1427 -1509 · סוג'ואו, בית הספר של וו וציור מלומד

הרים, שירים והליכה בודדת הופכים את שן ג'ואו למייסד העיקרי של אסכולת וו ולמודל של האמן שיודע קרוא וכתוב תחת המינג.

שן ג'ואו נולד בשנת 1427 למשפחה עשירה בסוג'ואו ומת בשנת 1509 בניגוד לגברים רבים בדרגתו הוא לא המשיך בקריירה רשמית והקדיש את חייו ללימוד, שירה, קליגרפיה, ציור ויחסי ידידות הוא בוחן באופן שיטתי את המאסטרים הגדולים של היואן, בעיקר הואנג גונגוואנג, וו ג'ן, ני זאן ו-ואנג מנג, מבלי לנסות להעתיק אותם בעבדות הוא הופך את הניבים שלהם לשפה אישית, לפעמים רחבה ואנרגטית, לפעמים יבשה ומפושטת גישה זו מבססת את מה שנקרא אסכולת וו, המקושרת לתרבות האוריינית של סוג'ואו, משורר על ראש הר מעבה את אמנותו לכמה אלמנטים: מסה רוקי עץ אורן דמות קטנה וריק עצום האדם אינו אדון ההר; היא הופכת לנקודה שממנה ניתן להרהר בנוף, לכתוב ולאכלס נפשית בשן ג'ואו, כתובת, קליגרפיה ודימוי שייכים לאותו מעשה הציורים מסתובבים לעתים קרובות כנוכחים בין חברים ומשמרים זיכרון של מפגש, מסע, אבל או קריאה תלמידו ון ג'נגמינג מרחיב את התרבות הזו יותר מאשר מעצב נוף פשוט, שן מקים מודל מתמשך שבו הציור מבטא אופי, למדנות ויחסים עם העולם תלמידו ון ג'נגמינג מרחיב את התרבות הזו יותר מאשר מעצב נוף פשוט, שן מקים מודל מתמשך שבו הציור מבטא אופי, למדנות ויחסים עם העולם תלמידו ון ג'נגמינג מרחיב את התרבות הזו יותר מאשר מעצב נוף פשוט, שן מקים מודל מתמשך שבו הציור מבטא אופי, למדנות ויחסים עם העולם תלמידו ון ג'נגמינג מרחיב את התרבות הזו. יותר מאשר מעצב נוף פשוט, שן מקים מודל מתמשך שבו הציור מבטא אופי, למדנות ויחסים עם העולם תלמידו ון ג'נגמינג מרחיב את התרבות הזו. חומר.

שן ג'ואו מצמצם את האדם לנוכחות קטנה כדי להגדיל את מחשבותיו: מול ההר, לראות, לכתוב ולזכור הופכים לאותה מחווה.