דלפט · מקצוע הצייר · 1653 -1671
ורמיר בגילדת סן-לוק
הכשרה לא ידועה, קבלה כמאסטר, שני מנדטים ניהוליים: הגילדה חושפת פחות את סוד שלה ציור אל לו להראות את מקומו האמיתי בחברה האמנותית של דלפט.
התשובה המהותית
מה הייתה המשמעות של כניסתו של ורמיר לגילדה?
זה הפך אותו לאיש מקצוע מוכר, המוסמך לעסוק כמאסטר בשוק האמנותי המוסדר של דלפט. בחירתו לאחר מכן כ הופדמן, כלומר חבר מוביל, מוכיח שהוא נהנה מהערכה מקומית אמיתית. עם זאת, היא לא מספרת לנו עם מי הוא התאמן, וגם לא שהוא בהכרח ניהל סדנה גדולה.
במשפט אחד
גילדת סנט לוק היא המסמך החזק ביותר בקריירה הציבורית של ורמיר: היא מעידה על מעמדו, רשתו ואחריותו, תוך השארת הלמידה שלו בצל.
במאה ה-17e המאה, צייר הוא לא רק יוצר בודד הוא קונה פיגמנטים וקנבסים, מנהל משא ומתן, מעריך, מוכר, מעביר ידע ותלוי בחוקים העירוניים בדלפט מצאו את עצמם ציירים, יצרני זכוכית, חרטים, פסלים, מדפיסים, מוכרי ספרים, יצרני חרס וסוחרי אמנות תחת חסותו של לוק הקדוש, שנחשב באופן מסורתי לצייר הבתולה הגילדה הגנה על מקצועות מקומיים, פיקחה על הכשרה ופיקחה על גישה לשוק.
ציר זמן מתועד
מבן סוחר למנהיג הגילדה
גילדת סן-לוק דה דלפט מקבלת פקודות חדשות. הוא מפגיש מספר מקצועות הקשורים לתדמית ולאמנויות דקורטיביות.
ריינייה יאנש, אביו של ורמיר, רשום כסוחר אמנות יוהנס גדל אפוא בקשר עם יצירות, קונים ואמנים, מבלי שהדבר יהווה הוכחה להתלמדותו של אביו כצייר.
ב-29 בדצמבר, חודשים ספורים לאחר נישואיו לקתרינה בולנס, הפך ורמיר לאדון. הוא משלם רק 1 פלורין ו-10 סרבנים מתוך 6 הפלורינים המגיעים.
ב-24 ביולי הוא שילם את יתרת דמי הכניסה שלו המועד האחרון בטוח; הסיבות המדויקות שלו לא.
הבית החדש של הגילדה ממוקם ב-21 Voldersgracht, ליד ה-Markt, בלב הדלפט אליו פוקד ורמיר מדי יום.
ורמיר נבחר הופדמן למחזור ראשון של שנתיים פונקציה ניהולית זו מעידה על אמון עמיתיו.
הוא ערך מחזור שני בראש המוסד, בתקופה שבה סגנונו המאוחר נעשה מופשט יותר ותיאטרלי יותר.
הרמפג'אר ה "אסוני" פוגע בכלכלה ההולנדית קתרינה תאמר מאוחר יותר שוורמיר בקושי יכול למכור את האמנות שלו או את הציורים שהוא ניהל משא ומתן.
ורמיר מת בדלפט יוקרתו המוסדית לא מנעה את הקריסה הפיננסית של ביתו.
אימון
למידה ללא מאסטר מזוהה
כדי להתקבל למאסטר, ורמיר היה צריך לרכוש את כישורי המקצוע. עם זאת, לא נמצא חוזה התלמדות, פנקס תלמידים או תשלום למורה. לאונרד ברמר, קרוב ל famille, Carel Fabritius, פעיל בדלפט, או שהייה באוטרכט או אמסטרדם הוצעו אף אחד מהתרחישים הללו לא מודגם.
כמות 6 הפלורינים שימשה לעתים כרמז על פי כללים ידועים, בנו של חבר שהוכשר בבית המלאכה של אביו יכול היה להפיק תועלת מתעריף נמוך יותר מכיוון שרינייה היה סוחר ולא צייר אמן, ומכיוון שקטגוריות המחיר לבדן אינן מאפשרות לשחזר קורס, ומגיע למסקנה שיוהנס למד בהכרח מחוץ לדלפט יהיה מוגזם.

