actif vers 1490–1525/1526 · Venise racontée en lumière

Processions, légendes sacrées et détails de la lagune font de Vittore Carpaccio le grand conteur pictural de la Renaissance vénitienne.

Vittore Carpaccio naît probablement à Venise vers 1460–1465 et meurt en 1525 ou 1526. Son véritable nom, Scarpazza, est latinisé en Carpathius dans plusieurs signatures. Sans doute formé dans l’entourage de Lazzaro Bastiani, il assimile surtout la lumière, la couleur et l’espace de Giovanni Bellini. Sa carrière s’épanouit au service des scuole, confréries laïques qui commandent de vastes cycles narratifs pour leurs salles. Entre 1490 et 1495, les Histoires de sainte Ursule imposent son talent de metteur en scène. Le Songe de sainte Ursule suspend l’action : un ange traverse une chambre vénitienne dont chaque meuble, plante et rayon de lumière contribue au silence. Dans les Ambassadeurs ou le Départ des fiancés, architectures, foules, costumes et navires construisent au contraire une histoire foisonnante, lisible jusque dans ses épisodes secondaires. Carpaccio transpose volontiers les légendes anciennes dans la Venise de son temps. Saint Georges terrassant le dragon devient ainsi un spectacle héroïque d’une précision presque théâtrale, tandis que les cycles de saint Jérôme et des Albanais mêlent dévotion, exotisme et observation urbaine. Deux Dames vénitiennes et La Chasse sur la lagune, fragments aujourd’hui séparés d’un même ensemble, associent l’attente domestique aux activités lointaines de la lagune. Chiens, oiseaux, étoffes, vases et gestes minuscules y acquièrent une force narrative. Dans ses dernières années, Carpaccio travaille aussi pour les villes de l’Adriatique et peint retables et tableaux de dévotion. Sa perspective reste parfois volontairement fabuleuse : elle ne copie pas la ville, elle l’organise comme une scène où le quotidien rend le merveilleux crédible. La sélection « Vittore Carpaccio » met notamment en regard Le Songe de sainte Ursule et Saint Georges terrassant le dragon. Sa lecture privilégie la lumière.

Carpaccio raconte le sacré avec les choses du monde : une fenêtre, un costume, un chien ou une gondole deviennent les acteurs silencieux de l’histoire.