פעיל בסביבות 1250 -1280 · אומבריה, פרוג'ה ואסיסי

הסבל של ישו, קו אקספרסיבי ולהט פרנציסקני הופכים את המאסטר של פרנציסקוס הקדוש לקול מכריע בציור האומברי של הדוצ'נטו.

המאסטר של פרנסיס הקדוש הוא שמו המקובל של צייר פעיל באומבריה ברבע השלישי של המאה ה-13 זהותו נותרה עלומה, אך עבודתו קשורה קשר הדוק לפרוג'ה, אסיזי והתפתחות הרוחניות הפרנציסקאנית הוא מקבל את שמו מפאנל המייצג את פרנסיס הקדוש עם פרקים מחייו הסטודיו שלו יוצר צלבים מצוירים, סינרים ומחזורים נרטיביים שבהם המורשת הביזנטית משתנה בהשפעת תשומת לב חדשה לסבל האנושי בצלבים הגדולים, ישו כבר לא רק מנצח וחזיתי: גופו משתחווה, ראשו נופל והדם הופך גלוי למציאות הפסיון הצלב שנשמר ב הלובר, המתוארך לרבע השלישי של המאה ה-13, שייך לשפה זו מריה, יוחנן הקדוש ודמויות הצד מגיבות לגוף המרכזי במחוות הכאב שלהן הפקדת ישו של הצלב מרחיבה עוצמה זו על ידי קירוב הדמויות לגוף המת, בעוד שהגב המצויר על שני פניו משלב ליטורגיה, מסירות וניידות של החפץ המאסטר מקושר גם לאחד ממחזורי ציורי הקיר הגדולים הראשונים בבזיליקה התחתונה של אסיזי, גם אם החלוקה המדויקת של הידיים נותרה במחלוקת האמנות שלו קשורה גם לאחד ממחזורי ציורי הקיר הגדולים הראשונים בבזיליקה התחתונה של אסיזי, גם אם החלוקה המדויקת של הידיים נותרה במחלוקת האמנות שלו קשורה גם לאחד ממחזורי ציורי הקיר הגדולים הראשונים בבזיליקה התחתונה של אסיזי, גם אם החלוקה המדויקת של הידיים נותרה במחלוקת האמנות שלו קשורה גם לאחד מהמחזורים הגדולים הראשונים של ציורי קיר בבזיליקה התחתונה של אסיזי, גם אם החלוקה המדויקת של הידיים נותרה במחלוקת האמנות שלו קשורה גם לאחד מהמחזורים הגדולים הראשונים של ציורי קיר בבזיליקה התחתונה של אסיזי, גם אם החלוקה המדויקת של הידיים נשארת שנויה במחלוקת האמנות שלו מתרגמת חזותית את האידיאל הפרנציסקני: חמלה ישירה, עוני לכאורה של אמצעים וקרבה רגשית למשיח בחירת "המאסטר" של פרנציסקוס הקדוש" משווה במיוחד את צלב המאסטרו של סן פרנצ'סקו וצלב המאסטרו של סן פרנצ'סקו, הלובר. הקריאה שלו מעדיפה קומפוזיציה.

המאסטר של פרנציסקוס הקדוש מקרב את הגוף הקדוש למאמינים: עקומת ישו ומחוות הכאב הופכות את התשוקה לנוכחות פיזית.