הצעקה מאת אדוורד מונק, גרסת 1893 במוזיאון הלאומי של נורבגיה

ייחוס · ניתוח · תולדות האמנות

האם הצעקה מאת ואן גוך? מאנץ', מקור וניתוח

לא: הבכי הוא מאת אדוורד מונק אבל הבלבול חושף מערכת יחסים אמיתית בין שני אמנים שהפכו את הצבע, הקו והנוף לכלי של רגש פנימי.

פסק דין: אדוארד מונק, 1893
ואן גוך מת ב-1890הצעקה הראשונה היא משנת 18934 גרסאות צבעוניותאוסלופיורד נראה מאקברג

מאמר אומת ב-14 ביולי 2026 · מקורות: MUNCH, Nasjonalmuseet ומוזיאון ואן גוך.

תגובה מיידית

הציור אינו של ואן גוך - והפרט הזה משנה את כל הקריאה שלו

הקצאת העבודה בצורה נכונה אינה עוסקת בדקלום שם. זה מציב את התמונה בסמליות הנורדית, במחזור החיים של פריזלנד ובמחקר האישי של מונק על חרדה.

אדוורד מונק יוצר את הגרסה המצוירת הראשונה של לצרוח בשנת 1893. וינסנט ואן גוך נפטר ב-29 ביולי 1890, כמעט שלוש שנים קודם לכן הכרונולוגיה מספיקה אפוא כדי לשלול ייחוס, אך היא אינה מבטלת כל מערכת יחסים בין האמנים.

מונק, יליד 1863, גילה את יצירתו של ואן גוך בסביבות 1890 והפך למעריץ עמוק של הצייר ההולנדי שני הגברים כנראה מעולם לא נפגשו עם זאת, הם חולקים שאיפה מודרנית: לא להשתמש יותר בצבע רק כדי לחקות את העולם הנראה, אלא כדי להפוך חוויה פנימית למורגשת.

בלבול עכשווי נובע גם מהדרך שלנו לקבץ תמונות מפורסמות הספירלות של לילה כוכבים, השמים הצהובים של ואן גוך והקימורים האדומים של לצרוח הפכו לסמלים של ציור "רגשי". עם זאת, הטכניקות שלהם, המסלולים והנושאים שלהם נשארים שונים.

1853

לידתו של ואן גוך

וינסנט נולד בהולנד והחל את הקריירה האמנותית שלו מאוחר.

1863

לידתו של מאנץ'

אדוורד מונק נולד בנורבגיה, עשר שנים אחרי ואן גוך.

1890

מותו של ואן גוך

מונק גילה את עבודתו סביב תקופה זו והתפעל ממנה.

1892

הטקסט והייאוש

חווית הנוף מתעצבת לראשונה בשיר ובמוטיב הכנה.

1893

הבכי

הצללית הקדמית מחליפה את האיש בפרופיל והופכת את התמונה לאוניברסלית מיד.

לפני התמונה, טקסט

הליכה, שמים אדומים ו "זעקה אינסופית דרך הטבע"

המוטיב לא נולד ממחווה מאולתרת מול הבד מונק כתב אותו, צייר אותו, לקח אותו ושינה אותו במשך כמה שנים.

צעקת מאנץ' עם דרך אקברג, הפיורד והשמים האדומים
ניתן לזהות את המקום: דרך על גבעת אקברג חולשת על הפיורד והעיירה כריסטיאניה, היום אוסלו.

בטקסט משנת 1892, מאנץ' מספר על טיול עם שני חברים בשקיעה השמיים הופכים לאדומים מדם, העיר והפיורד נראים כחולים-שחורים, החברים ממשיכים בדרכם בזמן שהאמן עוצר, רועד מייסורים הוא לא רק אומר שדמות פולטת בכי: הוא מרגיש זעקה חוצה את הטבע.

ניואנס זה מסביר את העמימות המרכזית הדמות פותחת את פיה, אך היא גם מביאה את ידיה לאוזניה היא יכולה לצרוח, לשמוע את זעקת הנוף, או להפוך ללוח התהודה של תחושה המבטלת את הגבול בין בני האדם לעולם.

בשנת 1892 צייר מונק ייאוש״, עם גבר מזוהה חובש כובע ומעיל הנוף, שני ההולכים והשמיים הגליים כבר נוכחים בשנת 1893 הסתובבה הדמות מול הצופה ואיבדה את הגיל, המגדר והזהות החברתית הפשטות הרדיקלית הזו היא שנותנת למוטיב את כוחו.

