רנואר · מונמארטר · ריקוד, אור וחיים מודרניים

ה-Bal du moulin de la Galette: איך רנואר גורם לאור לרקוד

יום ראשון אחד בשנת 1876 הפכה מונמארטר לבמה מונומנטלית הרקדנים מסתובבים, שיחות מצטלבות והשמש חוצה את העצים בכתמים כחולים, ורודים וזהובים.

מדריך זה מציב את הציור במולן דה לה גאלט האמיתי, מפרק את הקומפוזיציה שלו, עוקב אחר המודלים שלו ומסביר מדוע הפסטיבל הפופולרי הזה הפך למניפסט של אימפרסיוניזם.

פייר אוגוסט רנואר, Bal du moulin de la Galette, 1876
כדור טחנת גאלט, 1876, שמן על בד, 131.5 × 176.5 סמ, מוזיאון ד'אורסיי.
1876שנת סיום
131.5 × 176.5סנטימטרים
1877תערוכה אימפרסיוניסטית 3
1896כניסה לאוספים לאומיים

הקריאה הנכונה

פסטיבל פופולרי שהועלה לדרגת ציור גדול של ההיסטוריה המודרנית

רנואר מצייר את זה כדור טחנת גאלט בשנת 1876, כאשר הקבוצה האימפרסיוניסטית עדיין חיפשה את מקומה מחוץ למעגלים הרשמיים הנושא אינו עתיק, לא דתי, ולא הרואי: זהו נשף יום ראשון על גבעת מונמארטר עם זאת, האמן נותן לו פורמט מרשים של 131.5 על 176.5 סנטימטרים, סולם השמור בדרך כלל לז'אנרים הנחשבים אצילים יותר.

הסצנה משלבת מספר חוויות ברקע הקהל הופך לרטט מתמשך משמאל זוגות רוקדים בחזית הימנית קבוצת ישיבה מדברת, מביטה ונוטה מוזיאון ד'אורסיי מתעקש על ניסוח זה של יריות, מאוחד על ידי טווח כחול-סגול ועל ידי אור מאופק אשר מופקד בכתמים ורודים וכתומים.

הציור לכן אינו מבקש לעשות מלאי לכל לקוח של הכדור הוא רוצה ליצור אווירה: רעש, קרבה, תנועת גופים, חילופי שמש וצל רנואר הופך שפע של רגעים לתמונה קוהרנטית אחת האפקט נראה מיידי; הבנייה שאפתנית ומבוקרת בקפידה.

לזכור: רנואר לא מצייר רק אנשים שמחים הוא ממציא צורה ציורית המסוגלת להחזיק יחד קהל מרגש, דיוקנאות מוכרים ואור לא יציב של גן.

תעודת זהות

סמנים בדקו לפני הסתכלות על פרטים

אלמנט מידע מה להבין
כותרת כדור טחנת גאלט הכותרת מציינת את מוסד מונמארטר ואת רחבת הריקודים שלו.
אמן פייר-אוגוסט רנואר, 1841 -1919 בגיל שלושים וחמש, רנואר השתייך לליבה של האימפרסיוניזם.
תאריך 1876 העבודה מצוירת בתקופה הניסיונית ביותר בקריירה שלו.
טכניקה שמן על בד המגע משתנה מפנים בנויות יותר לרקע חופשי מאוד.
מידות 131.5×176.5 סמ הפורמט הגדול ממציא פעילות פנאי עכשווית.
מצגת ראשונה תערוכה אימפרסיוניסטית שלישית, 1877 העבודה אינה ציור שסורב בסלון של 1876: היא מיועדת לאסטרטגיה העצמאית של הקבוצה.
מוצא עיקרי אוסף גוסטב קייבוט, אז מורשת למדינה שהתקבלה ב-1896 הצייר-אספן ממלא תפקיד מכריע בכניסתו למורשת הלאומית.
שימור מוזיאון ד'אורסיי, פריז, RF 2739 ההודעה הרשמית נותרה האסמכתא למיקום ולהלוואות.
01

סצנת ז'אנר

תחביב פופולרי ועכשווי מחליף מקצועות אקדמיים.

