1662 -1747 · ליידן והפרץ האחרון של הפינשילדרים

משי מלוטש, מחוות מוכרות וחפצים סמליים הופכים את וילם ואן מיריס ליורש המעודן של הציור המשובח של ליידן.

וילם ואן מיריס נולד בליידן בשנת 1662 ונפטר שם בשנת 1747 בנו השני של פרנס ואן מיריס האב, הוא למד בסטודיו של אביו את הטכניקה המוקפדת של הפינשילדרים, "הציירים המשובחים" הללו המסוגלים להציג על לוחות קטנים עור, סאטן, מתכת או פרווה בדיוק כמעט מישוש עם מותו הפתאומי של אביו בשנת 1681 וילם כבר היה מאומן מספיק כדי להמשיך בפעילות משפחתית הוא נכנס לגילדה של סן-לוק דה ליידן בשנת 1683, נטל על עצמו מספר תחומי אחריות והפך לאחד האמנים המבוקשים בעיר עם מותו הפתאומי של אביו בשנת 1681 וילם כבר היה מאומן מספיק כדי להמשיך את העסק המשפחתי הוא נכנס לגילדה של סן-לוק דה ליידן בשנת 1683, נטל על עצמו מספר תחומי אחריות והפך לאחד האמנים המבוקשים בעיר עם מותו הפתאומי של אביו בשנת 1681 וילם כבר היה מאומן מספיק כדי להמשיך את העסק המשפחתי הוא נכנס לגילדה של סן-לוק דה ליידן בשנת 1683, נטל על עצמו מספר תחומי אחריות והפך לאחד האמנים המבוקשים בעיר עם מותו הפתאומי של אביו בשנת 1681, וילם כבר היה מאומן מספיק כדי להמשיך את העסק המשפחתי הוא נכנס לגילדה של סן-לוק דה ליידן בשנת 1683, נטל על עצמו מספר תחומי אחריות והפך לאחד האמנים המבוקשים בעיר ביים במשך כמה עשורים ואן מיריס תופס את חללי הפנים האלגנטיים של אביו, סצנות השוק ודמויות חצי הגוף, אך מעניק להם משטח חלק יותר, אור צלול וטעם מוגבר לארכיטקטורה קלאסית הטבח מפגיש בין פעילות ביתית לבין שפע של אוכל; סוחר המשחקים הופך את הדוכן להדגמה של מרקמים, נוצות והשתקפויות בתה, החפץ האקזוטי, הפורצלן והטקס החברתי מספרים את סיפור העידון של האליטות ההולנדיות בועות הסבון נראות בהתחלה סצנה קלילה, אבל הכדור הססגוני והשברירי מזכיר את קוצר ההנאות והזמן ברית זו של וירטואוזיות ומשמעות מוסרית מאפיינת את כל אמנותו פטרונו הגדול פיטר דה לה קורט ואן דר וורט הזמין ממנו ציורים, עיטורים ונושאים מיתולוגיים למרות השקפה יורדת בשנותיו האחרונות, ואן מיריס המשיך בקריירה ארוכה ונערצת הוא העביר את בית המלאכה שלו לבנו פרנס הצעיר והרחיב את הדרישות הזוהרות של אסכולת ליידן עד אמצע המאה ה-18 מבחר "וילם ואן מיריס" השווה במיוחד את לה קויסינייר ולה מרצ'נד דה גיבייר.

ואן מיריס מלטש חומר עד כדי אשליה, אבל מאחורי משי, פירות או בועה תמיד נשארת מדיטציה על תשוקה וזמן.