"החברים שלי המשיכו, ואני עמדתי שם, רועד מייסורים - הרגשתי את הזעקה החזקה בטבע".אדוורד מונק, טקסט של הקרי, 1892 - תרגום סינתטי

אנטומיה של אייקון

איך מאנץ' הופך נוף אמיתי לגל קול

כוחו של הציור נובע מאופוזיציה פשוטה: הדרך והמעקה מתנגדים, בעוד השמיים, המים והגוף מתחילים להתפתל.

01

האלכסון של הגשר

המעקה מתחיל מהחזית ונמלט לפתע לעבר שני ההולכים הוא מושך את העין לעומק אך גם מבודד את הפנים, תקוע בקצה.

02

הדמות הקדמית

לא דיוקן מדויק ולא אנטומיה ריאליסטית, הוא דומה למסכה, גולגולת או עובר חוסר הקביעה הזה מאפשר לכל צופה להקרין את עצמו לתוכו.

03

שני החברים

הם ממשיכים ללכת, ישרים וכמעט אדישים היציבות שלהם הופכת את הבדידות של הדמות לחריפה יותר, שאינה יכולה עוד לעקוב אחר הקצב הרגיל.

04

השמיים האדומים

פסים כתומים אינם מתארים במדויק שקיעה הם לובשים צורה של להבות או גלים ונותנים צבע פיזי לאזעקה.

05

הפיורד הכחול-שחור

עיקול המים עוקב אחר זה של השמיים והפנים הטבע כבר אינו תפאורה מאחורי הרגש: הוא משתתף באותה תנועה.

06

הקרטון הנראה

הטכניקה נראית מהירה ושבירה עתודות, קווים ומשטחים דקים חושפים את התמיכה, אשר שומרת על התמונה במצב חירום.

פירוט מלא של הצעקה של אדוארד מונק המראה את הקווים הגליים שלה

הדמות באמת צורחת?

הכותרת הצרפתית מעודדת קריאה זו, אך הטקסט של מונק מעביר את הפעולה לכיוון הסביבה ידיים על אוזניים מרמזות שהוא מנסה להגן על עצמו מפני זעקה חיצונית או פנימית העבודה נשארת פתוחה: דווקא סירוב זה להחליט הוא שמאפשר לו לייצג חרדה ללא סיבה נראית לעין.

דפוס, אף לא קנבס אחד

ארבע גרסאות צבעוניות ותמונה אחת מוכפלת בהדפסה

מאנץ' השתמש לעתים קרובות בדפוסים שלו. הבדלים בתמיכה, בצבע וביצירת קווים לצרוח סדרה חיה ולא מקור ואחריה עותקים.

1893

ציור של Nasjonalmuseet

עיפרון טמפרה ושומן על קרטון

נחשב לגרסה המצוירת הראשונה; ניתן למוזיאון על ידי אולף שו ב-1910.

1893

הציור נשמר ב-MUNCH

עיפרון על קרטון

גרסה גרפית המציגה את יכולת התבנית לעבוד עם חומר יבש יותר.

1895

פסטל באוסף פרטי

פסטל על קרטון

גרסה צבעונית מלווה בווריאציה של הטקסט על המסגרת שלו.

בסביבות 1910

ציור נשמר ב-MUNCH

טמפרה ושמן על קרטון לא מוכן

גרסה זו נגנבה ב-2004 ולאחר מכן נמצאה ב-2006; הוא נשאר שביר ביותר.

1895

ליטוגרפיה

הדפסת שחור לבן, לפעמים צבעונית

בערך שלושים הוכחות מוערכות החזרה המודפסת הכינה את הדרך להפצה עולמית של המוטיב.

מדוע הגרסאות פועלות ב-MUNCH? קרטון, נייר ופיגמנטים רגישים לאור, לחות וחמצן המוזיאון מציג לסירוגין ציור, רישום או ליטוגרפיה בעוד האחרים נחים בחושך.

קרבה אמיתית

ואן גוך ומאנץ': אותה דחיפות אקספרסיבית, שתי שפות ציוריות

לעתים קרובות הם מובאים יחד כי הם העבירו את הציור ממראה לחוויה. אבל אחד מדגמן את העולם דרך החומר, השני מפשט אותו עד לשלט.

ליל הכוכבים מאת וינסנט ואן גוך, שמיים כחולים מונפשים על ידי מערבולות
וינסנט ואן גוך · 1853 -1890

החומר הופך את הטבע לפעיל

ב ואן גוך, אימפסטו, נגיעות כיווניות וניגודים משלימים נותנים לשמים, לברוש או לשדות אנרגיה גלויה הציור שומר על נוכחות חומרית חזקה: כל משיכת מכחול נשארת אירוע.

