100 ציורים - עתיקות ויקטוריאנית
לורנס אלמה-תדמה: 100 ציורים חיוניים
רומא, מצרים, יוון, שיש, פרחים, מרחצאות תרמיים ושיחות: מאה עבודות להבנת העתיקות החלומה של אלמה-תדמה.
כל התמונות והכפתורים פותחים כרטיסי רפרודוקציה קיימים של אלפא הדף סטטי, ללא מצגת, על מנת לשמור על 100 הטבלאות גלויות ישירות.
למה עלמה-תדמה חשובה
העת העתיקה כעולם ראוי למגורים
לורנס אלמה-תדמה הפך את העת העתיקה לתפאורה אמינה, זוהרת וכמעט יומיומית ציוריו לא רק מציגים תלבושות עתיקות: הם ממציאים דרך חיים בין גולות, פרחים, מרחצאות תרמיים, ספרים וטקסים.
באלמה-תדמה העבר אינו מאובק: הוא זורח, נושם, מחכה ולפעמים דואג.
100 המובילים הללו מפגישים את היצירות המספרות בצורה הטובה ביותר את סיפור הקסם הוויקטוריאני הזה מרומא, יוון ומצרים העתיקה.
היכנסו לדירוג100 הציורים החיוניים של לורנס אלמה-תדמה
התמונות המסכמות בצורה הטובה ביותר את העת העתיקה החושנית, המלומדת והמרהיבה של עלמה-תדמה.
#1הוורדים של הליוגבלוס
הסצנה לוקחת את הסיפור, שהועבר על ידי ההיסטוריה של אוגוסטן, של משתה שבו הקיסר הליוגבלוס קבר את אורחיו תחת מפולת של עלי כותרת אלמה-תדמה הופכת את הפרק למלכודת ויזואלית: השפע הוורוד נראה בתחילה חושני, ואז הופך לחנוק בחזית "הורדים של הליוגבלוס", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר. מתוארך 1888, "הורדים של הליוגבלוס" מוצג באוסף פרז סימון.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#2הטפידריום
אישה עירומה נחה בחדר החם של המרחצאות התרמיים, ליד פלטה, על עורות וכריות הסטריגיל שהיא מחזיקה והנוצה המונחת ליד העוגן שלה הדימוי החושני הזה בפרקטיקות של המרחץ הרומי, אותו משחזרת האמנית בדיוק מישוש כמעט, קריאת "הטיפידריום" מבוססת על מחוות ומרחקים; אלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1881, "הטפידריום" מבוסס על מחוות ומרחקים; אלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1881, "הטפידריום" מדווח לגלריה לאמנות ליידי לוור.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#3גילוי משה
בת פרעה חוזרת מהנילוס עם הילד משה בעריסה מעוטרת עשירה, נישאת במרכז תהלוכה הקומפוזיציה מעמתת את קטנותו של הנביא לעתיד עם הפאר המונומנטלי של מצרים, כאילו גורלו עדיין נותר בלתי נראה לדמויות החומרים של "גילוי משה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את אמינותו הפיזית תאריך 1904, "גילוי משה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את אמינותו הפיזית תאריך 1904, "גילוי משה" מצוין באוספים פרטיים.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#4סאפו ואלס
אלסי שרה בליווי הציתר בעוד סאפו, עטור דפנה, מקשיבה בין חבריה השמות החקוקים על הספסל ומגילת הפסוק הופכים את השירה לכמעט חומרית; המבטים, יותר מהמחווה, מארגנים את המתח של הסצנה. עם "סאפו ואלס", אלמה-תדמה מארגנת את האור כדי להפריד בבירור בין הצילומים תוך שמירה על אווירה מתמשכת. מתוארך לשנת 1881, "סאפו ואלס" מדווח למוזיאון וולטרס לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#5פידיאס מראה את אפריז הפרתנון לחבריו
בעמידה על פיגומי הפרתנון, פידיאס מציג את האפריז הפוליכרומי הדומם בפני פריקלס וקרוביו אלמה-תדמה מזכירה אפוא שהפיסול היווני לא היה לבן במקור והופך את האתר למקום של שיפוט, יצירה ויוקרה אזרחית המסגור של "פידיאס מראה את אפריז הפרתנון לחבריו" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1868, "פידיאס מראה את אפריז הפרתנון לחבריו" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1868, "פידיאס מראה את אפריז הפרתנון לחבריו" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1868, "פידיאס מראה את אפריז הפרתנון לחבריו" מצוין ב
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#6קריאה של הומרוס
משורר צעיר מוכתר קורא את הומרוס מול קבוצה היושבת על מרפסת המשקיפה על הים הפרק אינו ממחיש קטע מדויק מהאפוס: אלא הוא מציג את ההעברה בעל פה של התרבות היוונית, קשובה וטקסית, בסביבה אידיאלית מכוונת ב "קריאה של הומרוס", לכל אביזר יש פונקציה של קצב והקשר; ההצטברות נשארת קריאה מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך לשנת 1885, "קריאה של הומרוס" מדווח למוזיאון פילדלפיה לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#7הניצחון של טיטוס: הפלביאנים
טיטוס יורד במדרגות לאחר הניצחון החוגג את הניצחון הרומי ביהודה, מוקף באספסיאנוס, דומיטיאנוס ודומיטיה הצעדה החגיגית והברק של החפצים הפולחניים מעניקים לשושלת הפלביה אחדות שההיסטוריה האמיתית הופכת לשבירה הרבה יותר כוחו של "ניצחונו של טיטוס: הפלביאנים" נובע מהאיזון הזה בין התבוננות זהירה לנרטיב מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1885, "ניצחונו של טיטוס: הפלביאנים" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות זהירה לנרטיב מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1885, "ניצחונו של טיטוס: הפלביאנים" מגיע מאיזון זה בין התבוננות זהירה לנרטיב מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1885, "ניצחונו של טיטוס: הפלביאנים" מדווח למוזיאון וולטרס לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#8נשות אמפיסה
לאחר לילה של ריקודים דיוניסיים, נשים מפוקיס מתעוררות מותשות בשוק האמפיסה, עיר שהיא בכל זאת אויב התושבים מגנים עליהן ומביאים להן אוכל: העבודה הופכת סיפור מאת פלוטארכוס לדימוי של סולידריות נשית מעבר למלחמה "נשות האמפיסה" מראה עד כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: הצבת גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת מתוארך 1887, "נשות האמפיסה" מדווח למכון לאמנות קלארק.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#9קליאופטרה בפילה
קליאופטרה מופיעה בביתן הנפתח אל הנילוס, מוקף באדריכלות ובשלטים מצריים, כשהיא נותרה בלתי גמורה בסטודיו של הצייר, הבד חושף גם את עבודת ההכנה שלו: אזורים מסוימים מאוד מתקדמים מתקיימים יחד עם קטעי סיכום דוממים הפלטה של "קליאופטרה בפילה" מעמתת את גווני הדמויות עם אלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא באמצע הפרטים מתוארך לא גמור, בסביבות 1912, "קליאופטרה בפילה" מעמת את גווני הדמויות עם אלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא באמצע הפרטים מתוארך לא גמור, בסביבות 1912, "קליאופטרה בפילה" מצוין באוספים של מוזיאון ויקטוריה ואלברט.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#10קיסר רומי (קלאודיוס)
הציור מתאר את הקיסר קלאודיוס שהתגלה מאחורי תלייה לאחר רצח קליגולה בשנת 41. אלמה-תדמה בוחרת ברגע הפרדוקסלי שבו אדם מבועת הופך לריבון; הגופה והחיילים מורידים את הגבורה למקרה פוליטי ב"קיסר רומי (קלאודיוס)", שתיקת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם לא מתרגמת במלואה. מתוארך לשנת 1871, "קיסר רומי (קלאודיוס)" מדווח למוזיאון וולטרס לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#11מארק אנטוניוס וקליאופטרה
אנטוניוס וקליאופטרה נפגשים בפנים רווי בדים, בשמים וחפצים יקרים במקום לסכם את סיפורם, אלמה-תדמה ממקדת את הסצנה במרחק בין שתי הדמויות: פיתוי וחישוב פוליטי נותרים בלתי נפרדים ב "מארק אנטוניוס וקליאופטרה", האדריכלות משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר. מתוארך 1883, "מארק אנטוני וקליאופטרה" מדווח באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#12קליאופטרה
קליאופטרה מבודדת בדיוקן פרופיל, עטוף בעור של חיות בר הפורמט המעגלי וחוסר הפעולה הופכים את הריבון לאייקון בעל יופי מסוכן, התואם את הדמיון הוויקטוריאני של המלכה המצרית הקריאה "קליאופטרה" מבוססת על מחוות ומרחקים; אלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1875, "קליאופטרה" מדווחת לגלריה לאמנות של ניו סאות' ויילס.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#13מות בכור פרעה
