100 המובילים - רומנטיקה
רומנטיקה: 100 ציורים, אמנים ונופים
דלקרואה, ז'ריקו, פרידריך, טרנר, גויה ובני דורם הביאו מהפכה, סערה, חלומות ורטיגו לציור.
הרומנטיקה לא רק מוסיפה כמה עננים לאופק. הוא הופך את הציור לחוויה: היסטוריה עכשווית, נופים עצומים, ספרות, סיוטים ותשוקות פוליטיות הופכים לכוחות גלויים. מאה היצירות הללו עוקבות אחר מהפכה זו מסוף המאה ה-18 עד המאה ה-19.
הרומנטיקה, שנולדה בדיאלוג עם תהפוכות מהפכניות ותעשייתיות, מסרבת לרגשות מסודרים. הוא חוצה את אירופה ואמריקה, מדרמה היסטורית ועד לנופים של הנשגב, ואז משתרע לפרה-רפאליטיזם, סמליות וחזונות לאומיים גדולים.
מאה ציורים שבהם העולם סוף סוף עולה על גדותיו של המסגרת
הרומנטיקה נולדת כנגד המסגרות החכמות מדי של הקלאסיציזם והתבונה המנצחת. הוא רוצה תנופה, לילה, בדידות, הנשגב, היסטוריה, הלא רציונלי, טבע שעולה על האדם ורגש שלא מתנצל על הקיים. ציירים כבר לא רק מחפשים איזון: הם רוצים ניסיון. גל מהפכני, הר או קהל הופכים להיות מסוגלים לטלטל חדר טוב יותר מאשר נאום מסורק היטב.
הרומנטיקה אינה מסתפקת בייצוג ספינה טרופה, הר או מהפכה: היא מחפשת את הרגע שבו הצופה מרגיש אותם פיזית. הגלים עולים, העננים נפתחים והגיבורים מגלים שההרכב תכנן יום מסובך.לעבור לתמונות
העבודות במבחר
עובד בתמונות
דלקרואה, ז'ריקו, פרידריך, גויה, טרנר וקונסטבל נפתחו בציורים שהפכו לפנים של התנועה.
#001
יוג'ין דלקרואה1. חופש מנחה את העם
דלקרואה צייר את ימי יולי בשנת 1830 שהפילו את צ'ארלס העשירי, תוך שהוא נותן לדגל הטריקולור דמות אלגורית. החירות מתקדמת בקרב עובדים, סטודנטים ומתים מהמתרס; היסטוריה אמיתית וסמל פוליטי הולכים כאן.
הזמינו רפרודוקציה של ציור זה →
#002
תיאודור ז'ריקו2. הרפסודה של המדוזה
ז'ריקו הופך את טביעתה האמיתית של הפריגטה מדוז להאשמה עצומה נגד אוזלת היד של הכוח המשוחזר. לאחר שראיין ניצולים וחקר גופות בחדר המתים, הוא בוחר את הרגע שבו ספינה מופיעה באופק, מספיק רחוק כדי שהתקווה תישאר אכזרית.
הזמינו רפרודוקציה של ציור זה →
#003
קספר דוד פרידריך3. הנוסע מתבונן בים של עננים
צויר בסביבות 1818, מטייל זה נראה מאחור שולט בנוף המורכב ממספר אתרים בסקסוניה ובבוהמיה. פרידריך מסתיר את פניו כך שהצופה חולק את הסחרחורת שלו; ההר הופך פחות ליעד מאשר שאלה שהועלתה בשתיקה.
