בסביבות 1475 -1519 · גלגול, טבע ותנועה פנימית

ליאונרדו רושם את ישו במחוות, מבטים ונופים שבהם התיאולוגיה הופכת לחוויה רגישה של החיים.

בליאונרדו דה וינצ'י, דמותו של ישו חוצה את כל הקריירה, ממדונה הנעורים ועד אנה הקדושה והסעודה האחרונה הילד הוא אף פעם לא תכונה דתית פשוטה: הוא תופס פרח, מברך את ג'ון הקדוש, משחק עם כבש או פונה מאמו, כל מחווה מכריזה גם על ההתגלמות וגם על התשוקה בבתולת הסלעים, הקבוצה הקדושה מאורגנת על ידי חילופי ידיים ומבטים שקטים, בלב טבע מינרלי ולח המוצג על ידי פרספקטיבה אטמוספרית. אנה הקדושה דוחפת את המשכיות הגופים, הרגשות והנוף הזו עוד יותר. הספומאטו מוחק את גבולות המתווה כדי להפיץ את חייו של אחד דמות לאחר גם כאשר הנושא הוא דוקטרינרי, לאונרדו מתייחס אליו אפוא כמחקר על תנועה, רגש וחוקי הטבע הבחירה "ישוע המשיח בלאונרדו דה וינצ'י" משווה במיוחד את הבתולה, הילד ישו ואנה הקדושה, הידועה בשם אנה הקדושה והבתולה, הילד ישו, יוחנן המטביל הקדוש ומלאך, המכונה הבתולה עם הסלעים הקריאה שלו מעדיפה תנועה.

אצל לאונרדו, ישו מופיע פחות דרך סימן מבודד מאשר דרך הרשת החיה של מחוות, מראה ונוף.