פרעה ואשתו משגיחים על גופת ילדם, מוכה במהלך מגפת מצרים האחרונה התפאורה המפוארת אינה מפיגה את האבל: הניגוד בין הזהב, הטקסטיל וחוסר התנועה של הגוף מעניק לסיפור המקראי כוח משיכה אינטימי החומרים של "מות בכור פרעה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1872, "מות בכור פרעה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1872, "מות בכור פרעה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1872, "מות בכור פרעה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1872, "מות בכור פרעה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1872, "מות בכור פרעה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1872, "מות בכור פרעה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1872, "מות בכור פרעה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1872, "מות בכור פרעה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#14יוסף, משגיח על אסמות פרעה
יוסף, שהפך למנהל פרעה, עוקב אחר מאגרי התבואה שנבנו לפני שנות הרעב שהוכרזו בספר בראשית האמן מדמיין ניהול עתיק באמצעות סופרים, חשבונות ואדריכלות, מה שהופך את ראיית הנולד לנושא האמיתי של הציור עם "יוסף, משגיח על אסמות פרעה", עלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה, תאריך 1874, "יוסף, משגיח על אסמות פרעה", עלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה, תאריך 1874, "יוסף, משגיח על אסמות פרעה", עלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה, תאריך 1874, "יוסף, משגיח על אסמות פרעה", עלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה, תאריך 1874, "יוסף, משגיח על אסמות פרעה", עלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה, תאריך 1874, "יוסף, משגיח על אסמות פרעה", עלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה, תאריך 1874, "יוסף, משגיח על אסמות פרעה", עלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה, תאריך 1874, "יוסף, משגיח על אסמות פרעה", עלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה, תאריך 1874, "יוסף, משגיח על אסמות
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#15תחביבים במצרים העתיקה
רקדנים ומוזיקאים מחייה פנים מצרי משוחזר כבמת מופע הכותרת מדגישה פנאי, אך העניין של הציור טמון בעיקר באופן שבו אלמה-תדמה מרכיבה רהיטים, עמודים, תלבושות ומחוות כדי לתת נוכחות יומיומית לעבר המסגור של "עבר במצרים העתיקה" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1863, "עבר במצרים העתיקה" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1863, "עבר במצרים העתיקה" מדווח למוזיאון האריס.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#16שחמטאים מצרים
שני גברים מתחרים סביב משחק לוח בפנים מצרי הכותרת הישנה מדברת על "שחמט", אבל התמונה דווקא מעוררת את משחקי הפיון ששיחקו במצרים; חוסר הדיוק ההיסטורי הזה חושף גם את גבולות האגיפטומניה של המאה ה-19. ב"שחקני שחמט מצריים", לכל אביזר יש פונקציית קצב והקשר; ההצטברות נשארת קריאה מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך לשנת 1879, "שחקני שחמט מצריים" מצוין באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#17האלמנה המצרית
אישה אבלה עומדת ליד הסרקופג וחפצי הלוויה אלמה-תדמה נמנעת מהפרק המרהיב: ניתן לקרוא את הכאב בחוסר התנועה, בחושך ובמשקל האדריכלות, הנועל את הדמות בטקס כוחה של "האלמנה המצרית" נובע מהאיזון הזה בין התבוננות זהירה לנרטיב מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1872, "האלמנה המצרית" מדווח לרייקסמוזיאום.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#18מנחה לבכחוס
תהלוכה מביאה פרחים, פירות ומתנות לבכחוס הטקס מאפשר לאלמה-תדמה לשלב דת עתיקה ומחזה קולקטיבי; תנועת הדמויות מובילה את העין לעבר המזבח בעוד המנחות מעניקות לפולחן מימד קונקרטי "מנחה לבכחוס" מראה עד כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: הצבת גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת מתוארך 1889, "מנחה לבכחוס" מראה עד כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: הצבת גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת מתוארך 1889, "מנחה לבכחוס" מדווחת לקונסטהאל המבורג.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#19מצרי בדלת
אדם עומד בפתח דלת מונומנטלית, כמעט שקוע בעמודים המצוירים המקיפים אותה הקטנות של הדמות מודדת את קנה המידה של הארכיטקטורה והופכת את הכניסה לסף בין תצפית ארכיאולוגית לסיפורת היסטורית הפלטה של "מצרי בדלת" מעמתת את גווני הדמויות לאלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא בין הפרטים מתוארך 1865, "מצרי בדלת" מעמת את גווני הדמויות לאלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא בין הפרטים מתוארך 1865, "מצרי בדלת" מדווח למוזיאון המטרופוליטן לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#20ריקוד פירוס
לוחמים צעירים מבצעים פירוס, ריקוד מזוין שירש מיוון העתיקה מגנים משופעים, חניתות וגופים נשענים מעניקים לאפריז האנושי קצב תוסס; הקהל היושב, לעומת זאת, הופך את התרגיל הצבאי להופעה מוסדרת ב"ריקוד הפירוס", שתיקת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם לא מתרגמת במלואה. מתוארך לשנת 1869, "ריקוד הפירוס" מצוין באוספים של גלריית גילדהול לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#21כוהנת אפולו
כוהנת עומדת בצילו של מקדש, מול פתח זוהר תכונות הכת נשארות דיסקרטיות: הניגוד בין האבן הקרה, הלבוש הקל והזוהר החיצוני מעניק לשירות אפולו כוח משיכה מהורהר ב "כוהנת אפולו", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר. מתוארך 1888, "כוהנת אפולו" מדווחת לטייט.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#22פסטיבל פומונה
מתחת לעץ גדול רוקדות דמויות ומביאות פרחים לפומונה, אלוהות רומית של פירות וגנים הפסטיבל פחות ארכיאולוגי מאשר פיוטי: העלווה המוזהבת והתנועה המעגלית מקשרות את הטקס למחזור העונות הקריאה "פסטיבל פומונה" מבוססת על מחוות ומרחקים; אלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה מונח על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1879, "פסטיבל פומונה" נותן לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1879, "פסטיבל פומונה" נותן לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1879, "פסטיבל פומונה" מצוין באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#23בקשאנטה
הבצ'אנטה מוצגת באמצע הדרך, עם עור חום ופרחים, הרחק מהטירוף הרגיל של תהלוכות דיוניסיות אלמה-תדמה זוכרת את תוצאות המסיבה: הפנים החולמניות הופכות שיכרון מיתולוגי לדיוקן פסיכולוגי החומרים של "בצ'אנטה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1907, "בצ'אנטה" אינו מעוטר: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1907, "בצ'אנטה" מדווח באוסף או מיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#24אביב
תהלוכה יורדת בגרם מדרגות שיש מתחת למטר של פרחים, בהשראת פסטיבלים רומיים אך משוחזרת בחופשיות הפורמט האנכי מגביר את עומק הרחוב; ילדים, כרזות וזרים הופכים את האביב לחגיגה פומבית של נוער. עם "אביב", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה. מתוארך 1894, "אביב" מדווח למרכז גטי.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#25המשורר האהוב
שתי נשים נחות על ספסל שיש בעוד אחת קוראת מגילה ארוכה השירה כאן הופכת לתרגול אינטימי ולא להכרזה: מתיחת התמיכה, הרפיית הגופים והשקט של התפאורה מאטים בכוונה את הסצנה המסגור של "המשורר האהוב" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1888, "המשורר האהוב" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1888, "המשורר האהוב" מדווח לגלריה לאמנות ליידי לוור.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →קליאופטרה, משה, פרעה, יוסף ורומא הקיסרית נותנים לעבר כוח נרטיבי.
