גוסטב קלימט · אמילי פלוגה · וינה 1900
דיוקן של אמילי פלוג לבוש, דפוסים וזהות מתוקנים
בשנת 1902 צייר קלימט את אמילי פלוגה כדמות ארוכה, חזיתית וכמעט איקונית אך הנושא האמיתי אינו רק הפנים: זו השמלה שמלה ללא מותניים מסומנות, מכוסה בדוגמאות, אשר הופכת את הדיוקן למניפסט אופנתי מודרני.
התשובה הקצרה
דיוקן שבו התלבושת הופכת לחתימה
דיוקנה של אמילי פלוג הוא שמן על בד שצייר גוסטב קלימט בשנת 1902 העבודה מייצגת את אמילי פלוגה, מעצבת אופנה וינאית, בת לוויה קרובה של קלימט ומייסדת שותפה של תצוגת שווסטרן פלוגה.
הציור הוא מכריע כי הוא לא מתייחס לשמלה כאל אביזר פשוט הבגד תופס כמעט את כל פני השטח: שמלה ארוכה, דפוסי כחול, ירוק, זהב וכסף, צללית מוארכת, היעדר מותניים הדוקים קלימט הופך את הדיוקן החברתי לדימוי של לבוש מודרני.
השמלה הזו היא ברוח ה רפורמקליד, השמלה המתוקנת: בגד חופשי יותר, מנוגד למחוך ולמוסכמות הנוקשות הדיוקן הופך אפוא למניפסט כפול: זה של אישה מודרנית וזה של ציור שבו הזהות באה דרך מוטיב.
אני · ניתוח פורטרטים
הפנים דיסקרטיות; השמלה מדברת בקול רם
קלימט בונה ניגוד מודרני מאוד: הפנים נשארות נטורליסטיות יחסית, בעוד הגוף נעלם במשטח טקסטיל. אמילי לא רק “לבושה”: היא מוגדרת על ידי מערכת של דפוסים.
צללית אנכית
הדיוקן מאריך את אמילי כמו עמוד השמלה יוצרת את הארכיטקטורה של הציור, מהפנים ועד הרצפה.
פריצה רידלר
בדיוקנאות הבאים קלימט דוחף עוד יותר את הדיאלוג בין לבוש, תפאורה וזהות חברתית.
את הפנים
זה נשאר קריא, רגוע, כמעט מסויג המודרניות אינה בביטוי אלא בדימוי החברתי המופק.
השמלה
זה מוחק את המבנה האנטומי הגוף הופך למישור, משטח, דפוס, נוכחות דקורטיבית.
התחתית
הכחול-ירוק סביב אמילי נמנע מכל עומק קלאסי החלל הופך לאטמוספירה.
II · שמלה רפורמית
אופנה הופכת לפרויקט של חופש
השמלה המתוקנת מתנגדת לבגדי הנשים המגבילים של סוף המאה ה-19 היא מחפשת צללית חופשית יותר, ללא מחוך, גמישה יותר, לעיתים רופפת, לעיתים מאוד גרפית אצל אמילי פלוגה הלבוש המודרני הזה מצטלב עם אמנות קישוט וינאית.
בלי מחוך
הגוף כבר לא מוגבל במותניים קשיחות הבגד מאפשר תנועה ונשימה.
סיבה מוחלטת
לבוש הוא לא רק שימושי: הוא הופך למשטח אמנותי בפני עצמו.
זהות מודרנית
ללבוש את השמלה הזו זה להציג עמדה תרבותית: זו של אישה מווינה 1900 שמסרבת לעיצוב חברתי טהור.
קלימט ואמילי
הצילומים סביב האטרסי מזכירים לנו שאמילי פלוג' היא לא רק דוגמנית: היא נוכחות מתמשכת בחייו ובדמיונו של קלימט.
III · זהות
אמילי פלוג' היא לא “לה מוזה”: היא יוצרת
המלכודת תהיה לצמצם את אמילי פלוגה ליחסיה עם קלימט היא תופרת, יזמית, דמות של אופנה וינאית ושחקנית של שינוי בתדמית הגוף הנשי.
| קריאה מהירה | קריאה הוגנת יותר | מה שהדיוקן מראה |
|---|---|---|
| בן לוויה של קלימט | אישה מרכזית בחוג האינטימי והאמנותי שלה. | נוכחות חזיתית, מכובדת, לא סנטימנטלית. |
| דוגמנית עולמית | מעצבת שמשתתפת בלבוש מודרני. | השמלה כמעט הופכת לאובייקט העיקרי של הציור. |
| תמונה דקורטיבית | מניפסט על המוטיב, הגוף וחופש הצללית. | הבגד סופג את הדמות מבלי לבטל את זהותה. |
| אישה “בהשראת” קלימט | שותף תרבותי שהאופנה שלו מזינה גם את הציור של קלימט. | ציור ותפירה מגיבים זה לזה באותה שפה דקורטיבית. |
לזכור: העבודה לא אומרת רק “הנה אמילי”. היא אומרת: הנה אישה מודרנית שזהותה באה דרך אמנות הלבוש שלה.
IV · המופע של שווסטרן פלוג'
מקום שבו אופנה פוגשת אמנות וינאית מוחלטת
עם אחותה הלן, אמילי פלוגה מנהלת את יריד הסחר של שווסטרן פלוגה ברחוב מריהילפר שטראסה המקום מזוהה עם יוזף הופמן, האסתטיקה של יוגנדסטיל וקהל לקוחות וינאי שמחפש משהו אחר מלבד אופנה קונבנציונלית.
