מי הדמויות בסעודה האחרונה?
ישוע ושנים עשר השליחים, מזוהים משמאל לימין - עם המחוות שלהם, התכונות שלהם והרמזים שמונעים בלבול.
שלוש עשרה דמויות, בסדר מדויק
משמאל לימין, לאונרדו מייצג ברתולומיאו, ג'יימס הפחות, אנדרו, יהודה איש קריות, פטרוס, יוחנן, ישו, תומס, ג'יימס הגדול, פיליפ, מתיו, יהודה תדאוס ושמעון הקנאי.
השליחים אינם מסודרים בשורה כמו סדרת דיוקנאות הם מגיבים זה לזה ב ארבע קבוצות של שלושה, משני הצדדים של ישו, ברגע שבו הוא מודיע שאחד מהם יבגוד בו.
קראו את המחוות לפני שתחפשו את הפנים
ההזדהות מבוססת פחות על דמיון היסטורי - איננו יודעים כיצד נראו השליחים - מאשר על מסורת איקונוגרפית, מקום בקבוצה וכמה תכונות לאונרדו הופך את המוסכמות הללו לתיאטרון אנושי.
כדי למצוא את הדרך שלך, להתחיל בקצה השמאלי, התקדמות בקבוצות של שלושה, ואז להשתמש ישו כמו הציר המרכזי הציור ואז נפרש בכיוון השני לשמעון.
שלושה שליחים לקבוצה, מופרדים במרווחים קטנים שהופכים את החיבור לקריאה.
ישוע מבודד, יציב וכתוב במשולש, בעוד התגובות מתערבלות סביבו.
ההכרזה על הבגידה מעוררת שרשרת שאלות: "זה אני?"
שנים עשר השליחים, קבוצה אחר קבוצה
לכל שלישייה יש קצב משלה. המחוות יוצרות קווים שמתקרבים למשיח ואז חוזרים לקצוות השולחן.
ברתלמי, ז'אק הקטין ואנדרה
ברתולומיאו
הוא כמעט קם ממושבו, ידיו מונחות על השולחן גופו המתוח פותח את הסצנה ומשדר הפתעה מיידית.
ג'יימס הקטין
נקרא גם ג'יימס בן אלפאוס, הוא רוכן קדימה ומחפש הסבר בקבוצה השכנה.
אנדרה
הוא מרים את שתי ידיו, כפות ידיו גלויות, במחווה של סירוב או תמימות: "לא אני"
יהודה איש קריות, פטרוס ויוחנן
יהודה איש קריות
הוא צועד בחזרה אל הצללים וסוחט ארנק בניגוד לסעודה האחרונה הקודמת רבים, הוא נשאר באותו צד של השולחן כמו האחרים.
פיטר
הוא רוכן במהירות לעבר ז'אן פניו הנמרצות והסכין המוחזקת מאחורי יהודה מודיעים על מזגו ועל המעצר הקרוב.
ג'ון
השליח הצעיר ביותר מרכין את ראשו ומשלב את ידיו בשלווה פניו חסרות השיער והעדינות מסבירות בלבול מודרני תכוף.
ישו
ראשו של ישו מונח בנקודת המבט הנעלמת גופו יוצר משולש יציב, ממוסגר על ידי החלון המרכזי זרועותיו נפתחות לכיוון הלחם והיין, בעוד מבטו הנמוך מנוגד לתסיסה של השליחים.
חוסר תנועה זה אינו היעדר רגש: הוא מעבה את ההכרזה על בגידה ואת מוסד הסעודת הפרידה של ישוע מקבוצות שכנות מעניקה לו נוכחות שהיא אנושית ומונומנטלית כאחד.
תומס, ג'יימס הגדול ופיליפ
תומאס
הוא מרים את האצבע המורה שלו המחווה מעוררת את הצורך שלו בהוכחה ומציגה מראש את הפרק שבו הוא רוצה לגעת בפצעיו של ישו שקם לתחייה.
ג'יימס המייג'ור
הוא פורש את זרועותיו לרווחה, כאילו כדי להכיל את ההלם הצללית שלו יוצרת התרחבות מרהיבה מאחורי פיליפ.
פיליפ
כשהוא עומד כשידיו שלובות אל חזהו, נראה שהוא שואל בכנות אם ההאשמה יכולה להדאיג אותו.
מתיו, יהודה תדיאוס ושמעון הקנאי
מתיו
גופו פונה אל שמעון, אך זרועותיו מצביעות על כריסטוס הוא ממש מעביר את השאלה ממרכז לקצה.
ג'וד תאדאוס
הוא נוטה לכיוון סימון ומלווה את הדיון בידיו אין לבלבל אותו עם יהודה איש קריות.
סיימון הקנאי
דמות מבוגרת המוצבת ממש בסוף, הוא מקשיב לשני האחרים ונראה שהוא מגיב בסמכות המוזיאון קורא לו גם סיימון האב.
איפה יהודה - ומי הבעלים של הסכין?
שני פרטים קרובים מאפשרים לך להתיר את האזור המורכב ביותר של הקומפוזיציה.
הארנק ביד
יהודה מחזיק בארנק קטן, רמז לשלושים פיסות הכסף מרפקו המונח על השולחן, פניו הכהות יותר ותנועת הנסיגה שלו מבדילים אותו מבלי להוציאו באופן מלאכותי מהקבוצה.
הסכין מאחורי הגב שלך
הסכין לא שייכת ליהודה הוא מוחזק על ידי פטרוס, שזרועו הימנית מתקפלת מאחורי גופו של יהודה הוא מכריז על החרב שבה יפצע פטרוס את עבד הכהן הגדול.