#26חובבן רומאי
בגלריה עתיקה, אספנים ומבקרים מפטפטים מול פסלים העבודה מתבוננת בעמדות חברתיות כמו חפצים: החזקה, הערה והצגה של אמנות הופכת לדרך לטעון את הטעם והדרגה של האדם ב "חובב רומי", לכל אביזר יש פונקציה של קצב והקשר; ההצטברות נשארת קריאה מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך לשנת 1870, "חובב רומי" מדווח למוזיאון האמנות של מילווקי.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#27שירה
אישה ג'ינג'ית, המזוהה עם שירה, מחזיקה בכלי או בתמיכה של השראתה בסביבה מנוקדת בהתייחסויות עתיקות הציור מגלם אמנות המבוססת על קצב ורגש, ומעניק למודל נוכחות כמעט מודרנית כוחה של "שירה" נובע מהאיזון הזה בין התבוננות זהירה לנרטיב מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1879, "שירה" מצוין באוספים של המוזיאון הלאומי בקרדיף.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#28פרוזה
אישה מצועפת קוראת בריכוז בפנים חשוך. כמקביל לשירה, דמות זו של פרוזה מעדיפה המשכיות, לימוד ונסיגה; האור המופחת מבודד את הדף ואת הקורא משאר העולם "פרוזה" מראה עד כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: הצבת גופות, פתחים ורהיטים קובעים את מה שהצופה יכול לדעת. מתוארך 1879, "פרוזה" מצוין באוספים של המוזיאון הלאומי בקרדיף.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#29חובב אומנות
המבקרים בוחנים פסל עתיק המסודר בארכיטקטורה של עמודים הנושא אינו האובייקט לבדו, אלא המראה הבונה אותו: מחוות, מרחקים ושיחות מראים כיצד ההערצה הופכת לפעילות חברתית הפלטה של "אוהב אמנות" מעמתת את גווני הדמויות עם אלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא בין הפרטים מתוארך 1868, "אוהב אמנות" מעמת את גווני הדמויות עם אלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא בין הפרטים מתוארך 1868, "אוהב אמנות" מצוין באוספים של הגלריה והמוזיאון לאמנות קלווינגרוב.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#30בית מלאכה רומי
פסל עובד בבית המלאכה שלו לנגד עיני המבקרים בלוקים, כלים, דגמים ועבודות שהושלמו מקרבים את עבודת היד ליוקרה אינטלקטואלית; עלמה-תדמה מציגה אפוא את היצירה העתיקה כמקצוע לא פחות מאידיאל ב "סדנה רומית", דממת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם אינה מתרגמת במלואה מתוארכת לשנת 1874, "סדנה רומית" מצוינת באוספים של מוזיאון פוג'י לאמנות בטוקיו.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#31חובב אומנות
קבוצה שהתאספה סביב פסל משווה, דנה ושופטת חשכת הסטודיו מוציאה את השיש הבהיר ומפנה את תשומת הלב לפעולת הערכת העבודה, וחושפת את תרבות האנינים היקרה לציבור הוויקטוריאני ב "אוהב אמנות", האדריכלות משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר. מתוארך לשנת 1868, "אוהב אמנות" מצוין באוספים של הגלריה לאמנות של אוניברסיטת ייל.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#32קדר רומי
אומן כמעט עירום עסוק במסגרת האדומה של בית המלאכה שלו האנכיות ההדוקה והניגוד בין העור, הדלת והטרקוטה מעניקים ליצירת הקדר כבוד מונומנטלי יוצא דופן לסצנת מלאכה קריאת "רומן פוטר" מבוססת על מחוות ומרחקים; אלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה מונח על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1884, "רומן פוטר" נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1884, "רומן פוטר" נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1884, "רומן פוטר" מציינת באוספים של מוזיאון ד'אורסיי.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#33ציירי אגרטלים אטרוסקים
אישה מעצבת או מקשטת אגרטל בבית המלאכה בעוד החפצים המוגמרים מעידים על שלבי הייצור עלמה-תדמה כאן מקשרת את העתיקות הביתית לתולדות האמנות: האגרטל הוא בו זמנית סחורה, שימוש יומיומי ופריט אספנים החומרים של "ציירי אגרטלים אטרוסקים" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1871, "ציירי אגרטלים אטרוסקים" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1871, "ציירי אגרטלים אטרוסקים" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1871, "ציירי אגרטלים אטרוסקים" - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1871, "ציירי אגרטלים אטרוסקים" - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1871, "ציירי אגרטלים אטרוסקים" - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1871, "ציירי אגרטלים אטרוסקים" - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג האמינות הפיזית שלו מתוארך 1871, "ציירי אגרטלים אטרוסקים" - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג האמינות הפיזית שלו מתוארך 1871, "ציירי אגרטלים אטרוסקים" - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג האמינות הפיזית שלו מתוארך 1871, "ציירי אגרטלים אטרוסקים" - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#34הערכה לאמנות
בפנים של המאה ה-19, כמה דורות מסתכלים על תמונות תלויות או עלים דרך אלבום מהלך זה מחוץ לעתיקות מאפשר לנו להתבונן ישירות בהנאה של אמנות בחיי המשפחה, ללא תלבושות היסטוריות כדי לפרסם אותה. עם "הערכה לאמנות", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין הצילומים תוך שמירה על אווירה מתמשכת. מתוארך לשנת 1867, "הערכה לאמנות" מצוין באוספים של מוזיאון חרונינגן.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#35שוק פרחים רומאי
מוכר ולקוחותיו נפגשים בין העציצים, הזרים והסלים של שוק רומי פרחים אינם תפאורה פשוטה: הם בונים את העומק ומשלבים מסחר, פיתוי וטקס בעיר העתיקה המסגור של "שוק פרחים רומי" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1868, "שוק פרחים רומי" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1868, "שוק פרחים רומי" מצוין באוספים של גלריות האמנות של מנצ'סטר סיטי.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#36גלריית התמונות
שתי נשים צופות בתמונות בגלריה ביתית מעוטרת בשפע הציור מדגיש את ההנאה שבהסתכלות: העבודות התלויות יוצרות חלל סיפורי שני סביב הדמויות שנקלטו בבחירתן ב "גלריית התמונות", לכל אביזר יש פונקציית קצב והקשר; ההצטברות נשארת קריא מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך לשנת 1874, "גלריית התמונות" מצוינת באוספים של הגלריה והמוזיאון לאמנות טאונלי הול.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#37אגן הסירות
