בסביבות 1460 -1519 · פלנדריה, חצר איזבלה הקתולית ופלנסיה

דיוק פלמי, אור צלול וקומפוזיציות המצאתיות מעניקים לחואן דה פלנדס מקום חיוני בין ברוז' לרנסנס הקסטיליאני.

זהותו והכשרתו של חואן דה פלנדס לפני הגעתו לקסטיליה נותרו לא ברורים שמו, עם זאת מציין בבירור צייר מהולנד העתיקה, כנראה הוכשר במסלול ברוז' ומכיר את יצירותיו של הנס ממלינג, ז'רארד דוד, הוגו ואן דר גוס ודירק בוטס תועד בשנת 1496 כצייר למלכה איזבלה הקתולית, הוא התאים את הקפדה של השמן הפלמי לדרישות חצר ספרדית בשינוי מלא לפוליפטיקון של המלכה, הוא חיבר סצנות קטנות מחייו של ישו של מגוון מרחבי מדהים לאחר הפוליפטיקון של המלכה, הוא חיבר סצנות קטנות מחייו של ישו של מגוון מרחבי מדהים לאחר הפוליפטיקון של המלכה, הוא חיבר סצנות קטנות מחייו של ישו של מגוון מרחבי מדהים לאחר הפוליפטיקון של המלכה, הוא חיבר סצנות קטנות מחייו של ישו של מגוון מרחבי מדהים לאחר הפוליפטיקון של המלכה, הוא חיבר סצנות קטנות מחייו של ישו של מגוון מרחבי מדהים לאחר הפוליפטיקון של המלכה, הוא חיבר סצנות קטנות מחייו של ישו של מגוון מרחבי מדהים לאחר הפוליפטיקון של המלכה, הוא חיבר סצנות קטנות מחייו של ישו של מגוון מרחבי מדהים לאחר מותה של איזבל בשנת 1504, הוא עבד בסלמנקה ואז בפלנסיה, שם זכו יצירות המזבח שלו מידות ומונומנטליות הערצת החכמים וטבילת ישו משלבים נופים זוהרים, ארכיטקטורה מדויקת ודמויות אקספרסיביות בשקט הסעודה האחרונה עם מוסד הסעודת מארגנת מספר רגעים מהסיפור בתמונה צפופה אך קריא הטכניקה המוקפדת שלו, גווניו הבהירים וטעמו לפרטים הופכים את חואן דה פלנדס לצינור מרכזי בין המסורת הנורדית לציור הדתי הקסטיליאני מבחר "חואן דה פלנדס" משווה במיוחד את הערצת החכמים והסעודה האחרונה ואת רחיצת הרגליים קריאתו מעדיפה דמויות.

חואן דה פלנדס מביא אור פלמי לחלל הקסטיליאני: כל פרט משרת את בהירות הסיפור הקדוש.