02

דיוקן קולקטיבי

חבריו ודוגמניותיו של רנואר נותנים נוכחות אינדיבידואלית לקהל.

03

ניסיון אור

הצבעים המסוננים על ידי העצים ממיסים את קווי המתאר מבלי לאבד את הדמויות.

מונמארטר לפני הגלויה

המולן דה לה גאלט היא טברנה פופולרית, לא תפאורה מומצאת

הנדנדה של רנואר, שצוירה בגן של רחוב קורטו ב-1876
הנדנדה, צבוע במקביל ל- באל במהלך קיץ 1876, שיתף את הדגמים שלו ואת האור המנומר שלו.

יום ראשון של ריקודים עד חצות

בשנות ה-70 של המאה ה-18 המולין דה לה גאלט היה שייך לפייר אוגוסט דבריי, בנו של טוחן לפי מוזיאון ד'אורסיי הממסד מציע נשף בכל יום ראשון אחר הצהריים בו ניתן גם לאכול, והמסיבה נמשכת עד חצות השם בא מהפנקייקים המוגשים בטברנה הצמודה לטחנות המשפחתיות.

מונמארטר עדיין לא שקועה לחלוטין בתדמית התיירותית של פריז המודרנית הרובע נותר מעורב בגנים, אדמה פתוחה, דיור צנוע ומקומות הנאה מיקומו הגבוה, אוויר הכפר שלו ודמי השכירות הנגישים יחסית שלו מושכים עובדים, אמנים והולכים.

בשנים 1875 -1876 שכר רנואר בית מלאכה ברחוב קורטו 12, המשולב היום במוזיאון מונמארטר הגנים הנוכחיים נושאים את שמו הוא עובד שם ב באל, ל הנדנדה וב גן רחוב קורטו. המסע בין הסדנה לנשף קצר: הצייר יכול להצטלם את יקיריו בגן ואז להתבונן בהמוני הממסד.

הטחנה מעניקה לציור את הצפיפות החברתית שלו אנחנו באים לרקוד, לשתות, לשוחח או פשוט לצפות רנואר מפגיש את המקצבים השונים האלה מבלי להפוך את המקום לדוח הוא בוחר קבוצות, חוזר על מחוות ומשחזר את האווירה כדי להפוך את המסיבה לקריאה יותר מהמציאות.

מונמארטרגוינגטיום ראשוןריקודrue קורטו

פרויקט קולקטיבי

ציור על התבנית לא אומר ללכוד את כל הסצנה אחר צהריים אחד

עדותו של ז'ורז' ריבייר

חברו והדוגמן של רנואר אומר שהציור הגדול בוצע במקום עדות זו מאשרת את חשיבות התצפית הישירה, אך היא אינה הופכת את העבודה לתמונת מצב.

ציור בגודל כזה דורש הפעלות, תנוחות וארגון חומרי רנואר מביא את חבריו, שוכר דוגמניות ועובד באזורים מוזיאון ד'אורסיי מדגיש שקרובים מסוימים מופיעים בקהל, מבלי לצמצם את כולו לצילום קבוצתי מדויק.

ההשוואה עם הנדנדה יקר שתי העבודות צוירו במקביל במהלך קיץ 1876. אדמונד רנואר, אחיו של האמן, הצייר נורברט גונוט וז'אן, צעירה תושבת מונמארטר, הצטלם הנדנדה ונמנים גם עם רקדני ה באל. אותם אנשים עוברים אפוא בין גן הסדנאות להרכב הגדול.

עבודה בחוץ מעניקה לצבעים את ההתבוננות הישירה שלהם: צללים כחלחלים, הבזקים חמים, כתמים בהירים על בגדים אבל האמן חייב גם לפתור את המשכיות הקהל שינויים באור וזמינות הדגמים דורשים סינתזה רנואר מצייר את החוויה החוזרת של המקום, לא דקה מבודדת.