מסביב לבריכה עגולה, דמויות קטנות משחקות עם סירות מיניאטוריות או מתבוננות במים הגן העצום ואיפוק המחוות הופכים את הבידור הזה לחקר מרחק, השתקפות וחברותיות באוויר הפתוח כוחו של "Le Bassin aux barques" נובע מכך איזון בין התבוננות מדוקדקת לסיפור שנשמר: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר הגיליון המקושר שומר על תיארוך קפדני של "Le Bassin aux barques", שדווח למוזיאון פיצוויליאם.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#38גנים רומיים
מטיילים מתפזרים בגן מסודר סביב בריכה ומרפסת הצלליות משניות הפונות לחלל: עצים, קירות ומים גורמים לך להרגיש איך אלמה-תדמה מדמיינת את הווילה הרומית כתפאורה פנאי ראויה למגורים "גנים רומיים" מראה כיצד אלמה-תדמה חושבת כבמאית: מיקום גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת מתוארך 1877, "גנים רומיים" מצוין באוספים של אוסף מסדג.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#39קהל עם אגריפס
אגריפס מקבל מבקרים בראש גרם מדרגות מונומנטלי פסלים, כתובות ומדרגות מארגנים היררכיה קריא מאוד: גישה לאופי הכוח מחייבת חציית תפאורה שכבר מממשת את סמכותו פלטת "קהל עם אגריפס" מעמתת את גווני הדמויות עם אלו של התפאורה כך שהרגש נשאר קריא בעיצומם של הפרטים מתוארך 1876, "קהל עם אגריפס" מצוין באוספים של מכון דיק.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#40הפריגידריום
באמבטיה הקרה, נשים ומשרתים עירומים מסתובבים בין הבריכה, המדרגות והמלתחה. מבט הציפור הופך את הקומפוזיציה לכמעט אדריכלית; גופים וגולות מגיבים זה לזה מבלי למחוק את הממד החברתי של הטקס התרמי. ב"הפריגידריום", שתיקת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם לא מתרגמת במלואה. מתוארך לשנת 1890, "הפריגידריום" מצוין באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#41מועדפים כסף
אישה הרוכנת על שפת בריכה מאכילה את הדגים שהופכים ל"אהובי הכסף" שלה. הים והשיש הבהיר מצמצמים את הסיפור למחווה עדינה; הכותרת הופכת את ההשתקפויות המרגשות של המים לנושא רגשי. ב"מועדפי הכסף", הארכיטקטורה משמשת מדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר. מתוארך 1903, "מועדפי הכסף" מדווח לגלריה לאמנות מנצ'סטר.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#42שביל המקדש
דמות לבושה באדום ממתינה בצל מעבר בעוד האור מושך את העין כלפי חוץ שביל זה למקדש בנוי כמעבר: הסף, יותר מהבניין הקדוש, נושא את המתח של התמונה קריאת "הנתיב אל המקדש" מבוססת על מחוות ומרחקים; עלמא-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה מונח על כף המאזניים בסצנה, מתאריך 1882, "הנתיב אל המקדש" מבוסס על מחוות ומרחקים; עלמא-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה, מתאריך 1882, "הנתיב אל המקדש" מדווח לאקדמיה המלכותית.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#43מנהג מועדף
שני מתרחצים משחקים בפריגידריום של המרחצאות התרמיים של Stabies בפומפיי, בעוד נשים אחרות מתפשטות מאחור אלמה-תדמה מסתמכת על שרידים ארכיאולוגיים אך מעשירה בכוונה את התפאורה בשיש יוקרתי יותר החומרים של "מנהג אהוב" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1909, "מנהג אהוב" מדווח לטייט.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#44מזבח גן
אישה צעירה מניחה מנחה מול מזבח המותקן בגן האינטימיות של המחווה ושפע הצמחים מקרבים את הטקס לחיי היומיום: הדת העתיקה היא חלק ממרחב פרטי ולא ממקדש מונומנטלי עם "מזבח גן", עלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה, מתוארך 1879, "מזבח גן" מארגן את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה, מתוארך 1879, "מזבח גן" מסומן באוסף או מיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#45מנחת קודש
נושא מתקדם עם מגש פרחים המיועד למזבח הפרופיל, האגרטל והווילונות מרכיבים תמונה כמעט אפריזית; מנחת ההצבעה הופכת מעל הכל למחקר של מדידה, צבע וריכוז המסגור של "מנחת קודש" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי. מתוארך 1873, "מנחת קודש" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי. משנת 1873, "מנחת קודש" מעדיפה רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי. מתוארך 1873, "מנחת קודש" מצוין באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#46לאחר השימוע
לאחר השימוע, הקנבסים עוזבים את מדרגות הארמון בזמן שהחשמל נשאר מחוץ למצלמה ההבדלים בגובה ובתנועה במדרגות מספרים טוב יותר מאשר מתמודד עם הצלחה, ציפייה או אכזבה ב "אחרי השמיעה", לכל אביזר יש פונקציה של קצב והקשר; ההצטברות נשארת קריא מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך 1879, "אחרי השימוע" מצוין באוספים של הגלריה הלאומית.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#47בתקופת קונסטנטינוס
בבית מגורים של העת העתיקה המאוחרת, תלבושות וארכיטקטורה משלבים מורשת רומית וסימנים של עולם משתנה אלמה-תדמה משתמשת בתקופת שלטונו של קונסטנטינוס כסף היסטורי שבו הרגלים ישנים וכוחות חדשים מתקיימים במקביל כוחו של "בתקופת קונסטנטינוס" נובע מאיזון זה בין התבוננות זהירה לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1878, "בתקופת קונסטנטינוס" מצוין באוספים של גלריית וויליאם מוריס.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#48תחנונים
שתי נשים מחליפות בעקשנות על ספסל המשקיף לים הכותרת מרמזת על בקשה או הגנה, אבל האמן משאיר את התוכן בלתי ניתן להכרעה; ידיים, נטיית גופות ושקט של הנוף נושאים את כל השיחה "Plaidoirie" מראה עד כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: מיקום גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת. מתוארך לשנת 1876, "Plaidoirie" מצוין באוספים של גלריית גילדהול לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#49יריבים לא מודעים
שתי נשים שיושבות על אותו ספסל נראות לא מודעות לכך שהן מחכות או מסתכלות על אותו גבר הקרבה הפיזית שלהן מנוגדת ליריבות שמציעה הכותרת; הים הפתוח הופך את המתח הארצי הזה לכמעט בלתי מורגש. הפלטה של "יריבים לא מודעים" מנוגדת בין גווני הדמויות לאלו של התפאורה כך שהרגש נשאר קריא בין הפרטים. מתוארך לשנת 1893, "יריבים לא מודעים" מדווח למוזיאון וגלריה לאמנות בריסטול.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#50וידויים
שתי נשים סומכות על חלל פתוח, מובאות יחדיו ביציבה ומופרדות מהצופה ברהיטים הביטחון נראה לעין מבלי להתגלות: הציור מבוסס על מה שאנו מנחשים מהמבטים אך איננו יכולים לשמוע ב "קונפידנסים", דממת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם אינה מתרגמת במלואה. מתוארך לשנת 1869, "Confidences" מצוין באוספים של גלריית ווקר לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →קריאות, סדנאות, אספנים, מרחצאות תרמיים ופסטיבלים מראים ציוויליזציה משוחזרת בפירוט.