עובדות מבוססות
- ורמיר התקבל לאדון ב-29 בדצמבר 1653.
- הוא היה חייב 6 פלורינים וסיים לשלם ב-1656.
- אין מאסטרים של ורמיר שמו ברשומות ידועות.
- ציוריו הראשונים שהשתמרו הם דתיים או מיתולוגיים ובעלי פורמט גדול.
פרשנויות זהירות
- המחיר עשוי לרמז על הכשרה לא טיפוסית או חיצונית, מבלי להוכיח זאת.
- ברמר ופבריטיוס הם מועמדים סבירים, לא מאסטרים מוכחים.
- זיקה לאוטרכט או אמסטרדם יכולה להגיע מיצירות שנראו בשוק ולא משהייה.
- שליטה טכנית אינה מרמזת על קיומו של בית מלאכה גדול.
מעמד מקצועי
מה אדון הרוויח - ומה הוא חייב
חברות לא הייתה פרס אמנותי במובן המודרני זה פתח זכות מימוש המאסטר יכול היה למכור בסביבה המוגנת של העיר, לנהל חנות, לחתום על יצירותיו, להכשיר חניכים על פי כללי המסחר ולהשתתף בחיים הקולקטיביים זרים או לא חברים היו בנחיתות, וחלק מהמכירות המיובאות היו מוגבלות.
עבור ורמיר, למעמד היה ערך מסוים: הוא צבר את ציור ומסחר האמנות שירש מאביו הגילדה היא אפוא תפאורה ביוגרפית לא פשוטה היא מוצאת את עצמה בצומת של הפרקטיקה שלה, שיקול הדעת שלה על יצירות והכנסותיה.
רשת דלפט
הגילדה יצרה קשר עם ורמיר עם ציירים כמו Pieter de Hooch, אלא גם עם יצרני חרס, יצרני זכוכית, חרטים, מדפיסים וסוחרים אנחנו חייבים לדבר על שכונה מקצועית, לא על "בית ספר דלפט" המאורגן סביב מניפסט משותף.
הקרבה בין אמנים יכולה להסביר חילופי מוטיבים - חדרים בשורה, חצרות, פרספקטיבות, אור צדדי - מבלי לאפשר לקבוע בכל פעם מי השפיע על מי.
קריירה בתמונות
ארבעה ציורים לקרוא את עלייתו של המאסטר

בסביבות 1660 · רייקסמוזיאום
La Laitière: מתמחה באמנות שלך
ורמיר נוטש את סצנות הסיפור הגדולות בשביל דימוי ביתי מרוכז האור מגיע משמאל, הצורות בנויות במסות צבעוניות ומחוות המזיגה הופכת לציר הזמן התמחות זו בפנים איטיים ויקרים מבדילה את ההיצע שלה בשוק תחרותי מאוד.
שמן על בד, 45.5×41 סמ.

בסביבות 1660 -1661 · Mauritshuis
נוף של דלפט: צביעת העיר שלך כמו אנדרטה
השמיים תופסים כמעט מחצית מהבד, ואז רצועת אור מוציאה את החזיתות זו לא השקפה דוקומנטרית ניטרלית: ורמיר מפשט, מסדר ומאט את העיר. THE ציור טוען לזהות מקומית בדיוק ברגע שבו המוניטין שלה מתגבש במוסדות דלפט.

בסביבות 1664 · הגלריה הלאומית לאמנות
האישה עם המאזניים: סמכות השתיקה
במרכז המדויק, סולם תלוי קטן מגיב לפסק הדין האחרון שצויר על הקיר פנינים וזהב עשויים לעורר סחורה ארצית, אך הסצנה אינה נותנת פסק דין מוסרי חד משמעי הבנייה הנמדדת תואמת את תקופת היוקרה שלאחר כהונתו הראשונה של ורמיר כ הופדמן.
משטח צבוע: 39.7 × 35.5 סמ.

בסביבות 1666 -1668 · מוזיאון Kunsthistorisches
אמנות ה ציור : הצג את המקצוע
צייר שנראה מאחור עובד מול דגם הנושא את תכונותיו של קליאו מפת שבע עשרה המחוזות, הנברשת, הווילון והתלבושת הופכים את הסדנה לתיאטרון תהילה. THE ציור לא ממש מתאר מפגש בוורמיר: הוא מגדיל את הכבוד האינטלקטואלי והחברתי של אמנות הציור.
שמן על בד, 120×100 סמ.
אחריות
מה ורמיר עשה כמו הופדמן ?
המונח מתייחס למנהל גילדה, לא ל"מנהל אמנותי" המחליט על הסגנון של ציירי דלפט.
לנהל
המנהיגים הבטיחו את החשבונות, דמי הכניסה, אכיפת התקנות והמשכיות המוסד המשימות המדויקות של ורמיר שבוצעו באופן אישי אינן מפורטות מיום ליום.
להודות ולשלוט
הגילדה רשמה מאסטרים וחניכים חדשים, הגנה על השוק המקומי ויכלה להתערב בסכסוכים מקצועיים. רישומים שנעשו במהלך המנדטים שלו נושאים עקבות מפעילותו המנהלית.
מייצגים
היבחרו קיבל מוניטין של כשירות ואמינות אזרחית. זה מסייג את הדימוי הרומנטי של גאון שהתעלמו ממנו: ורמיר לא היה מוכר מחוץ לדלפט, אבל מוערך בעירו.

