גוסטב קלימט · 1897 · אלגוריה תיאטרלית
טרגדיה מסכה, זהב ואלגוריה בלוח משנת 1897
עם טרגדיה, קלימט לא מצייר סצנת תיאטרון: הוא מעבה את כל התיאטרון לפנים, מסכה כהה ומשטח זהוב האלגוריה הקטנה הזו על הנייר כבר מכריזה על האמנות המודרנית שלו: הנושא כבר לא מסופר, הוא מסומל.
התשובה הקצרה
אלגוריה של טרגדיה, לא איור של מחזה
טרגדיה הוא עבודה על נייר מאת גוסטב קלימט מתוארך 1897 מוזיאון וינה ו Google Arts לתאר את זה כמו ציור: עיפרון, שחור ולבן גיר, פיגמנט זהוב על נייר, 42 × 30.9 סמ הכותרת מתייחסת תיאטרון טרגי, אבל קלימט מראה לא במה, ולא שחקנים, ולא פעולה דרמטית מדויקת.
הוא בוחר בפתרון מודרני יותר: דמות חזיתית נשית, מסכה כהה, הדגשות זהב ומתח בין יופי דקורטיבי לכוח המשיכה הטרגדיה הופכת לנוכחות היא לא מספרת על כאב: היא מחזיקה אותו לפנינו כמו סמל.
העבודה חשובה כי היא שייכת לרגע שבו קלימט מחליף: הוא עוזב בהדרגה את השפה האקדמית והדקורטיבית של עמלות רשמיות למען סמליות צפופה יותר, חזיתית יותר, מטרידה יותר.
אני · המסכה
המסכה מספרת את הטרגדיה מבלי לספר את הסיפור
בתיאטרון העתיק, המסכה מעניקה לפנים האנושיות כוח קולקטיבי: זה כבר לא רק אדם שמדבר, אלא גורל, כוח, טיפוס. קלימט לוקח את הרעיון הזה על ידי צמצום הטרגדיה לדימוי גבול בין פנים חיות לפנים מתות.
פנים דוממות
הדמות אינה מבטאת רגש מרהיב החזיתיות שלה מעניקה לתמונה כוח משיכה כמעט פולחני.
מסכה כהה
המסכה אינה אביזר דקורטיבי היא מסמנת לתיאטרון, אלא גם את המרחק: הסבל עובר טרנספוזיציה לשלט.
פה שקט
טרגדיה נולדת לרוב מדיבור, מצעקות, משירה כאן, קלימט מייצר את האפקט ההפוך: התמונה שותקת.
גופה כמעט נעדרת
כפי שקורה לעתים קרובות עם קלימט, הגוף סופר פחות מהמשטח שהופך אותו לאייקון.
אלגוריה דחוסה
העבודה מתפקדת כפאנל של רעיונות: טרגדיה, גורל, תיאטרון, יופי, אבל.
מודרניות כבר שם
העומק נעלם לטובת המתאר, העיטור והסמל קלימט מכין את דמויותיו החזיתיות הגדולות.
הרעיון לפני הפאנל
ציור ההכנה מציג את החיפוש אחר דמות אלגורית: יציבה, היררכיה, תפאורה ומתח תיאטרלי.
II · תפקידו של הזהב
לפני תקופת הזהב, זהב כבר היה מחשבה
זהב הוא לא רק לייפות
ב טרגדיה, פיגמנט הזהב פועל כחומר קודש. זה נותן לסצנה מעמד של אייקון ולא איור.
זה מקפיא את הזמן
טרגדיה היא לא רגע חולף זהב מוציא אותה מחיי היום יום וממקם אותה במרחב כמעט נצחי.
זה מכריז על קלימט הבוגר
לפני יהודית, אדל בלוך-באואר או הנשיקה, קלימט כבר מתנסה ביכולתו של הזהב להפוך את הגוף לסימן.
הוא סותר את הנושא
הטרגדיה אפלה, אבל התמונה זורחת הניגוד הזה הוא קלימטי בדרך כלל: יופי לא מסיר דאגה, הוא הופך אותו לחריף יותר.
III · 1897
סימן בדיוק ברגע ההתפרקות הפרוש
1897 הייתה שנה מכרעת: קלימט השתתף בהקמת הפרישה הווינאית. טרגדיה שייך לאקלים הזה: האמנות חייבת לעזוב את האנקדוטה, להצטרף לקישוט, לאלגוריה ולחוויה המודרנית.
| הקשר | מה זה משנה בטרגדיה | מה זה מכריז |
|---|---|---|
| סוף תפאורה אקדמית | הנושא אינו מסופר עוד כסצנה היסטורית או תיאטרלית. | הדמות הופכת לשלט, משטח, אייקון. |
| הולדת ההפרדה | קלימט מחפש שפה חזיתית וסמלית יותר. | פאלאס אתנה, נודה וריטאס, בטהובן פריז. |
| טעם לאלגוריות | רעיונות מופשטים מתגבשים בדמות נשים, מסכות ומוטיבים. | הדמויות הנשיות הגדולות של קלימט. |
| זהב ואמנויות שימושיות | נייר כמעט הופך לחפץ יקר. | תקופת הזהב ואיחוי הציור/קישוט. |
IV · ציור, לא שמן
מדוע הפרט הטכני הזה חשוב
אנחנו לפעמים מציגים טרגדיה כמו” “שולחן לנוחות. אבל החומריות שלו היא של נייר: עיפרון, גיר, לבן, שחור, זהב. שבריריות זו מעניקה לתמונה מתח מסוים.