#51אמון לא רצוי
גבר נוטה לעבר אישה שיציבתה מסמנת מבוכה יותר מאשר שותפות הסצנה הופכת את הקסם הצפוי של הביטחון: הקרבה הופכת לחדירה, והעיצוב האלגנטי מדגיש את אי הנוחות של הדיאלוג ב "אמונות לא רצויות", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר. מתוארך 1902, "אמונות לא רצויות" מדווח באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#52הסוד
שתי נשים מפגישות את פניהן באמצע פנים צבעוני אין לסוד תוכן מפורש; העניין שלו טמון במרחק הקטן שנותר ביניהן, מרחב נפשי שבו שוכנים סקרנות וביטחון קריאת "הסוד" מבוססת על מחוות ומרחקים; עלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה, מתאריך 1887, "הסוד" מבוסס על מחוות ומרחקים; עלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה, מתאריך 1887, "הסוד" מצוין באוספים של מוזיאונים וגלריות לאמנות של ברייטון.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#53שתיקה רהוטה
אישה שקרנית מקשיבה לגבר שיושב לידה, מבלי שמילים יוצגו הכותרת הופכת את השתיקה לתגובה: מחכה, מסיטה את מבטה והגוף חסר התנועה מרכיבים דיאלוג מתוח יותר מהצהרה החומרים של "שתיקה רהוטה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם מעניקים לעולם המיוצג את אמינותו הפיזית תאריך 1890, "שתיקה רהוטה" אינה דקורטיבית: הם נותנים לעולם המיוצג את אמינותו הפיזית תאריך 1890, "שתיקה רהוטה" מדווחת באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#54ברכה שקטה
אישה אחת מברכת את השנייה בסביבה שיש, באיפוק כמעט טקסי המחווה המינימלית הופכת למרכז הקומפוזיציה; אלמה-תדמה מראה כיצד הקוד החברתי יכול להכיל רגשות כמו סצנה הצהרתית. עם "ברכה שקטה", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין הצילומים תוך שמירה על אווירה רציפה. מתוארך לשנת 1889, "ברכה שקטה" מדווח לטייט.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#55אל תשאל אותי יותר
יושבים על ספסל מול הים התיכון, שני אוהבים נוגעים זה בזה רק ביד הכותרת באה משיר של טניסון: המגע הדיסקרטי הזה מרכז את הרגע שבו נראה שההתנגדות האוהבת מוותרת, מבלי להפוך את ההמתנה לחיבוק המסגור של "אל תשאל אותי יותר" מעדיף רגע ביניים, אחרי האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1906, "אל תשאל אותי יותר" מעדיף רגע ביניים, אחרי האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1906, "אל תשאל אותי יותר" מצוין באוספים פרטיים.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#56מסקנה צפויה
שתי נשים החבויות מאחורי מעקה מתבוננות בגבר שנקלט בטבעת הכותרת מכריזה על תוצאה "צפויה", אך התמונה מעכבת את התגובה: הארכיטקטורה מפרידה בין העדים, המחזר והאישה הנוגעת בדבר ב "מסקנה צפויה", לכל אביזר יש פונקציית קצב והקשר; ההצטברות נשארת קריא מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך לשנת 1885, "מסקנה צפויה" מדווח לטייט בריטניה.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#57בית המשפט (ההצעה)
זוג נפגש בגן פרחים, ברגע המושעה של הצעה המרחב הטבעי מרכך את המוסכמה החברתית; המרחק בין הגופים והטיפול בתחפושת, לעומת זאת, שומר על חילופי הדברים בפנקס האיפוק כוחו של "בית המשפט (ההצעה)" נובע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך 1892, "בית המשפט (ההצעה)" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לנרטיב שמור: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר. מתוארך
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#58מחכה (חסר סבלנות)
אישה רוכנת לתוך פתח כאילו מחכה למבקר מאוחר הגוף המושט, היד על הדלת והמסדרון הריק מספיקים כדי לגרום לך להיות חסר סבלנות מבלי להזדקק לפעולה מרהיבה "מחכה (חסר סבלנות)" מראה כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: מיקום גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת תאריך 1868, "מחכה (חסר סבלנות)" מראה כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: מיקום גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת תאריך 1868, "מחכה (חסר סבלנות)" מדווח באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#59הבטחת האביב
מתחת לעץ פורח, גבר נוטה לעבר אישה יושבת ומביא לה את ההכרזה על חידוש האביב הוא גם עונה וגם הבטחה סנטימנטלית; הענפים מפגישים חזותית את הדמויות לפני שהמחוות שלהם עושות. פלטת "הבטחת האביב" מנוגדת בין גווני הדמויות לאלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא בין הפרטים. מתוארך 1890, "הבטחת האביב" מעמת את גווני הדמויות לאלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא בין הפרטים. מתוארך 1890, "הבטחת האביב" מצוין באוספים של המוזיאון לאמנויות יפות בבוסטון.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#60מופרע - סוג של יופי נשי
אישה צעירה מסיטה את מבטה מספר מאויר, שנקטע בקריאה הציור לוכד את המעבר בין ריכוז פרטי לנוכחות חיצונית; הדף הפתוח עדיין משמר את עקבות הפעילות הנטושה ב "מופרע - סוג של יופי נשי", דממת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם אינה מתרגמת במלואה מתוארך 1880, "מופרע - סוג של יופי נשי", דממת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם אינה מתרגמת במלואה מתוארך 1880, "מופרע - סוג של יופי נשי" מדווח באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#61אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי
במרפסת ימית גבר בולמוס בין שתי נשים זר ביד הכותרת משחקת על עמימות האהבה העצמית: סצנת האור מתנגדת להצהרה המופנית לאחרים ולסיפוק הנרקיסיסטי של הדמות ב "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת מדד לדמויות: קווים, ספים והבדלי קנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1881, "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלי קנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1881, "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלי קנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1881, "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלי קנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1881, "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלי קנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1881, "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלי קנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1881, "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלי קנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1881, "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1881, "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1881, "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1881, "אני אוהב אותך, אני אוהב את עצמי", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 18
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#62אהבה בבטלה
שתי נשים נחות על לוחות מרפסת הנפתחת אל הים הבטלנות אינה מטופלת כתקלה אלא כזמן העומד לרשות המבט, ניחוח הפרחים ושיחה שקטה קריאת "אהבה בבטלה" מבוססת על מחוות ומרחקים; עלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה מונח על כף המאזניים בסצנה, מתאריך 1891, "אהבה בבטלה" מבוססת על מחוות ומרחקים; עלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה, מתאריך 1891, "אהבה בבטלה" מצוין באוספים של גלריה לאמנות לאינג.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#63Reverie: מחשבות רחוקות
אישה היושבת ליד חלון או ספר נותנת לתשומת לבה להתרחק העיצוב הכהה וחסכון המחוות נותנים צורה גלויה למחשבה: המסע שמציין הכותרת נשאר פנימי לחלוטין החומרים של "Reverie: Distant Thoughts" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם מעניקים לעולם המיוצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1890, "Reverie: Distant Thoughts" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם מיוצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1890, "Reverie: Distant Thoughts" מצוין באוספים של גלריה, ספרייה ומוזיאון דנום.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#64יום שטוף שמש