חרדת אדוורד מונק, קהל חזיתי תחת שמיים גליים
אדוארד מונק · 1863 -1944

הקו הופך את העולם לסמל

מאנץ' מעדיף לעתים קרובות צלליות, אזורים שטוחים וקימורים מתמשכים. פנים, שמיים וחוף הופכים לאלמנטים של אותו אלפבית רגשי. התמונה נראית פשוטה מכיוון שהיא מבטלת כל פרט שאינו משרת את המצב הנפשי.

מה שמפגיש אותם

  • צבע לא טבעי המשמש לביטוי עוצמה.
  • נוף המשקף או מעצים את המצב הפנימי.
  • דיוקנאות עצמיים המשמשים כמעבדה לטכניקה וזהות.
  • עניין בנושאים אוניברסליים: בדידות, אהבה, מוות, נחמה וטבע.
  • השפעה מרכזית על האקספרסיוניסטים של המאה ה-20.

מה שמייחד אותם

  • ואן גוך שייך לפוסט-אימפרסיוניזם; מאנץ' מגיע מהסמליות והופך לחלוץ האקספרסיוניזם.
  • המגע העבה והמפוצל של ואן גוך שונה מהקימורים הגדולים והמשטחים השטוחים יותר של מאנץ'.
  • ואן גוך עובד לעתים קרובות מול מוטיב נצפה; מאנץ' מצלם תמונות מהזיכרון במשך זמן רב.
  • ה לצרוח הצב דמות שלט במרכז; הנופים של ואן גוך יכולים לשאת רגש ללא אופי.
  • למונץ' הייתה קריירה ארוכה עד 1944; ואן גוך התמקד בעשור.

שלושה דיאלוגים חזותיים להתבונן

אדוארד מונק חרדה, דמויות הדוקות בחזית
קהל ובידוד

חרדה Anxiety

השמיים של לצרוח חוזר מעל קהל חזיתי פרצופים קרובים לא יוצרים קהילה: הבידוד הופך לקולקטיבי.

בית הקפה הלילה של ואן גוך באדום וירוק
צבע לא נוח

בית הקפה הלילה

ואן גוך מנוגד לאדום וירוק כדי לייצר אווירה מעיקה הרגש נובע כאן מפנים חברתי ולא מדמות סימן.

הילד החולה מאת אדוורד מונק, סצנה אינטימית ומתבטלת מעצמה
זיכרון ואובדן

הילד החולה

המשטח המשופשף והנשחזר לא רק מתאר תא. זה מראה את האופי הפרגמנטרי של זיכרון כואב.

דיוקן עצמי עם אוזן חבושה מאת וינסנט ואן גוך
תייצג את עצמך אחרי המשבר

דיוקן עצמי של אוזן חבושה

ואן גוך אינו מצייר פיצוץ לא מסודר: הוא מציג את עצמו עומד, מרוכז, מאשר באמצעות עבודה את המשכיות זהותו כאמן.

ערפד מאת אדוורד מונק, שתי דמויות שזורות זו בזו
אהבה ואיום

ערפד

החיבוק יכול להיות מנחם או טורף.כמו ב הבכי, מונק בונה תמונה פתוחה שהכותרת שלה מכוונת מבלי למצות את המשמעות.

דרך עם ברוש וכוכב מאת וינסנט ואן גוך
הנוף כקצב

דרך עם ברוש וכוכב

הדרך, הברוש והשמים כולם מונעים על ידי עיקולים אבל ואן גוך שומר על צפיפות המקום ועל ההתנגדות של החומר הצבוע.

חמישה מפתחות להשוואה בלי לבלבל

1. צבע כבר לא ממלא חפצים

בשתי העבודות, הצבע מפסיק להיות מידע תיאורי בלבד. השמיים של לצרוח אינו אדום רק בגלל שהשמש שוקעת: הוא הופך לשכבת אזהרה העוברת על פני כל הסצנה. ב לילה כוכבים, כחול עמוק וצהובים זוהרים בונים חלל לילי מונפש על ידי ניגודים. מאנץ' נוטה לעבר אזורים רציפים גדולים, כמעט סמליים; ואן גוך מפרק את המשטחים לנגיעות המשמרות את עקבות היד. לכן פלטה אינטנסיבית מפגישה אותם, אך היישום שלה חושף שתי מחשבות שונות.