שיטה זו מאפשרת לנו להבין את ההבדל בין ספונטניות חזותית למהירות ביצוע המפתחות נראים מהירים כי הם נשארים גלויים, אבל מקומם בסך הכל מגיב למבנה הציור בו זמנית נצפה, ממוקם, משנן ומורכב מחדש.

ניואנס חשוב: "מצויר באתר" מתאר את הקשר עם המוטיב; זה לא מוכיח לא מפגש אחד ולא היעדר חזרות בסדנה.

אנשים, לא קהל אנונימי

חברים, דוגמניות וקבועים נותנים למסיבה את השילוב שלה של אמת ותיאטרון

קהל המוחזק על ידי גיאומטריה

שלושה עומקים, שני אלכסונים וסדרה של מעגלים מארגנים את ההפרעה

הרכב Bal du moulin de la Galette מאת רנואר
השולחן בחזית מעגן את הבמה; הרקדנים יוצרים זרם אלכסוני לעבר הרקע המואר.

קרא את הטבלה מימין לשמאל, ואז לעומק

מוזיאון ד'אורסיי מבחין בשלושה אזורים בחזית הימנית, כעשר דמויות מחוברות על ידי מבטים ומחוות באמצע הדרך שמאלה, הזוגות רוקדים ברקע, הקהל מתהדק לחומר נוזלי יותר ארגון זה מונע ממספר הדמויות הרב ליצור קיר קומפקטי.

השולחן שנחתך בקצה התחתון נותן נקודת תמיכה קונקרטית המשקפיים והבקבוק שלו יוצרים אנכיים יציבים מסביב, הכובעים העגולים, הפנים והכדורים של המנורות חוזרים על צורות מעגליות הדים אלו נותנים קצב משותף לקבוצות שלא מספרות את אותה שיחה.

אלכסון מתחיל מהקבוצה היושבת ועולה לכיוון המרכז אחר, גמיש יותר, עוקב אחרי הזוגות הרוקדים שמאלה העומק אינו תלוי רק בפרספקטיבה: הוא נובע מחפיפות, צמצום דמויות ואובדן מתקדם של חדות.

גזעים אנכיים מחלקים את החלל מבלי לסגור אותו הם זוכרים את הגן האמיתי ומשמשים ניצבים בלתי נראים לקומפוזיציה מנורות תלויות מאריכות את המבנה הזה תוך הכרזה שהמסיבה תימשך לאחר השקיעה.

קצה הציור חותך מספר גופים מסגור זה מקרב את הציור לתפיסה המודרנית ולצילום המתהווה: נראה שהעולם ממשיך מחוץ למצלמה עם זאת, כל חיתוך מחושב כדי להגביר את צפיפות הכדור.

לקומפוזיציה אין מרכז אחד: היא מאלצת את העין לנוע כמו הליכון בין השולחנות והרקדנים.

קריאה חזותית

הנושא האמיתי של הציור

האור עובר דרך העלווה והופך כל צבע לתחושה

הזז תמונת סטילס

רנואר מצייר פחות צעד ריקוד מאשר מחזור כללי של גופות

תנועה מתרחשת דרך פערים

זוג מסתובב, ראש נוטה, זרוע נעלמת מאחורי שמלה, כיסא חותך גוף האמן אינו מתאר את הכוריאוגרפיה; הוא אוסף את הרמזים של כדור שלא מפסיק.

הרקדנים משמאל מספקים את הדחף הקריא ביותר הצלליות שלהם חופפות ומשאירות מעט מרווח ביניהן הרגליים לרוב מוסתרות: הסיבוב נראה בעיקר בכתפיים, בחצאיות, בכיוון הפנים ובתנופת הערכים הבהירים והחשוכים.

גם הקבוצה היושבת משתתפת בתנועה מחוות שיחה יוצרות קצב איטי יותר גבר אחד רוכן, אישה אחת מקשיבה, אחרת מסובבת את פניה רנואר מתנגד כך לריקוד פיזי לתנועות הדיסקרטיות יותר של חברותיות.