בנוף של דשא גבוה, דמות תופסת מחסה מתחת למטריה הסצנה יוצאת הדופן הזו באלמה-תדמה נוטשת שיש עתיק לצורך התבוננות ישירה באור, חום ובדידות באוויר הפתוח עם "יום שמש", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין הצילומים תוך שמירה על אווירה רציפה, מתוארך לשנת 1874, "יום שמש" מצוין באוספים של המרכז לאמנות בריטית ייל.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#65הנאפ
מוזיקאי מנגן ליד אישה שוכבת על ספה תנומה היא לא ממש שינה: כלים, פרחים וחפצים המונחים על השולחן שומרים על אווירת האזנה מנומנמת המסגור של "לה סיאסטה" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1868, "לה סיאסטה" מצוין באוספים של מוזיאון פראדו.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#66ראשון בבוקר
בפנים חשוך, אישה מתייעצת עם ספר או אוסף באור מוגבל של פתיחה יום ראשון בבוקר הופך לזמן לקריאה אסופה; החושך מבודד את הפעילות ומאט את הקריינות ב"יום ראשון בבוקר", לכל אביזר יש פונקציית קצב והקשר; ההצטברות נשארת קריאה מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך 1871, "יום ראשון בבוקר" מדווח לטייט.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#67זו הפינה שלנו
ילדה קטנה עומדת בפתחו של פנים בעוד נוכחות נוספת מופיעה ברקע "פינת" הכותרת היא פחות מקום מתואר מאשר חלל מתאים, שנעשה אינטימי על ידי המסגור ההדוק והאור היוצא מהדלת החוזק של "זו הפינה שלנו" נובע מהאיזון הזה בין התבוננות זהירה לסיפור מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1873, "זו הפינה שלנו" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות זהירה לסיפור מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1873, "זו הפינה שלנו" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות זהירה לסיפור מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1873, "זו הפינה שלנו" מצוין באוספים של מוזיאון ואן-גוך.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#68אחותי לא כאן
אישה צעירה מקבלת מבקר בבית עכשווי ומודיעה על היעדרות אחותה הציור הופך מצב חברתי פשוט מאוד לתיאטרון קטן של היסוס, נימוס וציפייה מאוכזבת "אחותי לא שם" מראה עד כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: הצבת גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת, מתוארך 1879, "אחותי לא שם" מדווח למוזיאון וולטרס לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#69קבלת פנים חמה
אישה צעירה מקדמת בברכה גבר שהגיע ברכב מול הבית הניגוד בין החוץ הבהיר לפנים הבית נותן למחווה של אירוח חום מיידי, מבלי שהאמן יצטרך לציין את ההיסטוריה שלו. הפלטה של "ברוכים הבאים חמים" מנוגדת בין גווני הדמויות לאלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא בין הפרטים. הגיליון המקושר שומר על תיארוך קפדני של "ברוכים הבאים חמים", שדווח למוזיאון אשמולאן.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#70שייט תענוגות
דמויות נהנות מגן או מרפסת ליד המים, באווירה מהלכת הכותרת מעוררת את הסירה יותר ממה שהיא כופה אותה בחזית: עלמה-תדמה מעדיפה את האלגנטיות של הפנאי ואת הפתיחות של הנוף ב "Virations de plaisance", דממת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם לא מתרגמת במלואה מתוארכת 1868, "Virations de plaisance" מצוין באוספים של אוסף מסדג מקום היצירה: בריסל.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#71ערוגת פרחים
אישה עומדת מול ערוגת פרחים עמוסה בפרחים, כאילו נספגת בניחוחם או בסידורם ערוגת הפרחים הופכת למשטח אוטונומי של צבע, בניגוד לאנכיות הרגועה של הצללית ב "ערוגת פרחים", הארכיטקטורה משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר מתוארך 1870, "ערוגת פרחים" מדווחת למוזיאון פיצוויליאם.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#72דובדבנים
בחור צעיר מול הצופה מחזיק בידו דובדבנים מחווה ישירה זו מבטלת את המרחק הרגיל של סצנות עתיקות: הפרי, הים והפנים מקרבים את התמונה אל הדיוקן המוכר קריאת "Cerises" מבוססת על מחוות ומרחקים; אלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שמבינים מה מונח על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1873, "Cerises" נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שמבינים מה עומד על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1873, "Cerises" נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שמבינים מה עומד על כף המאזניים בסצנה, מתוארכת 1873, "Cerises" נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שמבינים מה עומד על כף המאזניים בסצנה, "Cerises" מצוין באוספים של המוזיאון המלכותי לאמנויות יפות באנטוורפן.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#73אישה ופרחים
אישה נוטה לענף פורח בפנים אדום העבודה כמעט לא מספרת דבר; אלא, היא חוקרת את הקשר בין הפרופיל, עדינות הגבעולים והעומק הדקורטיבי של הרקע החומרים של "אישה ופרחים" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו. מתוארך לשנת 1868, "אישה ופרחים" מצוין באוספים של המוזיאון לאמנויות יפות בבוסטון.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#74אונה קאריטה
דמות מקדמת את ידה לעבר הצופה מחוף הים הכותרת האיטלקית, המתייחסת לצדקה, הופכת את המחווה החזיתית הזו לבקשה או מתנה; עמימות מונעת מהסצנה להצטמצם לאנקדוטה פשוטה. עם "Una carita", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין הצילומים תוך שמירה על אווירה רציפה. מתוארך לשנת 1883, "Una carita" מצוין באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#75גלאוקוס ונידיה
גלאוקוס, דמות מימי פומפיי האחרונים של בולוור-ליטון, נחה בזמן שנידיה מביאה לו פרחים האישה העיוורת הצעירה אוהבת את גלאוקוס מבלי שיאהבו אותה בתמורה: הזר הופך לסימן הדיסקרטי של מסירות נידונה המסגור של "גלאוקוס ונידיה" מעדיף רגע ביניים, אחרי האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1867, "גלאוקוס ונידיה" מעדיף רגע ביניים, אחרי האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1867, "גלאוקוס ונידיה" מעדיף רגע ביניים, אחרי האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1867, "גלאוקוס ונידיה" מעדיף רגע ביניים, אחרי האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1867, "גלאוקוס ונידיה" מעדיף רגע ביניים, אחרי האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1867, "גלאוקוס ונידיה" מעדיף רגע ביניים, אחרי האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1867, "גלאוקוס ונידיה" מעדיף רגע ביניים, אחרי האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1867
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →שיחות, ציפיות, חלומות בהקיץ ודיוקנאות משלימים את דיוקנו של האמן.
#76טיבולוס בבית של דלי
המשורר טיבול מתקבל בביתו של דליי, דמות אהובה של האלגיות שלו קריאות, מראה וסידור מושבים משקפים את המעבר משירה לחיי חברה, שם אהבה ספרותית הופכת לשיחה ונוכחות ב "טיבול בבית של דליי", לכל אביזר יש פונקציה של קצב והקשר; ההצטברות נשארת קריא מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים בעליל. מתוארך לשנת 1866, "טיבול בבית של דליי" מצוין באוספים של המוזיאון לאמנויות יפות בבוסטון.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#77וננטיוס פורטונטוס מדקלם את פסוקיו לרדגונדה השישי ולמנזר מנזר פואטייה