האם הדמות נמצאת ליד ישוע מריה מגדלנה?
בזיהוי המסורתי שנשמר על ידי היסטוריונים ועל ידי מוזיאון צ'נקולו וינצ'יאנו, הדמות הנוטה לימינו של פטרוס היא השליח יוחנן. נעוריו מתבטאים בפנים חסרות זקן, תווי פנים משובחים ויציבה רגועה - אוצר מילים נפוץ באמנות הרנסנס.
ההשערה של מריה מגדלנה הפכה פופולרית בתרבות העכשווית, בעיקר באמצעות רומנים וסרטים דוקומנטריים סנסציוניים. זה לא מחליף את הזיהוי האיקונוגרפי של יוחנן ואינו תואם את רשימת שנים עשר השליחים שאורגן על ידי ליאונרדו.
טבלת זיהוי של שלוש עשרה התווים
| N° | אופי | עמדה | אינדקס ראשי |
|---|---|---|---|
| 1 | ברתולומיאו | שמאל קיצוני | גוף מורם, ידיים על השולחן |
| 2 | ג'יימס הקטין | קבוצה ראשונה | נשען מאחורי אנדרה |
| 3 | אנדרה | קבוצה ראשונה | שתי כפות ידיים מורמות |
| 4 | יהודה איש קריות | קבוצה שנייה | פנים בצללים, ארנק ביד |
| 5 | פיטר | קבוצה שנייה | נשען לכיוון ג'ין, מחזיק סכין |
| 6 | ג'ון | עם ישו | צעיר, חסר שיער, ראש מורכן |
| 7 | ישו | מרכז מדויק | משולש יציב, נקודת היעלמות, חלון |
| 8 | תומאס | קבוצה שלישית | אצבע מורה ימנית מורמת |
| 9 | ג'יימס המייג'ור | קבוצה שלישית | זרועות נפרדות |
| 10 | פיליפ | קבוצה שלישית | ידיים מובאות לכיוון החזה |
| 11 | מתיו | קבוצה אחרונה | זרועות מופנות לעבר ישו |
| 12 | ג'וד תאדאוס | קבוצה אחרונה | צ'אט עם סיימון |
| 13 | סיימון הקנאי | ימין קיצוני | קשיש, מקשיב ומגיב |
ארוחה מצוירת על קיר בית אוכל
הסעודה האחרונה תופסת את הקיר הצפוני של בית האוכל הדומיניקני הישן. ליאונרדו משתמש בפרספקטיבה של אדריכלות מצוירת כדי להרחיב חזותית את החדר בפועל: הקווים מתכנסים לכיוון ראשו של ישו, ונותנים לאנשים דתיים את הרושם שהארוחה הקדושה מתרחשת בחלל שלהם.
כדי לעבוד לאט, לרטש ולהשיג אפקטים קרובים לציור כן ציור, לאונרדו אינו עוקב אחר הטכניקה המסורתית של פרסקו על ציפוי רטוב הניסוי שלו על קירות יבשים מאפשר ניואנסים עדינים, אך הוא הופך את העבודה לשבירה ביותר ומסביר היסטוריה ארוכה של השפלה ושיקום.
הסעודה האחרונה ולאונרדו דה וינצ'י בחנות
פירוש מחודש לסעודה האחרונה
גלו יצירה מצוירת ביד בהשראת יצירת המופת של לאונרדו, שתוכננה לפורמט פנורמי מרהיב.
ראה רבייהלאונרדו דה וינצ'י
דיוקנאות, סצנות דתיות ויצירות סמליות התאחדו במבחר המוקדש למאסטר הרנסנס.
חקור את האוסף בקש רפרודוקציה מותאמת אישית →לזהות את הדמויות מבלי לטעות
מה סדר הדמויות בסעודה האחרונה?
משמאל לימין: ברתולומיאו, ג'יימס הפחות, אנדרו, יהודה איש קריות, פטרוס, יוחנן, ישו, תומס, ג'יימס הגדול, פיליפ, מתיו, יהודה תדאוס ושמעון הקנאי.
איפה יהודה בסעודה האחרונה?
יהודה הוא הדמות הרביעית משמאל הוא בקבוצה של פיטר וג'ון, נמוך יותר וכהה יותר, ארנק קמוץ בידו.
האם האדם שליד ישוע הוא אישה?
המסורת האיקונוגרפית והזיהוי של המוזיאון מכירים בג'ון, מיוצג צעיר וחסר זקן קריאה כמו מריה מגדלנה היא פרשנות מודרנית ללא כל בסיס תיעודי מבוסס לעבודה זו.
כיצד להבחין בין שני השליחים בשם ג'יימס?
ז'אק הקטן נמצא בשלישייה הראשונה משמאל, בין ברתלמי לאנדרה ז'אק הגדול נמצא מיד מימין לתומאס ופותח את זרועותיו לרווחה בקבוצה השלישית.
מדוע יש שנים עשר שליחים סביב ישוע?
הסצנה מייצגת את הארוחה האחרונה של ישו עם השנים-עשר לאונרדו מאחד את שנים-עשר השליחים הקנוניים, כולל יהודה איש קריות, בזמן ההכרזה על הבגידה.
הסעודה האחרונה היא פרסקו?
לעתים קרובות זה נקרא כך מטעמי נוחות, אבל לאונרדו צייר על ציפוי יבש עם טכניקה ניסיונית בחירה זו אפשרה לו לעבוד לאט, במחיר של שבריריות חומר גדולה.
0 תגובות