רמברנדט · מינכן · 1636

עלייתו של ישו

פקודה נסיכותית שבה האור גורם לגוף לעלות.

רמברנדט הופך את יציאתו של ישו למעבר בין שני עולמות: תהילה קומפקטית בחלק העליון, קהילה ארצית שנותרה בצל בתחתית.

עליית ישו מאת רמברנדט, 1636
תאריך1636
טכניקהשמן על בד
מידות92.7 × 68.3 סמ
להזמיןפרדריק הנרי
מוזיאוןאלטה פינקוטק

התשובה הקצרה

פסגה מושעה מעל העולם

עלייתו של ישו הוא שמן על בד שצייר רמברנדט בשנת 1636 עבור מחזיק העיר פרדריק-אנרי מאורנג'. כיום שמור ב-Alte Pinakothek במינכן, הוא שייך לקבוצה המכונה באופן מסורתי "סדרת התשוקה".

הצייר אינו מתאר מעוף טבעי. הוא מתנגד לשתי צפיפות: למעלה, ישו נישא על ידי מלאכים ורחץ בבהירות זהובה; למטה, השליחים דחוסים לחלל חום, שנתפס על ידי אירוע שהם רואים אך לא רואים יכול לעקוב תנועה מופקת פחות על ידי אנטומיה מאשר על ידי הפצת האור.

הבד מאיר את כל המחזור: לאחר הצלב, הירידה והקבר, הגוף כבר לא שוקל. ובכל זאת רמברנדט שומר על חומר אפל ואנושי, האופייני לו קיארוסקורו.

אני · צו בית משפט

פרדריק-אנרי, הויגנס והמאסטר הצעיר

הסדרה מיועדת לפרדריק-אנרי ד'אורנג', מחזיק העיר של המחוזות המאוחדים. עבור רמברנדט, שבסיסו באמסטרדם ובהתעלות חברתית מלאה, הוועדה הזו יוקרתית: היא ממקמת את יצירותיו הדתיות הקטנות ב-a סביבה נסיכותית שבה מסתובבים ציורים פלמיים, איטלקיים והולנדים.

קונסטנטין הויגנס, מזכירו של הנסיך, מהווה ממסר חיוני מעריץ מוקדם של רמברנדט, הוא מכיר את כישרונו לרכז סצנה מורכבת בפורמט קטן יחסית הציורים הראשונים שנמסרו ב-1633 פתחו את הדרך לפרקים אחרים, כולל ההתעלות.

הקבוצה לא בוצעה בסדר מקראי הירידה מהצלב קודמת להתעלות, בעוד שהערצת הרועים הושלמה רק בשנת 1646 כרונולוגיה מתוחה זו מראה שה "סדרה" נובעת מסדרים עוקבים ולא מתוכנית קבועה אחת ולתמיד.

נקודה חשובה: מותו של פרדריק הנרי ב-1647 קטע כנראה את הארכת התוכנית חסרים כמה רגעים מרכזיים בחייו של ישו.

הקמת הצלב של רמברנדט המוצגת באלטה פינקוטק
נוף אמיתי במוזיאון: הקמת הצלב, אחד החלקים הראשונים שנמסרו לנסיך הפורמט הקטן שלו מנוגד לאנרגיה המונומנטלית של הקומפוזיציה.לחצו להגדלה

II · ניתוח חזותי

כיצד האור בונה את ההתעלות?

למעלה

תהילה

ישו, מלאכים ועננים יוצרים מסה ברורה כמעט קומפקטית השמיים אינם תפאורה: הם הופכים לכוח שמושך.

במרכז

המעבר

אלכסוני הגופים, הזרועות והמבטים מחברים את השליחים למוקד הזוהר מבלי למחוק את ההפרדה.

למטה

מחכה

קבוצת היבשה נשארת לכודה בחומים הפנים מקבלים רסיסים לא אחידים, כאילו כולם מבינים את האירוע בקצב שלהם.

הפורמט האנכי מחזק את המסע מלמטה למעלה, אך רמברנדט נמנע מסימטריה חגיגית הדמויות חופפות; המלאכים פועלים; המעטפת של ישו יוצרת רטט אדום וזהב הסצנה נראית גם שמימית וגם קרובה פיזית.

המתח הזה מבדיל את רמברנדט מדימוי פשוט מנצח ישו אינו שולט בארכיטקטורה ברורה: הוא יוצא ממערבולת של אור התלמידים נשארים כבדים, נדהמים ובלתי נראים חלקית ההתעלות לכן היא הופכת לחוויה של הסתכלות: לראות גוף נעלם בעודו נשאר על פני כדור הארץ.