המשורר הנוצרי הלטיני וננס פורטונאט מדקלם את פסוקיו ברדגונדה ולמנזר מנזר פואטייה אלמה-תדמה הצעירה מתייחסת לפרק המרובינגי כאל סצנת חצר פנימית, קשובה לתלבושות ולטקס ההקשבה כוחו של "וננטיוס פורטונטוס מדקלם את פסוקיו לרדגונדה השישי ולמנזר מנזר פואטייה" נובע מהאיזון הזה בין התבוננות מדוקדקת לסיפור המאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1862, "וננטיוס פורטונטוס מדקלם את פסוקיו לרדגונדה השישי ולמנזר מנזר פואטייה" מגיע מאיזון זה בין התבוננות מדוקדקת לסיפור המאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1862, "וננטיוס פורטונטוס מדקלם את פסוקיו לרדגונדה השישי ולמנזר מנזר פואטייה" מגיע מאיזון זה בין התבוננות מדוקדקת לסיפור המאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר, מתוארך 1862, "וננטיוס פורטונטוס מדקלם את פסוקיו לרדגונדה השישי ולמנזר מנזר פואטייה" מגיע מזה
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#78פרדזונדה מבקרת בפרטקסט על ערש דווי
פרדז'ונדה מתעמת עם הבישוף פרטקסטאט, פצוע אנושות לאחר שהוקיע את פשעיו המלכה שולטת בחדר עם המחווה שלה ועם הלבוש הכהה שלה; הפרק הופך למוסרי פנים אל פנים בין כוח פוליטי לגינוי דתי "פרדגונדה מבקרת בפרטקסטאט על ערש דווי" מראה עד כמה אלמה-טדמה חושבת כבמאית: מיקום גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת מתוארך 1864, "פרדגונדה מבקרת בפרטקסטאט על ערש דווי" מראה כיצד אלמה-טדמה חושבת כבמאית: מיקום גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת מתוארך 1864, "פרדגונדה מבקרת בפרטקסטאט על ערש דווי" מדווח באוספים של המוזיאון הפריזאי.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#79החינוך של ילדי קלוביס
קלוטילדה מכשירה את בניה לזרוק גרזנים על מטרות במטרה לנקום את סבא שלהם התמונה מתארת יצירת זיכרון שושלתי: משחק ילדים כבר מוצג כלמידה של אלימות וכוח הפלטה של "החינוך של ילדי קלוביס" מעמתת את גווני הדמויות עם אלו של התפאורה כך שהרגש נשאר קריא באמצע הפרטים מתוארך 1861, "החינוך של ילדי קלוביס" מעמת את גווני הדמויות עם אלו של התפאורה כך שהרגש נשאר קריא באמצע הפרטים מתוארך 1861, "החינוך של ילדי קלוביס" מעמת את גווני הדמויות עם אלו של התפאורה כך שהרגש נשאר קריא באמצע הפרטים מתוארך 1861, "החינוך של ילדי קלוביס" מצוין באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#801812. קפטן בנטין בברזינה
כשחלפה הברזינה ב-1812, קפטן בנטיין נלחם בין גברים, סוסים וקרח עבודה מוקדמת זו מחליפה את העת העתיקה הזוהרת בכאוס חורפי; היא מראה את התעניינותו המוקדמת של הצייר בנרטיב ההיסטורי הקולקטיבי ב "1812. קפטן בנטיאן א-לה-ברזינה", דממת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם לא מתרגמת במלואה מתוארכת ל-1860, "1812. קפטן בנטיאן א-לה ברזינה", דממת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם לא מתרגמת במלואה מתוארכת ל-1860, "1812. קפטן בנטיין א-לה ברזינה", דממת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם לא מתרגמת במלואה מתוארכת ל-1860, "1812. קפטן בנטיין א-לה ברזינה", הדממה
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#81מריה מגדלנה
מריה מגדלנה מופיעה בפרופיל, עיניים מושפלות, בתמונה הדוקה המבטלת את הפרק הסיפורי הצייר מתמקד בנסיגה ובתשובה ולא בתכונות המרהיבות של הקדושה ב "מרי מגדלנה", האדריכלות משמשת מדד לדמויות: קווים, ספים והבדלי קנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר. מתוארך לשנת 1854, "מרי מגדלנה" מצוין באוספים פרטיים.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#82הקבצן העיוור
קבצן עיוור מקבל טיפול או עזרה במסגרת ביתית הנושא המוסרי מדגיש את פגיעות הגוף ואת אחריותם של עדים, הרבה לפני הסצנות הגדולות של מותרות עתיקות של בגרות קריאת "הקבצן העיוור" מבוססת על מחוות ומרחקים; אלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה, מתוארכת 1856, "הקבצן העיוור" מדווח למוזיאון וולטרס לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#83מיס אנה אלמה-תדמה
אנה אלמה-תדמה, בתו של הצייר והאמנית עצמה, מתייצבת בעמידה עם פרחים חזיתיות ועיצוב ביתי הימנעו מתחרות: הדיוקן מקשר בין זהות משפחתית, חינוך אמנותי וביטחון אישי החומרים של "מיס אנה אלמה-תדמה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם מעניקים לעולם המיוצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1883, "מיס אנה אלמה-תדמה" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם מעניקים לעולם המיוצג את אמינותו הפיזית מתוארך 1883, "מיס אנה אלמה-תדמה" מדווח לאקדמיה המלכותית.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#84אשת האמן
אשתו הראשונה של האמן מתוארת עומדת בפנים עשיר, ליד כלי נגינה מעוטר או רהיט אורך הפורמט מדגיש את הצללית והמסגרת החומרית של חיי המשפחה עם "אשת האמן", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין הצילומים תוך שמירה על אווירה רציפה, מתוארך 1871, "אשת האמן" מצוין באוספים של אוסף מסדג.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#85דיוקן עצמי
הדיוקן העצמי מאמץ מסגור סגלגל ופלטה כהה, הרחק מהגולות המסנוורות שבגינן ידוע המוניטין של הצייר המבט הישיר והפיכחון של התלבושת בונים את הדימוי הציבורי של אמן מבוסס המסגור של "דיוקן עצמי" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1883, "דיוקן עצמי" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני תוצאתו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1883, "דיוקן עצמי" מצוין באוסף או במיקום שלא מתועד על ידי הקובץ.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#86דיוקן של Sientje Tadema
Sientje Tadema, אמו של הצייר, מיוצגת בכנות כמעט דוקומנטרית הפנים וכיסוי הראש בולטים מרקע דיסקרטי; הדיוק של הדגם חשוב יותר מהתפאורה. ב"דיוקן Sientje Tadema", לכל אביזר יש פונקציית קצב והקשר; ההצטברות נשארת קריא מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך לשנת 1860, "דיוקן Sientje Tadema" מצוין באוספים של הגלריה הלאומית של קנדה.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#87דיוקן של אשתי
דיוקנה של אשת הצייר מעדיף חזה ולבוש מסודר, בטווח נבחר הקרבה המשפחתית אינה מבטלת את הייצוג החברתי: תנוחה, לבוש ומבט בונים נוכחות מכובדת ומאופקת כוחו של "דיוקן אשתי" נובע מהאיזון הזה בין התבוננות זהירה לסיפור מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1876, "דיוקן אשתי" מגיע מהאיזון הזה בין התבוננות זהירה לסיפור מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1876, "דיוקן אשתי" מצוין באוספים של הגלריה והמוזיאון לאמנות וויליאמסון.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#88דיוקן של מיס לורה תרזה אפס (ליידי אלמה תדמה)
לורה תרזה אפס, אשתו השנייה של אלמה-תדמה וציירת מוכרת, מופיעה עם מניפה אדומה האביזר מחייה את התנוחה ומזכיר לנו שהדגם עצמו שייך לעולם האמנות, ולא רק לחייו הפרטיים של הצייר "דיוקן העלמה לורה תרזה אפס (ליידי אלמה תדמה)" מראה עד כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: מיקום גופות, פתחים ורהיטים קובעים את מה שהצופה יכול לדעת מתוארך 1871, "דיוקן העלמה לורה תרזה אפס (ליידי אלמה תדמה)" מראה עד כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: מיקום גופות, פתחים ורהיטים קובעים את מה שהצופה יכול לדעת מתוארך 1871, "דיוקן העלמה לורה תרזה אפס (ליידי אלמה תדמה)" מראה עד כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: מיקום גופות, פתחים ורהיטים קובעים את מה שהצופה יכול לדעת מתוארך 1871, "דיוקן העלמה לורה תרזה אפס (ליידי אלמה תדמה)" מראה עד כמה עלמה-תדמה חושבת כבמאית
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#89טריפטיכון עם דיוקן הצייר לורנס אלמה תדמה ואשתו השנייה
הטריפטיכון מפגיש את לורנס אלמה-תדמה ואשתו השנייה בחפץ מצויר שתריסיו הם חלק מהקומפוזיציה הדיוקן הופך כך לרופף, זיכרון זוגי והדגמה של המצאה דקורטיבית הפלטה של "טריפטיכון עם דיוקן הצייר לורנס אלמה תדמה ואשתו השנייה" מעמתת את גווני הדמויות לאלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא באמצע הפרטים מתוארך 1871, "טריפטיכון עם דיוקן הצייר לורנס אלמה תדמה ואשתו השנייה" מעמת את גווני הדמויות עם אלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא באמצע הפרטים מתוארך 1871, "טריפטיכון עם דיוקן הצייר לורנס אלמה תדמה ואשתו השנייה" מעמת את גווני הדמויות עם אלו של העיצוב כך שהרגש נשאר קריא באמצע הפרטים מתוארך 1871, "טריפטיכון עם דיוקן הצייר לורנס אלמה תדמה ואשתו השנייה" מצוין באוספים של המוזיאון הפריזאי.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#90סר משה יעקב יחזקאל
