1627 -1678 · דורדרכט, רמברנדט ואשליה הולנדית

פנים שקטים, נקודות מבט מטעות וסיפורי קודש חושפים אצל סמואל ואן הוגסטרטן צייר-תיאורטיקן המוקסם מכוחות האשליה.

סמואל ואן הוגסטרטן נולד בדורדרכט בשנת 1627 ומת שם בשנת 1678 הוא קיבל את היסודות הראשונים מאביו, דירק ואן הוגסטרטן, ואז הצטרף לסטודיו של רמברנדט באמסטרדם בסביבות 1642 דיוקן, סצנת היסטוריה, פנים, טרומפ-ל'איל ופרספקטיבה הפכו עבורו לכל כך הרבה אמצעים לחקור את יכולת הציור לשכנע את העין הוא נסע בשנות ה-1650 לווינה, רומא ולונדון, התבונן בחצרות אירופאיות והפיץ אמנות וירטואוזית מותאמת לאספנים הוא נסע לשנות ה-1650 בוינה, רומא ולונדון, התבונן בחצרות אירופאיות והפיץ אמנות וירטואוזית מותאמת לאספנים הוא נסע לשנות ה-1650 בוינה, רומא ולונדון, התבונן בחצרות אירופאיות והפיץ אמנות וירטואוזית מותאמת לאספנים, נעלי הבית פתחו סדרה של יצירות ללא דמות ראשית: דלת, מטאטא, ציור, אריחים ונעליים נטושות מספרים על נוכחות אנושית דרך היעדרות העומק שם נבנה בדיוק תיאטרלי, בעוד חפצים רגילים הופכים לרמזים מוסריים ונרטיביים הבשורה על מות הבתולה מראה צד נוסף של התרגול שלו: סצנה קדושה המווסתת על ידי אור, מרחב פנימי ומחוות הוגסטרטן יוצר גם קופסאות פרספקטיביסטיות וטרומפ ל'איל שבו נראה כי אותיות, מספריים או חפצים יוצאים מהמדיום סופר, משורר ותיאורטיקן, בשנת 1678 הוא פרסם את ה-Inleyding tot שלו מאת Hooge Schoole der Schilderkonst, חיבור מרכזי המשמר זיכרונות יקרים של רמברנדט ומגדיר את השאיפות האינטלקטואליות של הציור, ולכן עבודתו מאחדת ניסויים אופטיים, סיפור והשתקפות על המקצוע. המבחר של "סמואל ואן הוגסטרטן" משווה במיוחד את הכפכפים ואת הבשורה על מותה של הבתולה. הקריאה שלו מעדיפה ציור.

Hoogstraten הופך פרספקטיבה לסיפור: דלת פתוחה, נעלי בית או קרן אור מספיקים כדי לגרום לחלל לפעול.