הזמינו רפרודוקציה של ציור זה →
#004
פרנסיסקו דה גויה4. 3 במאי 1808 במדריד
ב-1814 הנציח גויה את הוצאתם להורג של המדרילנים שקמו נגד הכיבוש הנפוליאון. הפנס מאיר את חולצתו הלבנה של הנידון ומשאיר את החיילים חסרי פנים, והופך את ציור ההיסטוריה לעדות נגד מכניקת האלימות.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#005
JMW טרנר5. המסע האחרון של הנועזים
טרנר מתאר בשנת 1838 את ספינת המלחמה הישנה טמריר שנגררה לעבר הריסה על ידי ספינת קיטור מודרנית קטנה. השקיעה מעניקה לבניין פרידה מפוארת, בעוד הגוררת השחורה מכריזה על עידן תעשייתי הרבה פחות סנטימנטלי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#006
ג'ון קונסטבל6. עגלת החציר
קונסטבל הציג את הסצנה הזו מעמק סטור ב-1821, ליד הטחנה המשפחתית בפלטפורד. העגלה חוצה נהר רגיל, אך השמיים שנלמדו בתשוקה ופרטי העבודה הכפרית מעניקים לנוף האנגלי את הכבוד השמור עד כה לסיפורים גדולים.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#007
יוהאן היינריך פוסלי7. הסיוט
בשנת 1782, פוסלי הציג את הישן הזה שנמחץ על ידי אינקובוס בזמן שראש סוס הופיע מאחורי הווילון. הציור מערבב תשוקה, פחד ופולקלור לילי עם הצלחה ציבורית עצומה; שינה רומנטית פשוט איבדה כל סיכוי להיות רגועה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#008
וויליאם בלייק8. הדרקון האדום הגדול והאישה לבושה בשמש
בסביבות 1805, בלייק צייר את החזון הזה שנלקח מהאפוקליפסה עבור פטרונו תומס באטס. הדרקון האדום ניצב מעל האישה המוקפת בשמש, מעבה את נבואת התנך, האנטומיה המונומנטלית והדמיון האישי לכדי תמונה מדויקת ככל שהיא הוזה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#009
יוג'ין דלקרואה9. דנטה ווירג'יל
הוצג בסלון של 1822, הבד הגדול הראשון של דלקרואה מציג את דנטה ווירג'יל חוצים את הסטיקס בין הארורים. הגופות הנצמדות לסירה, הרוח וההשתקפויות הצבעוניות מכריזות על רומנטיקה המעדיפה את הסערה על פני התנהגות אקדמית טובה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#010
פרנסיסקו דה גויה10. שבתאי טורף את אחד מילדיו
גויה צייר את שבתאי ישירות על קיר ביתו, קווינטה דל סורדו, בין 1819 ל-1823. מאוחר יותר הועברה לקנבס, תמונה זו מהציורים השחורים הופכת את המיתוס של האל זולל את ילדיו לחזון גולמי של זקנה, כוח ופחד.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#011
JMW טרנר11. סופת שלגים בים
טרנר הציג את הספינה הזו שנקלעה לסופת שלגים ב-1842 וטען שהוא צפה בעצמו בסופה המחוברת לתורן, סיפור כנראה מקושט. קיטור, מים ורוח מסתובבים סביב מרכז כמעט מופשט, כאילו הים תפס את המברשת.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#012
קספר דוד פרידריך12. הנזיר ליד הים
בשנת 1810 הציג פרידריך נזיר זעיר מול ים ושמים כמעט ריקים, לאחר שהסיר את הסירות שתוכננו בתחילה. רדיקליזם זה מבלבל את בני דורו והופך את הנוף לחוויה מטאפיזית שבה האופק אינו מציע הוראות שימוש.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#013
קרל בריולוב13. היום האחרון של פומפיי
בריולוב עבד במשך כמה שנים על הביטוי העצום הזה של התפרצות וזוב בשנת 79, שהוצג בניצחון ב-1833. תושבי פומפיי בורחים באור אדום ולבן; ארכיאולוגיה הופכת למחזה, אבל הפאניקה שומרת על מגוון אנושי רב.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#014
JMW טרנר14. ספינת העבדים
טרנר הגיב ב-1840 לשערוריית ספינת העבדים זונג, שצוותה השליך שבויים לים כדי לדרוש ביטוח. השמש המדממת והגפיים הנראות בגלים מעניקים למלח הנשגב מימד מוסרי שהיופי לא מצליח להרגיע.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#015
ג'ון קונסטבל15. הסוס הלבן