הרקע מאיץ את הראייה המפתחות נעשים קצרים יותר, הגופים פחות מובחנים והניגודים הדוקים יותר אובדן המידע הזה אינו משקף חוסר אכפתיות: הוא מחקה את האופן שבו העין קולטת קהל מרוחק.

עם זאת, הציור שומר על אזורי מנוחה השולחן, הגזעים ודמויות אנכיות מסוימות מאפשרים לך להסדיר את הנשימה ללא העוגנים הללו, כל העניין היה מתבלבל הקצב נולד מהחלופה בין יציבות לתסיסה.

זו גם הסיבה שהציור נשאר משכנע בכמה מרחקים ממרחק שולטים המונים ואור באמצע הדרך מופיעות קבוצות מקרוב הופכות הנגיעות האוטונומיות לנראות והסצנה מתפרקת בציור.

תראה עצה: צעד אחורה עד שהפנים ברקע יהפכו לקהל, ואז התקרב כדי לראות איך מספיקות כמה נגיעות כדי לייצר את האשליה הזו.

פנאי כנושא מודרני

הכדור מפגיש חברותיות אמיתית מבלי להפוך לדיוקן ניטרלי של פריז כולה

ארוחת הצהריים של השייטים, עוד סצנה נהדרת של חברותיות מאת רנואר
כמה שנים לאחר מכן, ה ארוחת צהריים של שייטים ייקח את הרעיון של חברה מודרנית המאוחדת על ידי פנאי.

מודרניות שמחה, אך נבחרת

המולין מקבל בברכה קהל לקוחות פופולרי ומעורב ריקודים, משקאות והגינה מאפשרים קרבה חופשית יותר מאשר בחללים רשמיים השולחן מראה את הרפיית הגישות הזו: אנחנו נשענים, אנחנו צוחקים, אנחנו מסתכלים, אנחנו רוקדים בלי פוזה טקסית.

עם זאת, אין לקרוא זאת כחקירה סוציולוגית ממצה רנואר מציב את פמלייתו ובוחר את הדמויות המשרתות את הפרויקט שלו עבודת הממסד, המתחים הפוליטיים ואי השוויון בעיר נשארים מחוץ למצלמה האמן מחבר דימוי של חברותא.

מבחר זה אינו מוריד את משמעותו ההיסטורית על ידי מתן פורמט מונומנטלי ליום ראשון רגיל, רנואר מאשר שהחיים העכשוויים ראויים לציור גדול ההנאה הופכת לנושא רציני, בדיוק כמו התחנות של מונה, הרקדנים של דגה או רחובות קייבוט.

הציור גם מציב שאלה עדכנית: מי מסתכל על מי? נשים נוכחות מאוד, נצפות לעתים קרובות או עוסקות בחילופי דברים. קריאות עכשוויות יכולות להעריץ חושניות צבעונית תוך שאלה ביחסי מגדר ובמבט הגברי שמבנה חלק מיצירתו של רנואר.

עוצמתו של באל מגיע מהאמביוולנטיות הזו היא מבטיחה עולם משותף מבלי לטעון להראות את כל מה שהעולם הזה מוציא מהתמונה נשאר שמח, אבל הוא אף פעם לא תמים או דוקומנטרי לחלוטין.

החיים המודרנייםפנאיקלאסקצתחברותיות

הכדור הגדול והכפיל שלו

ישנן שתי גרסאות שצייר רנואר, אך אין להן לא אותו קנה מידה ולא אותו סיפור

גרסת מוזיאון ד'אורסיי

הבד המונומנטלי של 131.5 × 176.5 סמ שייך לאוספים הלאומיים הודות למורשת Caillebotte.זה זה אשר משוכפל בדרך כלל במדריכים ומוצג כיצירת המופת של 1876.