להשוות תקופות
מהמאסטר הצעיר ועד הבולט של דלפט
| תקופה | עמדה | נושאים ופורמט | אור וצבע | קריאה מדוקדקת |
|---|---|---|---|---|
| 1653 - 1656 | מאסטר חדש, דמי כניסה משולמים בהדרגה | סיפורים דתיים ומיתולוגיים גדולים | ניגודים חמים, דמויות מונומנטליות, משחה רחבה יותר | השפעות נראות לעין; המאסטר המתלמד נותר לא ידוע. |
| 1657 - 1661 | התמחות ועיגון בדלפט | פנים, רחוב, נוף אורבני | אור צד, מרקמים מנוקדים, חלל מובהר | ורמיר בונה נישה אמנותית אישית מאוד. |
| 1662 - 1667 | קדנציה ראשונה של הופדמן, בגרות | נשים רווקות, אותיות, מוסיקה, פנינים | כחולים וצהובים מותאמים, קווי מתאר מרוככים, שקט מרחבי | יוקרה מקומית וריכוז אפשרי בקרב אספנים בודדים. |
| 1668 - 1671 | כהונה שנייה של הופדמן | אלגוריות, חוקרים, סצנות מסוגננות יותר | צילומים שטוחים יותר, ניגודים גלויים יותר, סימנים סמליים | אבולוציה סגנונית אין פירושה בהכרח ירידה. |
| 1672 - 1675 | משבר שוק | ייצור מופחת או קשה לתארך | דרך אחרונה יותר מופשטת | משרד עבר אינו מציע הגנה מפני מיתון. |
סדנה ושידור
לוורמיר היו תלמידים?

אין סטודנטים רשומים בתור ורמיר במסמכי גילדה ידועים במשך זמן רב, שתיקה זו ומספר הציורים הקטן הובילו לרעיון של צייר שעובד לבדו מחקר טכני שנערך על ידי הגלריה הלאומית לאמנות, לעומת זאת, החיה מחדש את שאלת הסטודיו: יצירות מסוימות שיוחסו בעבר למאסטר יכולות להעיד על יד פעילה אחרת בסביבתו.
יש לשמור על שתי רמות של ודאות האפשרות של עוזר או תלמיד נלקחת ברצינות היום; זהותו של אדם זה והמבנה המדויק של סדנת ורמיר אינם מבוססים. להיות מאסטר נתן את הזכות להתאמן, אך אינו מוכיח שזכות זו מומשה.
שיטת הסתכלות
קרא ורמיר כמו איש מקצוע מהמאה ה-17e המאה
לאתר את המקור
אתר את החלון, אפילו מחוץ למצלמה עקוב אחר האור על הקיר, הפנים, הבד והחפצים: הוא נותן עדיפות ציור יותר בטוח מהאנקדוטה.
מדוד מרחב
התבוננו באריחים, שולחן, כיסאות, מפה ומסגרות ורמיר בונה מרחקים מדויקים מאוד, ואז מסתיר את המכניקה כדי לשמר את הטבעיות.
השווה את הקצוות
קווי המתאר אינם אחידים חלקם מתמוססים באור, אחרים חותכים את הצורה בחדות וריאציה זו מכוונת את העין.
ראה את החומר
התקרבו ואז צעדו אחורה: המפתחות ונקודות האור הופכים ללחם, מתכת, פנינה או חוט וירטואוזיות הופכת לתחושה מרחוק.
זהה את המקצוע
שאל מה כל דמות עושה: לכתוב, לשקול, לקרוא, לשחק, לעבוד המחווה נותנת את המבנה הזמני שלה לתמונה.
לתלות את הסמל
סולם, אות או קלף יכולים לייצר מספר משמעויות התחל בתיאור בדיוק לפני הפרשנות המוסרית.
קריירה אחרונה
מדע, אלגוריה ושוק שביר

האסטרונום, 1668
המלומד נוגע בגלובוס השמימי בפנים מלא בכלים וספרים לאחר שנים של אחריות תאגידית, ורמיר מתייחס לידע כאל פעילות שקטה וממוקדת - לא הדגמה מרהיבה.