בשנת 1819 חנך לה שבל בלאן את סדרת הציורים הגדולים של קונסטבל שהוקדשו לנהר סטור. דוברה מעבירה את החיה אל מול העצים והמבנים המוכרים של ילדותה; הנוף הופך לזיכרון אישי והתבוננות בעבודה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#016
קספר דוד פרידריך16. המנזר ביער אלונים
המנזר ההרוס הזה, שהוצג עם לה מוין ליד הים בשנת 1810, מארח מסע הלוויה בין האלונים החשופים. פרידריך מרכיב כמה מוטיבים אמיתיים כדי לבנות מדיטציה על מוות, אמונה ותרבויות שהצמחייה תמיד משתלטת עליהן.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#017
פול דלרוש17. הוצאתה להורג של ליידי ג'יין גריי
דלרוש ציירה את מלכת אנגליה לשעבר ב-1833 כשעיניה היו מכוסות. הפרטים של קטיפה, קש ואבן מעניקים לדרמת טיודור קרבה תיאטרלית; הקהל בוכה עוד לפני שהוא בודק כל פרט היסטורי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#018
יוג'ין דלקרואה18. מותו של סרדנאפאלוס
בשנת 1827 הציג דלקרואה את המלך האשורי האחרון שוכב על מיטתו בזמן שמשרתים, סוסים ואוצרות נטבחו בפקודתו. בהשראת ביירון, הקומפוזיציה האדומה והאלכסונית מעוררת שערורייה עם היוקרה האלימה שלה וסירובה להציב את המוסר במרכז.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#019
תיאודור ז'ריקו19. קצין של ציידים רכובים של המשמר הקיסרי מסתער
ז'ריקו הציג את הקצין הזה שהושק לקרב בסלון של 1812, ההצלחה הגדולה הראשונה בקריירה שלו. הסוס הדוהר, העשן והתנועה כלפי מעלה עדיין חוגגים את המומנטום הקיסרי; שנתיים לאחר מכן, Cuirassier הפצוע שלו כבר יספר את הירידה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#020
כנסיית פרדריק אדווין20. לב האנדים
בשנת 1859, צ'רץ' חשף את הנוף הפנורמי הזה בהשראת מסעותיו בקולומביה ובאקוודור בסביבה כמעט קולנועית. הציבור משלם כדי להתפעל ממנו במשקפת; הבד מבטיח להכיל יבשת, שאיפה רומנטית כמו שהיא מסחרית בדיסקרטיות.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#021
JMW טרנר21. גשם, קיטור ומהירות
צויירה בשנת 1844, רכבת Great Western Railway הופיעה בגשם על גשר מיידנהד. טרנר מתעמת עם קיטור תעשייתי ואווירה טבעית מבלי לבחור בין קסם לדאגה; נראה שאפילו הארנבת הזורמת בשביל מהססת לגבי פסק הדין.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#022
ג'ון קונסטבל22. קתדרלת סולסברי נראית מכרי הדשא
קונסטבל השלים את ההשקפה הדרמטית הזו על סולסברי ב-1831, כאשר ידידותו עם הבישוף ג'ון פישר והוויכוחים הפוליטיים האפילו את מצב רוחו. הקשת מבטיחה להתבהר, אבל השמיים הסוערים שומרים על כל הבד.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#023
יוג'ין דלקרואה23. נשות אלג'יר בדירתן
דלקרואה ביקר באלג'יר ב-1832 והשיג באופן יוצא דופן גישה לפנים נשי, ממנו שמר סקיצות וזיכרונות. הסצנה, שצוירה ב-1834, משלבת התבוננות ושחזור סדנאות; יש לקרוא את השקט החושני שלו גם במסגרת המבט הקולוניאלי הצרפתי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#024
קספר דוד פרידריך24. ים הקרח
פרידריך צייר בסביבות 1823-1824 ספינה שנמחצה על ידי כתמי קרח שהוקמו כמו אדריכלות. בהשראת סיפורים על משלחות קוטב, העבודה הופכת את הכישלון האנושי לאנדרטה טבעית שבה הנוף מנצח בבירור את העימות.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#025
יוג'ין דלקרואה25. סצנות ממעשי הטבח בסקיו
ב-1824 חשף דלקרואה את האזרחים היוונים שהיו קורבנות של מעשי הטבח העות'מאניים בכיוס, אירוע שהרגיז את הדעה האירופית. הוא מסרב לגיבור המרכזי ומפיץ את הסבל על פני כל הבד, ומשאיר את הנוף הזוהר עם המשימה הלא נוחה להיתקל בקטסטרופה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →אייבזובסקי, צ'רץ', בירשטט, קול, הייז ובתי הספר האירופיים מגדילים את הנוף והופכים את ההיסטוריה לחוויה רגישה.