2. קצב מארגן רגש

אולי הדמיון הפורה ביותר טמון בתנועה עקומות השמיים, הפיורד והדמות מגיבים זה לזה במונץ' כמו מערבולות השמים, הענפים והגבעות בוואן גוך עם זאת, ה לצרוח העמידו את הגליות הללו מול האלכסון היבש של הגשר: נראה שהמרחב נקרע בין סדר לבהלה. ואן גוך מפיץ את הקצב שלו לעתים קרובות יותר ברחבי הנוף. בבית, המבט מסתובב; במאנץ', הוא חוזר לפתע לפנים המרכזיות ולמחווה ההגנתית שלו.

3. תמיכה היא חלק מהמשמעות

גרסת 1893 של לצרוח משלב טמפרה ועיפרון גריז על קרטון שהשבריריות שלו מכריעה היום לשימור האזורים הדקים והקווים הנראים מעניקים לתמונה מתח יבש, שונה מאוד מהאימפסטוס הקשור לוואן גוך. זה בונה לעתים קרובות תבליט של צבע שתופס את האור והופך את פני השטח לכמעט מישוש. רפרודוקציה משכנעת חייבת לכבד את ההבדל הזה: היא לא צריכה להפוך אוטומטית את מאנץ' לצבע עבה או להחליק את המגע הכיווני של ואן גוך.

4. ביוגרפיה אינה הסבר מוחלט

סיפורים פופולריים בקלות להביא את שני האמנים יחד באמצעות סבל פסיכולוגי קריאה זו יכולה לפתוח דלת, אבל זה הופך להיות מטעה אם זה מצמצם את הציורים סימפטומים מונק עיצב, לקח והפיץ את המוטיב שלו במשך שנים; ואן גוך למד הדפסים, תורת הצבעים, אדונים ישנים וחידושים של זמנו האקספרסיביות שלהם מגיע מעבודה מודעת על קומפוזיציה, פורמט, צבע וסדרות האקספרסיביות שלהם מגיע מעבודה מודעת על קומפוזיציה, פורמט, צבע וסדרות רואה רק את המשבר עושה השיטה, תרבות חזותית והחלטות טכניות להיעלם אשר נותנים את העבודות כוח מתמשך שלהם.

5. השפעה היא לא מפגש

מאנץ' ואן גוך כנראה מעולם לא נפגשו הנורווגי בכל זאת גילה את עבודתו של זקנו בסביבות 1890 והעריץ אותה, בדיוק ברגע שבו הציור שלו עצמו התרחק מהנטורליזם הוא לא מעתיק ציור מדויק: הוא מזהה בוואן גוך את האפשרות להשתמש בנוף ובצבע ככלי לחוויה פנימית ההיסטוריה של האמנות מתקדמת לרוב בדרך זו, דרך מבט מושהה, תערוכה, רפרודוקציה וזיכרון מערכת היחסים ביניהם היא אפוא אמיתית מבלי להפוך את הסגנונות שלהם להחלפה.

מה ההשוואה הזאת משנה

ייחוס מדויק לא הורס את האינטואיציה שהפגישה בין אנשים הבכי מאת ואן גוך; היא עושה את זה מדויק יותר אנו מבינים שלביטוי מודרני אין דקדוק אחד. זה יכול לנבוע מחומר ומגע, או מפישוט וסמל; מאכלס נוף ללא אופי או מתרכז בצללית חזיתית. השוואה מסתכמת בהתבוננות כיצד כל אמן הופך תחושה לבנייה ויזואלית, במקום לחפש איזה מהם היה מצייר את התמונה המיוסרת ביותר.

לפרום את האמת מהמרהיב

ארבעה רעיונות מוקדמים שמונעים מאיתנו לראות את התמונה

ביוגרפיות מיוסרות מושכות, אך הן אינן מחליפות כרונולוגיה או ניתוח של צורות.

שקר

"ואן גוך צייר את הצעקה"

מונק הוא המחבר גרסת Nasjonalmuseet היא משנת 1893, שלוש שנים לאחר מותו של ואן גוך.

פשוט מדי

"הדמות צורחת"

הוא יכול גם לכסות את אוזניו מול זעקת הטבע הטקסט משנת 1892 שומר בכוונה על עמימות זו.

לא מדויק

"יש רק מקור אחד"

מונק הפיק ארבע גרסאות צבעוניות וליטוגרפיה החזרה היא חלק מהתרגול שלו, כמו מכמה סיבות באפריז החיים.