רנואר גם צייר גרסה קטנה יותר, עברה זמן רב באוסף של ג'ון היי ויטני סותביס נזכר כי הוא נמכר בניו יורק בשנת 1990 עבור $78.1 מיליון, אז שיא עבור האמן גרסה זו שייכת אוסף פרטי.

היחס המדויק בין שני הציורים עורר ויכוח עדיף להימנע מנוסחאות פשוטות מדי כמו "סקיצה" ו"מקורי" אם הן אינן נתמכות. שניהם ציורי חתימה של רנואר; לגרסה הגדולה יש את רוחב הציבור ומקור Caillebotte שעיצבו את תהילתו במוזיאון.

פרופורציות שכנות יכולות להטעות על המסך ההבדל בקנה מידה בכל זאת משנה את החוויה בגרסה של אורסיי הדמויות מתקרבות לנוכחות גופנית והקהל עוטף את הצופה יותר הפורמט הקטן מרכז את הסצנה והופך את המפתח לקריא באופן מיידי יותר.

כדי לזהות תמונה, בדוק את המידות והמוצא שצוינו על ידי המחזיק אגדה מופחתת לכותרת והשנה לא תמיד מספיקה כדי להבחין בין שתי הגרסאות.

אמת מידה אמינה: אורסיי = גרסה גדולה, 131.5 × 176.5 סמ, מורשת Caillebotte התקבלה בשנת 1896 הגרסה שנמכרה בשנת 1990 קטנה יותר ונשארת פרטית.

מהאוונגרד למורשת הלאומית

מורשת Caillebotte משנה באופן סופי את גורל הציור

1876

רנואר מצייר את הכדור הגדול

האתר מתפתח בין המולין לסדנה ברחוב קורטו.

1877

תערוכה אימפרסיוניסטית שלישית

התמונה מוצגת עם הקבוצה העצמאית ומושכת תשומת לב וביקורת כאחד.

1877 - 1894

אוסף גוסטב קייבוט

הודעת אורסיי מציבה את רכישתה בין 1877 לאפריל 1879.

1894

מותו של קייבוט

צוואתו קובעת את תרומת האוסף האימפרסיוניסטי שלו למדינה הצרפתית.

1896

המורשת מתקבלת

ה באל נכנס לאוספים הלאומיים ומצטרף למוזיאון לוקסמבורג.

1986

פתיחת מוזיאון ד'אורסיי

היצירה הצטרפה למוזיאון המוקדש לאמנויות מ-1848 עד 1914 והפכה לאחד הסמלים שלו.

תיקון רעיון נרחב: Caillebotte לא "הציל את הציור במהלך מכירת בית מלאכה ב-1879" לפי ההודעה הרשמית. זה פשוט מצביע על רכישה בין 1877 לאפריל 1879, ואז מורשתו התקבלה ב-1896.

רפרודוקציה וקישוט

שמרו על עומק הקהל לפני שאתם מחפשים צבע מרהיב

פורמט אופקי הדורש פרספקטיבה

הציור מתאים לקיר רחב, מעל ספה, קונסולה או בחדר אוכל צפיפותו דורשת מרחק מספיק לקבוצות כדי להרכיב את עצמן מחדש.

רפרודוקציה קטנה מדי מסתכנת באובדן הפנים ברקע ובחילופין של רקדנים מדוד את הרוחב הזמין, ואז שמור על שוליים סביב המסגרת יחס הגובה-רוחב של היצירה חייב להישאר נאמן: כל חיתוך חותך את הדמויות ומשנה את האיזון.

צבע הוא הנקודה הכי מסובכת צללים חייבים לשמור על הכחולים והסגולים שלהם מבלי להפוך לחשמליים כתמים ורודים וכתומים חייבים להאיר את הגוף מבלי לכסות את גווני העור תמיד להשוות הכל להוראות ממוזיאון ד'אורסיי.

לציור שמן התבוננו בווריאציה של המגע הפנים בחזית דורשות בנייה רבה יותר מאשר הקהל ברקע האדמה, העלים והשמלות לא אמורות לקבל מרקם אחיד.