ההפרדה כהקשר
הדיוקן של אמילי שייך לאותו עולם כמו ההפרדה: אמנות דקורטיבית, אדריכלות, ציור, פוסטרים, אופנה וזהות מודרנית.
הקלימט-וילה
עולמה של קלימט בנוי בין סדנא, דגמים, בדים, צילומים והזמנות פרטיות.
הבלוודר
כדי להבין את קלימט בווינה, בלוודר נשאר מקום חיוני, גם אם הדיוקן הזה נשמר במוזיאון וינה.
V · גלריה מועשרת
דיוקנאות, שמלות ומשטחים דקורטיביים בקלימט
הדיוקן של אמילי פותח דרך: הדיוקנאות הנשיים של קלימט הופכים למקומות שבהם מתמזגים לבוש, רקע וזהות.
אדל בלוך-באואר הראשון
כמה שנים לאחר מכן, הבגד כמעט הפך לתכשיטים, פסיפס ואדריכלות זהב.
סרינה לדרר
הדיוקן הארצי עדיין קיים, אבל הלבוש והאנכיות כבר מתחילים לתפוס את השלטון.
יוגניה פרימאוסי
השמלה והעיצוב הפרחוני מרחיבים את הרעיון הזה: ניתן לקרוא את האישיות בסביבה של דוגמאות.
הגברת המעריצה
הדמות כמעט נספגת בגן הדמיוני, כפי שאמילי כבר הייתה בשמלתה.
טרודה שטיינר
דוגמה נוספת לדיוקן נשי שבו לבוש, תנוחה ומוטיב בונים זהות חברתית.
אמלי צוקרקנדל
האיור המאוחר מראה כיצד קלימט יכול לתת ללבוש, לרקע ולפנים לרטוט בתמונה כמעט פתוחה.
VI · איפה לראות ומה להשוות
הדיוקן נמצא במוזיאון וינה; ההקשר נמצא בכל מקום בווינה
הציור שייך למוזיאון וינה כדי להאריך את הביקור, וינה מאפשרת לך לשלב דיוקנאות עם הפרישה, הקלימט-וילה, הבלוודר ומקומות של מודרניות דקורטיבית.
הפרישה הווינאית
הדיוקן של אמילי שייך לתרבות זו שרוצה לבטל את הגבול בין אמנות יפה לאמנויות שימושיות.
בדים ודגמים
הדיוקן הנשי הקלימטי נוצר בין רישום, תנוחה, לבוש ומשטח דקורטיבי.
מקום העבודה
הדיוקנאות של קלימט נולדים הלוך ושוב בין דגם, סקיצות, טקסטיל וקומפוזיציה דקורטיבית.
חנות
להרחיב אמילי Flöge: דיוקנאות, שמלות ו דקורטיבי קלימט
הדיוקן מוביל באופן טבעי לרפרודוקציות של קלימט סביב דמויות נשיות, תקופת הזהב, זהות ומוטיב.
מקורות
מקורות בשימוש
מקורות מוזיאליים ותיעודיים לאימות הציור, השמלה המתוקנת, הסלון של שווסטרן פלוג ותפקידה של אמילי בווינה 1900.
אוסף פורטרטים
דיוקנה של אמילי פלוגה שמור במוזיאון וינה בווינה.
בלוודרהכירו את אמילי פלוג
מצגת של אמילי פלוגה, שמלתה המתוקנת ומקומה בחוג של קלימט.
מאגר קלימטשווסטרן פלוג
תיעוד על תצוגת פלוגה, אופנה מתוקנת וההקשר הווינאי.
מוזיאון ליאופולדBodice Schwestern Flöge
הוראות על פריט לבוש מהסלון ועל שמלות נוחות ללא מחוך.
NGVאמילי פלוג
משאב על אופנה וינאית, לבוש מתוקן ופעילות סלון.
ויקימדיה קומונסתמונת דיוקן
קובץ עזר של דיוקנו של קלימט ברשות הרבים.
שאלות נפוצות
הבנת אמילי פלוג' וקלימט
מי הייתה אמילי פלוג'?
אמילי פלוגה הייתה מעצבת אופנה וינאית, יזמית ובת לוויה קרובה של גוסטב קלימט היא ניהלה את הסלון של שווסטרן פלוגה עם אחותה הלן.
איפה הדיוקן של אמילי פלוג?
הדיוקן שמור במוזיאון וינה בווינה.
למה אנחנו מדברים על לבוש מתוקן?
כי הצללית של הדיוקן מתייחסת לאופנה חופשית יותר, בניגוד למחוך ולבגדי הנשים המגבילים מאוד של אותה תקופה.
האם קלימט עיצב את השמלות של אמילי פלוג'?
הקשר בין קלימט לבגדי סלון פלוגה נדון יותר נבון לומר שעולמותיהם ניזונים זה מזה: ציור, טקסטיל, תפאורה וצילום מסתובבים באותה סביבה.
למה הדיוקן הזה חשוב?
כי זה הופך את הדיוקן הנשי למשטח דקורטיבי מודרני זהותה של אמילי בנויה על ידי הפנים כמו על ידי לבוש, דפוסים ויציבה.
בדיוקן של אמילי פלוג', קלימט לא רק מצייר אישה: הוא מצייר דרך מודרנית לאכלס את דמותה.
השמלה הופכת לשפה ואמילי פלוג מופיעה לא כמוזה פסיבית, אלא כמעצבת שזהותה נפרשת במוטיבים.
ראה את השעתוק של אמילי פלוג
0 תגובות