הפסל מואיז יעקב יחזקאל מוצג באמצע הדרך, ליד ספר או קובץ התנוחה הרצינית מעדיפה את הזהות המקצועית ואת האופי של הדגם ולא תפאורה נרטיבית ב "סר משה יעקב יחזקאל", שתיקת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם אינה מתרגמת במלואה מתוארכת לשנת 1900, "סר משה יעקב יחזקאל" מצוין באוספים של מוזיאון פראלין לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#91מר סונס
מסייה סונס מצטלם מלפנים בפורמט סגלגל, עם תלבושת כהה ומחווה מאופקת הדיוקן מחפש דמיון חברתי מדויק: הפנים המוארים בולטים ללא אביזרים שעלולים להסיח את הדעת ב "מסייה סונס", האדריכלות משמשת כמדד לדמויות: קווים, ספים והבדלים בקנה מידה מובילים את המבט לפני שהסיפור מתבהר. מתוארך לשנת 1857, "מסייה סונס" מצוין באוספים של המוזיאון המלכותי לאמנויות יפות באנטוורפן.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#92ראש האדם
ראשו של האיש כמעט מצטמצם לצללית כהה על רקע אדום כלכלה רדיקלית זו מנוגדת לגימור הארכיאולוגי של יצירות מפורסמות ומדגישה את הפרופיל, מסת השיער והעוצמה הגרפית של המתאר קריאת "Tête d'homme" מבוססת על מחוות ומרחקים; אלמה-תדמה נותנת לצופה זמן להתבונן לפני שהוא מבין מה עומד על כף המאזניים בסצנה מתוארכת 1858, "Tête d'homme" מדווחת לטאונר איסטבורן.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#93ברברה אליסון שריון (1826-1908)
ברברה אליסון ארמור יושבת בשמלה בהירה, ידיים מונחות לפניה הרקע הכהה והטווח הקר ממקדים את תשומת הלב בפנים המזדקנות, מטופלות ללא אידיאליזציה מוגזמת החומרים של "ברברה אליסון ארמור (1826-1908)" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1865, "ברברה אליסון ארמור (1826-1908)" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1865, "ברברה אליסון ארמור (1826-1908)" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1865, "ברברה אליסון ארמור (1826-1908)" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1865, "ברברה אליסון ארמור (1826-1908)" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1865, "ברברה אליסון ארמור (1826-1908)" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1865, "ברברה אליסון ארמור (1826-1908)" - עור, בדים, אבן, פרחים או מתכת - אינם דקורטיביים: הם נותנים לעולם ייצג את האמינות הפיזית שלו מתוארך 1865, "ברברה אליסון ארמור (1826-
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#94הביקור: פנים הולנדי
בפנים הולנדי, מבקר הולך לעבר אישה יושבת בעוד משרת נשאר מאחור עץ, שטיח, מיטה ואור צד מעידים על התקופה הראשונה של הצייר, עדיין מתמקד בציור הז'אנר הנורדי עם "הביקור: פנים הולנדי", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה. מתוארך 1868, "הביקור: פנים הולנדי", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה. מתוארך 1868, "הביקור: פנים הולנדי", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה. מתוארך 1868, "הביקור: פנים הולנדי", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה. מתוארך 1868, "הביקור: פנים הולנדי", אלמה-תדמה מארגנת את האור כך שיפריד בבירור בין התוכניות תוך שמירה על אווירה רציפה. מתוארך 1868, "הביקור: פנים הולנדי" מצוין באוספים של מוזיאון ויקטוריה ואלברט.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#95ההבראה
אישה מחלימה נחה בחדר שבו מספר קרובי משפחה צופים או עסוקים הפצת דמויות וחפצים יומיומיים הופכים את המחלה לאירוע ביתי, הנצפה באיפוק המסגור של "ההבראה" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1869, "ההבראה" מעדיף רגע ביניים, לאחר האירוע או רגע לפני התוצאה שלו, מה שמונע את אפקט האיור המילולי מתוארך 1869, "ההבראה" מצוין באוספים של מוזיאון ג'וסלין לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#96משפחת Epps (מסך)
משפחת Epps מובאת יחד על מסך מצויר, אובייקט המשלב דיוקן קולקטיבי וקישוט פנים רצף הלוחות מפרק את הסצנה כמו סדרה של צילומי מצב וממקם את המשפחה בחלל האמיתי של הבית ב "משפחת Epps (מסך)", לכל אביזר יש פונקציית קצב והקשר; ההצטברות נשארת קריא מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך 1870, "משפחת Epps (מסך)" נשאר קריא מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך 1870, "משפחת Epps (מסך)" נשאר קריא מכיוון שהדמויות תופסות אזורים היררכיים ברורים. מתוארך 1870, "משפחת Epps (מסך)" מצוין באוספים של מוזיאון ויקטוריה ואלברט.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#97להטוטן
להטוטן מופיע מול קהל המותקן באדריכלות עתיקה הווירטואוזיות של הגוף מנוגדת לחוסר התנועה של הצופים; אלמה-תדמה משתמשת בבידור כדי ללמוד את המבט הקולקטיבי כוחו של "להטוטן" נובע מהאיזון הזה בין התבוננות זהירה לנרטיב מאופק: העבר נראה קרוב מבלי להפסיק להיות משוחזר מתוארך 1870, "להטוטן" מדווח לגלריה לאמנות של ניו סאות' ויילס.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#98חנות היין
לקוחות וסוחרים נפגשים סביב דלפק בחנות יין רומית אמפורות, כוסות ושלטים הופכים את המסחר לקריא; הסצנה מזכירה לנו שעתיקות אלמה-תדמה מורכבת ממקצועות וגם מטקסים "חנות היין" מראה עד כמה אלמה-תדמה חושבת כבמאית: הצבת גופות, פתחים ורהיטים קובעים מה הצופה יכול לדעת. מתוארך לשנת 1871, "חנות היין" מצוין באוספים של גלריית גילדהול לאמנות.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#99פסטיבל הקציר
תהלוכה חוגגת את הבציר עם נגנים, רקדנים ומיכלי יין הנושא הבצ'יקי מוחזר ללוח השנה החקלאי: הפסטיבל משלב עבודה, שפע ושיכרון חושים בקומפוזיציה שחוצה תנועה הפלטה של "פסטיבל הקציר" מעמתת את גווני הדמויות עם אלו של התפאורה כך שהרגש נשאר קריא בין הפרטים מתוארך 1871, "פסטיבל הקציר" מצוין באוספים של המוזיאון הלאומי של ויקטוריה.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →
#100מאלתר
מאלתר מכריז או שר מול קהל קטן שנאסף בגן לילה האור העמום ותשומת הלב של הצופים הופכים את הנאום להופעה ארעית, שבה האווירה נחשבת כמו הטקסט ב "מאשש", דממת הציור הופכת לנכס נרטיבי: מבטים ותנוחות מרמזים על שיחה שהתמונה לעולם אינה מתרגמת במלואה מתוארכת 1872, "מאלתר" מדווח לאקדמיה המלכותית.
תמונה וקישור: Alpha Reproduction.
ראה רפרודוקציה זו →שיטת עריכה
שלושה קריטריונים לבחירה
המבחר מעדיף את היצירות העתיקות המפורסמות ביותר, הסיפורים ההיסטוריים או התנכיים הגדולים, ולאחר מכן את הפנים, הדיוקנאות וסצנות השיחה הזמינות בחנות.
יצירות מרכזיות
התמונות המזוהות ביותר עם האמן: Heliogabalus, מרחצאות תרמיים, Sappho, Moses, Phidias, Titus.
גיוון
רומא, מצרים, יוון, תנך, מיתולוגיה, שירה, פנאי, דיוקנאות וסצנות אינטימיות.
קישורים מאומתים
כל כרטיס משתמש בכרטיס אלפא פעיל עם תמונה ציבורית וכתובת URL.
מקורות וקישורים
מבחר שנבנה מהחנות
100 התמונות מתייחסות לדפי רפרודוקציית אלפא המקבילים התיאורים מסבירים את הסיפור, המוטיב או המשמעות החזותית כאשר העבודה מתאימה.
שאלות נפוצות
קרא אלמה-תדמה
כמה התייחסויות על האמן, העבודות והשיטה.
מדוע לורנס אלמה-תדמה חיוני?
כי הוא כפה חזון מוכר מאוד של העת העתיקה: שיש, אור צלול, פרטים ארכיאולוגיים, סצנות פנאי, כוח רומי וחושניות מבוקרת.
האם הדירוג משתמש במוצרי אלפא?
כן. כל 100 הערכים משתמשים בכרטיסי רפרודוקציה פעילים של אלפא עם תמונה ציבורית וכתובת URL.
למה הרבה סצנות עתיקות?
זהו לב יצירתו הבוגרת: אלמה-תדמה הופכת את רומא, יוון ומצרים לעולמות ראויים למגורים, כמעט קולנועיים.
יש מצגת שקופיות?
מס 'הדף הוא סטטי בכוונה כדי לשמור על 100 כרטיסים גלויים, מהיר לשליטה וקל להתייעץ.
העבודות ישנות?
כן. לורנס אלמה-תדמה נפטר ב-1912; הקורפוס המוצג שייך להיסטוריה של הציור העתיק שהוצע לשעתוק.
0 תגובות