מפחית

"טירוף מסביר גאונות"

התמונה היא תוצאה של עבודה ממושכת: טקסט, סקיצות, ייאוש, שינויים בדמות וחזרות טכניות הסבל אינו מחליף בנייה אמנותית.

כתובת כמעט בלתי נראית, "יכול להיות שצוייר רק על ידי משוגע", מופיעה בשמי גרסת 1893. הדמיה אינפרא אדום וניתוח גרפולוגי אישרו ב-2020 שהיא נוספה על ידי מונק עצמו - אפילו, כנראה לאחר תגובה ציבורית עוינת.

ראה את הצעקה באוסלו

שני מוזיאונים, כמה גרסאות ושימור במעקב צמוד

ניתן לראות את המוטיב במוזיאון הלאומי וב-MUNCH. בדוק תמיד את התלייה, שכן יש להגן על עבודות על נייר וקרטון מפני אור.

Nasjonalmuseet · אוסלו

הגרסה המצוירת משנת 1893

הגרסה המצוירת הראשונה מוצגת בחדר המוקדש למאנץ', אלא אם כן מוכנה או הכרחית לשימור. הוא נגנב ב-1994 ואז התאושש באותה שנה. התמיכה השברירית שלו דורשת תאורה נמוכה.

עיין בגיליון הרשמי
MUNCH · Bjørvika

ציור, רישום וליטוגרפיות

MUNCH שומרת על שמונה גרסאות שהושלמו: ציור, רישום ושש ליטוגרפיות. גרסה אחת עדיין מוצגת במצגת אינסופי, בעוד האחרים נחים בחושך לפי מערכת סיבוב.

ראה תנאי התערוכה

שאלות נפוצות

הצעקה, ואן גוך ומאנץ': תשובות מדויקות

ייחוס, משמעות, גרסאות ומקומות תצוגה.

האם הצעקה צוירה על ידי ואן גוך?
לא. הבכי הוא מוטיב מאת אדוורד מונק הגרסה המצוירת הראשונה היא משנת 1893, בעוד וינסנט ואן גוך מת ביולי 1890.
מדוע הצעקה מיוחסת לעתים קרובות לוואן גוך?
שני האמנים משתמשים בצבע אקספרסיבי, קווים תוססים ונופים טעונים רגשית. התהילה של לילה כוכבים מחזק את האסוציאציה, אבל הסגנונות וההקשרים שלהם שונים.
כמה גרסאות של הצעקה יש?
מונק יצר ארבע גרסאות צבעוניות: שני ציורי טמפרה ושני רישומי פסטל או עיפרון הוא גם יצר ליטוגרפיה ב-1895, המוכרת ממספר הדפסים.
מי הדמות המתוארת ב-The Scream?
הוא לא מזוהה לצללית שלו אין גיל, מין או מעמד חברתי מוגדרים בבירור חוסר הקביעה הזה נותן לה היקף אוניברסלי ומאפשר לצופה להקרין את עצמו לתוכה.
האם הדמות צורחת או מכסה את אוזניו?
שתי הקריאות אפשריות הטקסט של מונק מעורר זעקה העוברת בטבע; ידיים על אוזניים מרמזות שהדמות יכולה לשמוע אותו ולבקש להגן על עצמה מפניו.
איפה נוכל לראות את הצעקה היום?
גרסה משנת 1893 נשמרת ב-Nasjonalmuseet באוסלו. ל-MUNCH יש ציור, רישום ושש ליטוגרפיות; גרסה עדיין נראית שם, על פי מערכת סיבוב מגן.
האם מאנץ' הכיר את ואן גוך?
מונק גילה והעריץ את יצירתו של ואן גוך בסביבות 1890, אך שני האמנים כנראה מעולם לא נפגשו יש הקבלות והשפעה כללית, לא שיתוף פעולה.
איזה ציור לבחור בין הצעקה ללילה כוכבים?
בחר הבכי לתמונה חזיתית, גרפית ומתוחה; לילה כוכבים לנוף כחול, מנוקד בחומר קחו בחשבון את הפלטה, הכיוון והאווירה הרצויה בחדר.

מקורות עיקריים

השם הנכון לא עוצם את עיניכם: הוא פותח את הסיפור הנכון.

הבכי שייך למאנץ' ההשוואה עם ואן גוך הופכת אז למעניינת יותר, כי היא נוגעת לשתי דרכים ברורות לתת צורה גלויה לעוצמה.

חקור את יצירותיו של אדוארד מונק

0 תגובות

השארת תגובה

שימו לב שהתגובות חייבות לעבור אישור לפני פרסומן.