#026
JMW טרנר26. סטפה, מערת פינגל
טרנר ביקר במערת פינגל באי סטפה בשנת 1831 בטיול קשה לסקוטלנד. הבד הופך בזלת, אדים וים סוער למראה מוזיקלי, הניזון מהסלבריטאי הרומנטי של המקום ומחוסר הדיוק המכוון של האווירה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#027
JMW טרנר27. השריפה של בית הלורדים והנבחרים, 16 באוקטובר 1834
טרנר היה עד לשריפת הפרלמנט מהחוף ב-1834 ומיד הפיק צבעי מים תצפיתיים. בבד האחרון, אש משתקפת מנהר התמזה ובולעת את הארכיטקטורה, ומספקת ללונדון מחזה נורא שהקהל לא יכול שלא לחזות בו.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#028
קספר דוד פרידריך28. צוקי גיר באי רוגן
פרידריך צייר את הנוף הזה של רוגן בסביבות 1818 לאחר ירח הדבש שלו עם קרוליין בומר. הצוקים הלבנים ממסגרים שלוש דמויות הנשענות מעל הריק; אהבה זוגית מנצלת את הנוף, אבל המצוק שומר בנימוס על מקומו בשיחה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#029
כנסיית פרדריק אדווין29. ניאגרה
צ'רץ' הציגה את הניאגרה ב-1857 לאחר מחקרים רבים באתר ובחרה בנקודת מבט שהסירה כמעט את כל נקודות ההתייחסות האנושיות. הצופה מוצא את עצמו על שפת הנפילה, מול מים צבועים בדיוק שמקשה על האצלת ורטיגו.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#030
פרנצ'סקו הייז30. הנשיקה
בשנת 1859 צייר הייז שני אוהבים מתנשקים בסביבה מימי הביניים, בתקופה שבה איטליה נלחמה על איחודה. התחפושת ההיסטורית מסתירה אלגוריה פטריוטית; כף הרגל שהונחה על המדרגה מעידה על כך שהמאהב יצטרך לעזוב בקרוב את הבמה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#031
תומאס קול31. מהלך האימפריה: הרס
בפרק הרביעי של הסדרה שלו The Course of Empire, שצויר בין 1833 ל-1836, קול הורס את העיר המפוארת שנבנתה בפרקים הקודמים. שריפות, ביזה וגשרים שקרסו מעניקים לציור הנוף את הפונקציה הבלתי פוסקת של מדינות מזהירות.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#032
ג'ון מרטין32. היום הגדול של זעמו של אלוהים
ג'ון מרטין צייר את החזון הזה של הדין האחרון בין 1851 ל-1853 עבור טרילוגיה המיועדת לקהל הרחב. המונים זעירים נסחפים בתהומות וברקים עצומים; האפוקליפסה הופכת לפנורמה, עם יותר אפקטים מיוחדים מיציאות חירום.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#033
תיאודור שאסריאו33. הטפידריום
בשנת 1853, שאסריאו הציג את הנשים הללו נחות באמבטיה החמה של פומפיי. העת העתיקה משמשת מסגרת למחקר חושני של גופים, בעוד ציורי קיר, בדים וקיטור חושפים את טעמו לצבע של דלקרואה כמו לקו של אינגרס.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#034
אנטואן-ז'אן גרוס34. בונפרטה מבקר את נפגעי המגפה של יפו
גדול צויר בשנת 1804 בונפרטה נוגע באדם חולה במהלך המערכה המצרית, מתוך פרק שעבר שינוי בתעמולה. המחווה שואלת מהמלכים מחוללי הנס ומנסה למחוק את האחריות הצבאית לאסון הבריאות; התמונה ההרואית עובדת כאן במלוא המהירות.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#035
אן-לואי ג'ירודט35. אטאלה בקבר
בשנת 1808, ג'ירודט הציג את הלווייתה של אטאלה, הגיבורה הנוצרית של הרומן של שאטובריאנד. אור הירח, הגוף הלבן והמחוות שנשמרו הופכים את הסצנה הספרותית לאלגיה, על גבול הניאו-קלאסיציזם והרומנטיקה המתהווה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#036
