובות המקום שבו טמון המפתח לקומפוזיציה.
עבור לטקסטים ועבודות
- מוזיאון ואן גוך, אמסטרדם - אוסף.
- המכתבים של וינסנט ואן גוך - מהדורה אקדמית של מוזיאון ואן גוך /Huygens ING.
- ויקיפדיה (he) - וינסנט ואן גוך, תקופות סגנוניות וניתוח טכני.
- מוזיאון ואן גוך, אמסטרדם, איסוף והודעות על יצירות.
- מכתביו של וינסנט ואן גוך, מהדורת מוזיאון ואן גוך /Huygens ING.
- מוזיאון המטרופוליטן לאמנות - לה ברסיוז (אוגוסטין רולין).
- המכון לאמנות של שיקגו - חדר השינה.
- ויקימדיה קומונס - ליל כוכבים (MoMA), נחלת הכלל.
- ויקימדיה קומונס - ברוש (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות), CC0.
- ויקימדיה קומונס - שדה חיטה עם ברוש (הגלריה הלאומית), נחלת הכלל.
- ויקימדיה קומונס - שדה חיטת עורב (מוזיאון ואן גוך), נחלת הכלל.
- ויקימדיה קומונס - האיריס (מוזיאון ג'יי פול גטי), נחלת הכלל.
- ויקימדיה קומונס - אוכלי תפוחי האדמה (מוזיאון ואן גוך), נחלת הכלל.
יצירותיו של וינסנט ואן גוך הן נחלת הכלל רפרודוקציות מגיעות מוויקישיתוף (נחלת הכלל, CC0, CC BY או CC BY-SA לפי העניין) האנקדוטה על סערת קולמוגורוב מדווחת על ידי הסקיצה הביוגרפית של ויקיפדיה.
0 תגובות