מימי הביניים ועד הבארוק · התשוקה שחשבה עם מרי

אם הצער מרכזת את התשוקה של ישו בדמותה של מרים: דמעות, ידיים שלובות, גלימה כהה, צלב וחרב משקפים כאב שהוא גם אימהי וגם רוחני.

אם הצער, הנקראת גם בתולת הצער או מאטר דולורוזה, היא דימוי של חמלה היא מבוססת על נבואת שמעון המכריזה שחרב תנקב את נשמתה של מרים ועל נוכחות הבתולה במהלך הפסיון מסירות ימי הביניים ארגנה בהדרגה את שבעת הצער: נבואה, טיסה למצרים, אובדן ישו בבית המקדש, מפגש בדרך לגולגולתא, צליבה, ירידה מהצלב וקבורה הציור יכול להראות את מרים לבדה בחזה, מול ישו הסובל בדיפטיך, למרגלות הצלב או משולב בפוליפטיך נרטיבי הפנים, הדמעות והידיים הופכים אז למקומות הביטוי העיקריים. טיציאן מחייה כאב באמצעות צבע ומחווה ממלינג בונה דמות אילמת המותאמת למסירות קרובה אל גרקו מאריך את הפנים ומרוח את התלונה בגוונים קרים פיליפ דה שמפיין מעניק לאבל קפדנות קלאסית, חזקה במיוחד כאשר הצלב רושם את הדמות בסיפור הנושא מובחן מהפייטה, שם מרי נושאת את גופתו של בנה, גם אם שתי האיקונוגרפיות מזמינות את הצופה לחלוק חמלה אוסף זה מאפשר לנו להשוות דיוקן פנים, סמל, סצנה סיפורית ווריאציות היסטוריות מבחר "אם הצער" משווה במיוחד את מאטר דולורוזה - טיציאן ומאטר דולורוזה - הנס ממלינג קריאתו מעדיפה את הסיפור.

אם הצער הופכת את התשוקה לזיכרון פנימי: הצלב עשוי להיעלם, אך הוא נשאר נוכח במבטה של מרי.