הקמת הצלב של רמברנדט
הקמת הצלב, 1633. בתחילת המחזור, הגוף עולה במאמץ אנושי; בהתעלות הוא עולה ללא משקל נראה לעין.לחצו להגדלה

III · סדרת התשוקה

מעץ הצלב לאור השמים

הירידה מהצלב של רמברנדט
הירידה מהצלב, 1632 -1633. אור מלאכותי מלווה את הגוף העובר מהצלב לידי גברים.לחצו להגדלה
קבר ישו מאת רמברנדט
הקבר, 1635 -1639 בקירוב. החושך סופג את התהלוכה והופך את הקבר לעומק נפשי.לחצו להגדלה
תחיית ישו מאת רמברנדט
תחיית המתים, 1635 -1639 בקירוב הופעת המלאכים משבשת את חלל הלוויה ומכינה את התנועה האנכית של העלייה לשמים.לחצו להגדלה

הציורים אינם חוזרים על נוסחה. כל אחד מייחס לאור פונקציה אחרת: מאמץ בזקפה, טיפול קולקטיבי בירידה, קבורה בקבר, התפרצות לתחייה ומשיכה בהתעלות הדרמטורגיה הזוהרת הזו, יותר מהמשכיות נרטיבית פשוטה, היא שנותנת אחדות לקבוצה.

IV · מחזור מורחב

מדוע הערצת רועים היא אחת מהן?

הערצת הרועים של רמברנדט באלטה פינקוטק
הערצת הרועים, 1646. השלב האחרון שהשתמר במסדר: האור חוזר למקור צנוע, הילד שוכב בלילה.לחצו להגדלה

הכותרת "סדרת תשוקה" מפשטת מציאות זרה לאחר סצינות המוות והניצחון, פרדריק-אנרי מזמין פרקים מילדותו של ישו הערצת הרועים משתמשת באותו פורמט אנכי ובאותו כלכלה קלה: במקום תהילה שמימית, בהירות נולדת בגובה פני הקרקע.

היפוך זה הופך את ההשוואה לפורייה. בהתעלות, הבית משאיר גברים; בהערצה הוא בא ביניהם. בין השניים, רמברנדט בונה תיאולוגיה לפי עמדות האור ולא לפי תוספת סמלים.

V · ראה את העבודה

באלטה פינקוטק במינכן

חזית אמיתית של אלטה פינקוטק במינכן
ה-Alte Pinakothek במינכן האוסף משמר שישה ציורים המקושרים להזמנתו של פרדריק-אנרי ומאפשר להשוות ישירות בין הפורמטים והאורות שלהם.לחצו להגדלה

ההודעה הרשמית מציבה כעת את העלייה בקומה העליונה, חדר IX. ככל שהתלייה עשויה להשתנות, בדוק את דף העבודה לפני הביקור. התחל בהסתכלות על כל העניין מרחוק: האח הבהיר אמור להיראות צף מעל בסיס חשוך.

ואז התקרבו לעקוב אחר המעברים: פני השליחים, הכנפיים ועניין העננים לבסוף השוו בין שאר הציורים במחזור קרבתם מגלה שרמברנדט לעולם לא חוזר בדיוק באותו לילה.

שאלות נפוצות

הבנת העבודה והסדר

מתי רמברנדט צייר את ההתעלות?

בשנת 1636. הציור השתייך לקבוצת העבודות שהוזמנו עבור פרידריך הנרי מאורנג' והיום נשמר במינכן.

איפה ההתעלות של רמברנדט?

ב Alte Pinakothek במינכן, באוספים של Bayerische Staatsgemäldesammlungen ההודעה הרשמית מציינת את הקומה העליונה, חדר IX, בכפוף לשינוי תלייה.

מה הממדים שלו?

גובה הבד 92.7 סמ על רוחב 68.3 סמ. הפורמט האנכי שלו מלווה את התנועה כלפי מעלה של ישו.

מי הזמין את הציור?

מה שנקרא מחזור התשוקה הופק עבור בעל העיר פרדריק הנרי, נסיך אורנג'. קונסטנטין הויגנס מילא תפקיד חשוב כמתווך בין החצר לרמברנדט.

כמה ציורים מרכיבים את הסדרה?

הפינקוטק מציג שישה ציורים שהשתמרו מהקבוצה: הקמת הצלב, ירידה מהצלב, קבר, תחיית המתים, עלייה והערצת הרועים ברית מילה אבודה וידועה באמצעות עותק.

למה אנחנו מדברים על סדרת הפסיון?

השם מעשי אך לא מושלם: הסצנות אינן מהוות סיפור מתמשך וכוללות גם את ילדותו של ישו. עם זאת, הם חולקים פורמט, יעד נסיכותי ושאפתנות נרטיבית.

איך רמברנדט מייצג את ההתעלות?

הוא ממקד בהירות במשיח ובמלאכים, מעל קבוצה ארצית שקועה בצל האור כמעט מחליף את השמים כמנוע התנועה.

הציור בהשראת רובנס?

הליבה הראשונה של המחזור מדברת חזק עם יצירות המזבח הגדולות של רובנס. ב-The Ascension, רמברנדט שומר על אנרגיית הבארוק אך מהדק את הסצנה ומעדיף קיארוסקורו פנימי יותר.

אפשר לקנות רפרודוקציה?

כן. החנות מציעה רפרודוקציה בשמן של The Ascension of Christ של רמברנדט, הנגישה מהקישורים במאמר.

האם התמונות בכתבה ניתנות להגדלה?

כן. ניתן לפתוח כל עבודה בפורמט גדול על ידי לחיצה על התמונה.

0 תגובות

השארת תגובה

שימו לב שהתגובות חייבות לעבור אישור לפני פרסומן.