מסגרת זהב עם פטנט מחזקת את הדיאלוג עם המאה ה-19 גוף אמריקאי כהה הופך את הסצנה לגרפית יותר בפנים עכשווי בשני המקרים הימנעו מזכוכית מחזירה אור מאוד והעדיפו אור קיר רך.

ה באל הולך טוב במיוחד עם הנדנדה או עם אחד משלושת הריקודים של 1883 האגודה הראשונה מרחיבה את מונמארטר; השני מעמיד את הקהל מול האינטימיות של בני הזוג.

בדיקה סופית: בשלושה מטרים, הקהל חייב להישאר קריא; במטר אחד, המפתחות חייבים לשמור על האנרגיה שלהם מבלי להפוך לפסיפס צעקני.

אוספים ומקורות מאומתים

חקור עבודות קשורות ובדוק היסטוריה עם מוסדות

עשר תשובות ספציפיות

שאלות נפוצות על Le Bal du moulin de la Galette

מי צייר את Le Bal du moulin de la Galette?

פייר אוגוסט רנואר צייר את הגרסה הגדולה ב-1876, בלב התקופה האימפרסיוניסטית שלו.

היכן ממוקם הציור?

הגרסה הגדולה שייכת למוזיאון ד'אורסיי בפריז, תחת מספר המלאי RF 2739.

מה הממדים שלו?

בד הציור של מוזיאון ד'אורסיי בגודל 131.5 × 176.5 סמ, לא כולל מסגרת.

האם הציור סורב בסלון?

היא מתועדת בעיקר כיצירה שהוצגה בתערוכה האימפרסיוניסטית השלישית של 1877 אסור לנו לחזור ללא מקור על סיפור הסירוב בסלון.

האם הציור באמת צויר במקום?

ז'ורז' ריבייר מעיד על עבודה באתר גודלו, מפגשי ההתקנה ושינויי האור, לעומת זאת, מרמזים על אתר בנייה ממושך, לא על תמונת מצב שצולמה ביום.

מדוע אור יוצר כתמים?

השמש עוברת דרך העלווה ומקרינה על בגדים, פנים ואדמה רנואר מתרגם את הווריאציות הללו בנגיעות של כחול, סגול, ורוד וכתום.

מי הדמויות?

כמה מחבריו ודוגמניותיו של רנואר הצטלמו אדמונד רנואר, נורברט גונוט וז'אן מעידים במיוחד בעבודות המקבילות של קיץ 1876; זיהויים אחרים נותרו דנים.

למה גוסטב קייבוט חשוב?

הוא רכש את הציור בין 1877 לאפריל 1879 ואז הוריש אותו עם האוסף שלו למדינה המורשת התקבלה ב-1896.

האם יש גרסאות מרובות?

כן בנוסף לקנבס הגדול של אורסיי, רנואר צייר גרסה קטנה יותר, עבר בקולקציית וויטני ונמכר בסותביס ב-1990.

איזה פורמט עלי לבחור לשעתוק?

פורמט אופקי רחב מספיק כדי לשמור על פנים ושלושה עומקים. הימנע מחיתוך שיסיר דמויות חתוכות בקצוות.

קהל שעדיין נושם

רנואר הופך את יום ראשון במונמארטר לחוויית ציור כוללת

המקום אמיתי, הדגמים שייכים לסביבתו והאור מגיע מהעצים עם זאת, שום דבר לא נשאר ליד המקרה: קבוצות, אלכסונים, צבעים ודרגות חדות מרכיבים מסיבה משכנעת יותר מתמונת מצב פשוטה מאה וחמישים שנה מאוחר יותר, ה באל נשאר מודרני כי זה גורם לנו להסתכל פחות על סצנת עבר מאשר לחוות את התחושה של כניסה אליה.

ראה רבייה חקור רנואר

0 תגובות

השארת תגובה

שימו לב שהתגובות חייבות לעבור אישור לפני פרסומן.