ארי שפר36. דנטה ווירג'יל נתקלים בצללים של פרנצ'סקה דה רימיני ופאולו מלטסטה בעולם התחתון
בשנת 1855 צייר שפר את האוהבים פרנצ'סקה ופאולו ביחד למעגל התאוותנים שתיאר דנטה. וירג'יל והמשורר מתבוננים בהם בצללים, בעוד הגופים השזורים הופכים לדימוי הרומנטי של אהבה שנידונה אך בלתי אפשרית להפרדה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#037
ז'אן אוגוסט-דומיניק אינגרס37. האודליסק הגדול
בשנת 1814 הוסיף אינגרס שלוש חוליות לחלק האחורי של האודליסק שלו על מנת להאריך קו שנראה לו יפה יותר מהאנטומיה המדויקת. העירום, הבדים והאביזרים המזרחיים ממציאים סדנה במקום אחר ופותחים ויכוח ארוך בין שלמות פורמלית לפנטזיה קולוניאלית.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#038
יוג'ין פרומנטין38. ציד בזים באלג'יריה: התרופה
פרומנטין צייר את הציד האלג'יראי הזה לאחר מספר מסעות לצפון אפריקה בשנות ה-40 וה-1850. פרשים, נצים ואבק מהווים פעולה מבריקה, אבל הסצנה שייכת גם לבנייה הצרפתית של מזרח ציורי בזמן הקולוניזציה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#039
תומאס לורנס39. דיוקן של שרה סידונס
לורנס צייר את השחקנית שרה סידונס בסביבות 1804, שכבר הפכה לאגדה בסצנה הבריטית. וילונות, שמיים ותנוחה מונומנטלית מעניקים לדיוקנו קנה מידה של גיבורה טרגית, כאילו מסך התיאטרון נע בנוף.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#040
פדר באלקה40. מבט על הכף הצפוני (נורווגיה)
באלקה ביקר בכף הצפוני ב-1832 ולאחר מכן לקח את המוטיב הזה במשך עשרות שנים. משיכות המכחול הכהות והאורות העצומים שלו מצמצמים את החוף הנורבגי לכמה כוחות אלמנטריים, ומעניקים לנוף מודרניות כמעט מופשטת.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#041
דנטה גבריאל רוסטי41. פרוסרפינה
רוסטי צייר כמה גרסאות של פרוסרפינה והעניק לאלה את תכונותיה של ג'יין מוריס. הרימון הפתוח מזכיר את חזרתו הכפויה לעולם התחתון; המסדרון הצר והאור הקר הופכים את המיתוס לדיוקן של תשוקה בשבי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#042
ג'ון אוורט מילאיס42. אופליה
מילאיס צייר תחילה את נהר הוגסמיל בדיוק בוטני, ולאחר מכן את אליזבת סידל באמבטיה מחוממת על ידי מנורות שכבו יום אחד מבלי שהוא שם לב. הפרחים תופסים את סמלי שייקספיר והופכים את טביעתה של אופליה ליפה כמו שהיא לא נוחה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#043
וויליאם הולמן האנט43. השעיר לעזאזל
האנט התקרב לים המלח כדי לצייר את העז הטעונה באופן סמלי בפגמים של האנשים בספר ויקרא ב-1854. הנוף המלוח והמדברי הופך למסע ייסורים פיזי ורוחני; החיה הבודדת נושאת הרבה יותר ממשקלה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#044
ג'ון וויליאם ווטרהאוס44. הגברת משאלוט
ווטרהאוס ציירה את הגיבורה של טניסון ב-1888 כשעזבה את המגדל שלה כדי להצטרף לקמלוט ולגורלה הקטלני. השרשרת הרופפת, הנרות והשטיח מספרים את הסיפור לפני שהוא מגיע; הרומנטיקה אוהבת עזיבות שאת הסוף הרע שלהן היא כבר יודעת.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#045
תומאס מורן45. הגרנד קניון של ילוסטון
מורן ציירה את קניון ילוסטון ב-1872 על סמך מחקרים שדווחו ממשלחת היידן. הבד המונומנטלי עזר לשכנע את הקונגרס להגן על האתר והפך את הנוף האמריקאי לטיעון פוליטי לפארק הלאומי הראשון.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#046