אלגוריית האמונה, 1670-1672 בקירוב
הווילון התיאטרלי, הגלובוס, הגביע, הנחש והצליבה מרכיבים תוכנית דתית צפופה העבודה המאוחרת קשה יותר והצורות מסוגננות יותר העבודה מזכירה שהקריירה הציבורית בתוך גילדה הפגישה אנשים בני דתות שונות, בעוד חיי הבית של ורמיר היו חלק מסביבה קתולית.
איפה לראות את העבודות?
הגילדה בדלפט, המקוריים במקומות אחרים
דלפט
מרכז ורמיר תופס את 21 Voldersgracht, באתר הגילדה הישנה החזית שלו משחזרת את זו של הבניין ההיסטורי המרכז כולל רפרודוקציות, לא ציורים מקוריים של ורמיר.
אמסטרדם והאג
הרייקסמוזיאום משמר במיוחד החלבנית ו הסמטה. המופעים של מאוריצהאוס נוף של דלפט, הילדה עם עגיל פנינה ו דיאן וחברותיה.
אדינבורו, וינה, פריז
הגלריה הלאומית של סקוטלנד שומרת על הגדול ישו במרתה ומריה, ה-KHM אמנות ה ציור, והלובר האסטרונום כמו גם השרוך.
הרחב את מבטך
חקור את ורמיר, ממלאכה ועד יצירות מופת
מצא את אוסף ורמיר ורפרודוקציות התואמות את היצירות הנלמדות כדי להעמיק את ההקשר של דלפט, להמשיך עם הקבצים על אביו, שלו famille והמקומות עדיין נראים.
מאמרים קשורים
המשך החקירה בדלפט
שאלות נפוצות
שאלות נפוצות על ורמיר וגילדת סנט לוק
מתי ורמיר הצטרף לגילדת סנט לוק?
הוא התקבל כצייר אמן ב-29 בדצמבר 1653, בגיל 21.
שהתאמן Johannes Vermeer ?
אנחנו לא יודעים לא נשמר חוזה התלמדות או שם מאסטר לאונרד ברמר, Carel Fabritius ואימונים מחוץ לדלפט הם השערות.
למה ורמיר שילם 6 גילדן?
זה היה דמי הכניסה הרשומים שלו קטגוריות התעריפים עוררו השערות לגבי היווצרותו, אך הן אינן מספיקות כדי לזהות את מיקומו.
האם הוא שילם במלואו מיד?
מס 'הוא שילם 1 פלורין ו 10 stuivers בשנת 1653 ושילם את היתרה ביולי 1656 הארכיונים להקים את המדהים, לא הסיבה המדויקת שלה.
מה הופדמן ?
חבר שלטוני או מנהל בגילדה השתתף בניהולה, ביישום הכללים ובייצוג הקבוצה המקצועית.
כמה פעמים ורמיר הוביל את הגילדה?
מקורות מוסדיים נותנים את זה הופדמן ב-1662, 1663, 1670 ו-1671, שני מחזורים של שנתיים.
האם תפקידו מוכיח שהוא היה מפורסם?
הוא מגלה הערכה משמעותית בדלפט, לא תהילה בינלאומית נראה שעבודתו הופצה בעיקר ברשת מקומית ובין כמה אספנים.
לוורמיר היו חניכים?
אף תלמיד לא מתועד ברשומות ידועות עם זאת, מחקר עדכני שוקל נוכחות של יד נוספת בסדנה שלו; זהותו ומעמדו של אדם זה נותרו לא ידועים.
האם נוכל לבקר בבית הגילדה המקורי?
לא: המבנה ההיסטורי נהרס במאה ה-19e מֵאָה. Vermeer Centrum Delft נמצא היום באתר וחזיתו משחזרת בצורה הטובה ביותר את המראה הישן.
מקורות עיקריים
התייעצו עם מוסדות וקטלוגים
- הגלריה הלאומית לאמנות - Johannes Vermeer : הכשרה לא מתועדת, קבלה מ-29 בדצמבר 1653, מנדטים של הופדמן.
- רייקסמוזיאום - טקסטים מתערוכת ורמיר : כרונולוגיה, מנדט של 1662 ובחירה מחדש בסביבות 1670.
- Vermeer Centrum Delft - היסטוריה של 21 Voldersgracht : פונקציות הגילדה, בנייה, הרס ובנייה מחדש.
- הגלריות הלאומיות של סקוטלנד - ישו בבית מרתה ומרי : תאריך, טכניקה ומידות.
- מוזיאון Kunsthistorisches - אמנות הציור : תיארוך, טכניקה, מידות ומוצא.
- הגלריה הלאומית לאמנות - מחקר על קיומה האפשרי של סדנה : המצב הנוכחי של הדיון מצד שני.
פרטים על תשלום דמי הכניסה מגיעים מרישומי הגילדה שפורסמו ונדונו בספרות התיעודית, כולל עבודתו של ג'ון מייקל מונטיאס. ניכויים במקום ההכשרה נותרו מדווחים כהנחות.
0 תגובות