1634 -1657 · ילדות, סימן והתנהלות העם

משה שנחשף, ניצל מהנילוס, הפך את מוטו של אהרון וצועד על כתר פרעה מחברים ביוגרפיה של הישרדות, לגיטימציה וכוח.

פוסין חוזר למשה מספר פעמים מכיוון שחייו מציעים רגעים שבהם מחווה אינדיבידואלית מערבת עם שלם הילד שנחשף על המים שנקלטו אז על ידי בת פרעה מפגיש סכנה, חמלה והשגחה המוט התחלף לנחש מעמת את הסימן האלוהי עם כוח מצרי פרק הכתר, המגיע ממסורת חוץ-מקראית, מכריז באופן סמלי על נפילתו העתידית של פרעה פוסין מבדיל כל פעולה על ידי מבטים, ידיים וארכיטקטורה ברורה הוא לא מצייר רצף דקורטיבי: הוא בונה את ההחלטות וההשלכות שהופכות את הילד שניצל למחוקק הבחירה "משה מאת ניקולא פוסין" משווה במיוחד את משה שנחשף על המים ומשה ניצל מהמים קריאתו מעדיפה מקום.

משה של פוסין מוכר פחות על ידי תכונה קבועה מאשר על ידי שרשרת פעולות: להיחשף, לאסוף, לבדוק ואז מורשה לנהוג.