הנייר שומר על היד שלך
הקו נשאר גלוי אנחנו מרגישים את הבנייה הגרפית, לא רק את האפקט הדקורטיבי.
גיר ממחיז
שחור ולבן מעניקים למסכה כוח כמעט בימתי, כמו תאורת תיאטרון.
זהב משנה סטטוס
הפיגמנט הזהוב הופך עלה שביר לחפץ טקסי, בין ציור לאייקון.
לזכור: העבודה קטנה, אך היא מתפקדת כדימוי מונומנטלי זוהי אחת מנקודות החוזק של קלימט: מתן צפיפות של לוח קיר ליריעה.
V · סביב הטרגדיה
מסכות, דמויות חזיתיות, תיאטרון ואלגוריות בקלימט
כדי להבין טרגדיהיש למקם אותו בין העבודות שבהן קלימט הופך נושא מופשט לנוכחות ויזואלית.
פאלאס אתנה
דמות חזיתית, מתכתית, כמעט מלחמתית: הסמל הופך לתמונה גלויה.
מוזיקה
לירה, ספינקס, מסכה: קלימט כבר יודע לעבות אמנות לכמה סימנים.
בטהובן פריז
הטרגדיה הפנימית הופכת למסע ציורי קיר: תשוקה, איום, ישועה, מקהלה.
ההפרדה
הבניין מספק את ההקשר המנטלי של 1897: שבירת האקדמיות והמצאת אמנות להווה.
הנשיקה
יופי זהוב לעולם לא מוחק אי בהירות: קלימט הופך אותו למהפנט יותר.
אדל בלוך-באואר הראשון
הגוף הופך למשטח יקר, כאילו התבנית היא חשיבה במקום העיצוב.
VI · מקומות אמיתיים
היכן לאתר היום טרגדיה בווינה?
היצירה שייכת למוזיאון וינה, אך היא מדברת עם המקומות שבהם קלימט מובן: מוזיאונים, הפרדה, בית מלאכה, אוספים.
האלברטינה
כדי להבין את קלימט על הנייר, ציורים חיוניים: הם חושפים את המחשבה לפני המשטח הסופי.
הבלוודר
המוזיאון מספק את ההקשר הגדול של תקופת הזהב ואת קבלת הפנים של קלימט.
הקלימט-וילה
עבודת הסדנה מזכירה לנו שאלגוריות נולדות מלימודים, כיסויים וקומפוזיציות איטיות.
חנות
להרחיב טרגדיה: קלימט, אלגוריות ומשטחים זהובים
הנושא מוביל באופן טבעי ליצירות שבהן קלימט הופך את הגוף לסמל: פאלאס אתנה, בטהובן פריז, הנשיקה, עץ החיים ותקופת הזהב.
מקורות
מקורות בשימוש
מקורות מוזיאון וקבצים בחינם לבדיקת כותרת, תאריך, טכניקה, מידות, אוסף ותמונות.
טרגדיה
שים לב: 1897, 42 × 30.9 סמ, ציור, עיפרון, גירים ופיגמנט זהוב.
ויקינתוניםטרגדיה Q55175328
ציוני דרך מובנים: עבודה מאת קלימט, 1897, מוזיאון וינה, תמונת קומונס.
ויקימדיה קומונסתמונה של טרגדיה
קובץ מקור של התמונה הראשית המשמשת במאמר.
ויקימדיה קומונסלימוד לטרגדיה
ציור הכנה, שימושי להבנת בנייה אלגורית.
מוזיאון וינהאוסף קלימט
רקע לאוסף קלימט של מוזיאון וינה ווינה 1900.
ויקימדיה קומונספאלאס אתנה
עבודה קשורה להבנת הדמות הקדמית והסמל הפרוש.
שאלות נפוצות
הבנת טרגדיית קלימט
האם הטרגדיה של קלימט היא ציור?
מקורות במוזיאון מתארים אותו כציור על נייר: עיפרון, גיר שחור ולבן, פיגמנט זהוב אנחנו יכולים לדבר על לוח אלגורי על ידי האפקט החזותי שלו, אבל לא על שמן קלאסי על בד.
איפה טרגדיה?
העבודה נשמרת במוזיאון וינה בווינה.
למה המסכה חשובה?
המסכה מתייחסת לתיאטרון עתיק ומאפשרת לקלימט לתמצת טרגדיה לסמל ולא לסצנה סיפורית.
מדוע הופיע זהב כבר בשנת 1897?
קלימט משתמש בזהב לפני תקופת הזהב הגדולה שלו כאן הוא נותן לאלגוריה נוכחות קדושה ויקרה.
מה הקשר עם הפרישה הווינאית?
שנת 1897 תואמת את ייסוד ההפרדה העבודה שייכת לרגע הקרע הזה: חזיתיות, סמל, תפאורה וסירוב של הסיפור האקדמי.
בטרגדיה קלימט הופך את התיאטרון לאייקון: מסכה, מבט, מעט זהב - וכל הסצנה נעלמת בסמל.
זו יצירה קטנה בפורמט, אבל חיונית באינטואיציה: עבור קלימט, כבר לא צריך לשחק דרמה כדי להרגיש אותה.
חקור את אוסף גוסטב קלימט
0 תגובות