1541 -1614 · מנייריזם, טולדו וחזון רוחני

אל גרקו מאחד את המסורת של האייקון של כרתים, הצבע הוונציאני והמרחב המנייריסטי בחזיונות של טולדו שבהם דמויות מוארכות, אור קר ולהט רוחני מבטלים את גבולות המציאות.

דומניקוס תאוטוקופולוס, הידוע בשם אל גרקו, נולד בשנת 1541 בקנדיה, כיום הרקליון, בכרתים הוונציאנית דאז, הוכשר כצייר אייקונים במסורת הביזנטית, הוא שלט בשפה המבוססת על פרונטליות, זהב ונוכחות קדושה בסביבות 1567, הוא עזב לוונציה, שם הצבע של טיציאן, הקומפוזיציות של טינטורטו ואפקטי התאורה המערביים שינו את הנוהג שלו ברומא משנת 1570, הוא עזב לוונציה, שם הצבע של טיציאן, הקומפוזיציות של טינטורטו ואפקטים של תאורה מערבית שינו את הנוהג שלו ברומא משנת 1570, הוא פקד את המעגל של הקרדינל אלסנדרו פרנסה ולמד את מיכלאנג'לו כמו גם את המנייריזם, הוא התיישב לבסוף בטולדו בשנת 1577 העיר, מרכז דתי ואינטלקטואלי של ספרד, הציע לו יצירות מזבח, דיוקנאות והזמנות פרטיות, גם אם קשריו עם חלק מהספונסרים נשארים קשים אל גרקו מפתח אז שפה שאין שני לה גופים מתארכים, וילונות מתפצלים לרסיסים, ידיים מדברות ונראה שהחלל האנכי שואב דמויות לעבר אור על טבעי במשיח נושא הצלב המבט המורם והאצבעות הדקות מנתקות סבל פיזי מתסיסה נרטיבית כדי לייצר תמונה של מדיטציה התחייה הופכת את החיילים ואת ישו למערבולת עולה הודעותיו מאחדות להבה, ענן וצבע כדי להראות את התפרצות האלוהי תחיית המתים הופכת את החיילים ואת ישו למערבולת עולה הודעותיו מאחדות להבה, ענן וצבע כדי להפוך את ההתפרצות של האלוהי תחיית המתים הופכת את החיילים ואת ישו למערבולת עולה, הודעותיו מאחדות להבה, ענן וצבע כדי להפוך את ההתפרצות של האלוהי מבט על טולדו, אחד הנופים האוטונומיים הנדירים של הציור הספרדי של זמנו, אינו מעתיק טופוגרפיה סלאבית: שמיים סוערים, גבעות ירוקות ומונומנטים עקורים מרכיבים את הדיוקן הרוחני של עיר אל גרקו ניהל סדנה עם בנו חורחה מנואל וקיבל הזמנות חשובות של טולדן עד מותו ב-1614. זמן רב נחשב מוזר, עיוותיו ריתקו אמנים ומבקרים מודרניים, מדלקרואה ועד פיקאסו. רפרודוקציה נאמנה חייבת לשמר את הפרופורציות הדקות, הירוקים החומציים, הכחולים הליליים, הלבנים החשמליים, גמישות הידיים והמתח בין החומר הארצי לאור הרוחני המבחר "יצירות מופת של אל גרקו" משווה במיוחד את הבשורה - אל גרקו ונוף טולדו - אל גרקו שלו קריאה מעדיפה אור.

אל גרקו אינו מעוות את העולם כדי להרחיק אותו מהמציאות: הוא מותח את הגוף, העיר והאור כדי להראות עוצמה רוחנית שהמראה לבדו אינו מספיק לתפוס.