ג'ספר פרנסיס קרופסי46. סתיו על נהר ההדסון
בשנת 1860, הציג קרופסי בוערת בעמק ההדסון עם הסתיו, עונה שעליה הגן בפני הציבור הבריטי כמומחיות אמריקאית. דיוק פנורמי וצבעים עזים הופכים את הנוף להכרזה על זהות לאומית.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#047
אדוארד היקס47. הממלכה הפסיפית
היקס מצייר יותר משישים גרסאות של ממלכת האוקיינוס השקט בהשראת נבואה מישעיהו. ילדים ובעלי חיים מפויסים תופסים את מרכז הבמה, בעוד וויליאם פן מתמודד מרחוק עם הלנאפים; האידיאל הקווייקרי מדבר אפוא עם היסטוריה קולוניאלית הרבה פחות שלווה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#048
פיוטר מיכאלובסקי48. טעינה בסומוסיירה
מיכאלובסקי משתלט על האחריות על הפרשים הפולנים במעבר סומוסיירה, ניצחון נפוליאון של 1808 שהפך למיתוס לאומי. הסוסים והחיילים משתלבים בעשן ובמהירות, ומעדיפים את תנופת הזיכרון על פני הקריאות של דוח צבאי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#049
יאן מטייקו49. סטינצ'יק
מאטייקו צייר את הליצן סטנישצ'יק לבדו ב-1862 לאחר ההודעה על אובדן סמולנסק, בעוד מסיבה נמשכה בחדרים הסמוכים. הפנים הרציניות הופכות את הדמות הקומית לתודעה הפוליטית של פולין, מבודדת בעיצומה של חוסר זהירות רשמית.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#050
יוסף סימלר50. מותה של ברברה רדזיוויל
סימלר צייר את רגעיו האחרונים של ברברה רדזיוויל, אשתו האהובה של המלך זיגיסמונד השני אוגוסטוס, בשנת 1860. הסצנה משלבת דרמה פרטית וזיכרון לאומי פולני, עם ריבון חסר אונים מול מוות שדרגתו אינה יכולה לנהל משא ומתן.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →פוסלי, בלייק, שפר, הפרה-רפאליטים וציירי הפנטזיה נותנים תוכן לשירים, לסיוטים ולאגדות.
#051
פייר פול פרודהון51. צדק ונקמה אלוהית רודפים אחר פשע
פרודהון הציג את האלגוריה הזו שהוזמנה לחדר בבית המשפט הפלילי של פאלה דה צדק ב-1808. הפשע בורח עם קורבנו בזמן שצדק ונקמה מתנפלים עליו בלילה; המוסר השיפוטי מרוויח כאן מתאורה דרמטית להפליא.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#052
הוברט רוברט52. נוף דמיוני של הגלריה הגדולה ההרוסה של הלובר
בשנת 1796, הוברט רוברט דמיין את ה-Grande Galerie du Louvre מצטמצם להריסות פתוחות לשמיים. הוא אמנם השתתף באמת בארגון המוזיאון, אבל גם צייר את היעלמותו העתידית; המוסד הצעיר מקבל אפוא את הזיכרון הראשון שלו עוד לפני שסיים את עבודתו.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#053
תומאס קוטור53. הרומאים של הדקדנס
בשנת 1847, קוטור הציג את הפסטיבל הרומי הענק הזה בהשראת יובנאל, שבו שכרות תופסת את המרכז בעוד פילוסופים מתבוננים בדקדנס. הנושא העתיק מכוון למעשה לחברה הצרפתית העכשווית, תרבותית מספיק כדי להכיר בתוכחה ועולמית מספיק כדי להעריץ את העיצוב.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#054
גוסטב דורה54. האניגמה
דורה צייר את האניגמה לאחר התבוסה הצרפתית של 1870 ואת הקומונה של פריז. באמצע ההריסות נראה שספינקס ודמות מכונפת מפקפקים במשמעות האסון; האלגוריה מסרבת לנחמה קלה ונותנת לעיר להגיב בהריסותיה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#055
גוסטב מורו55. אדיפוס והספינקס
מורו הציג את אדיפוס מול הספינקס ב-1864, והתחבר מחדש לציור ההיסטוריה הגדול בתקופה שבה הוא נראה מאוים. המפלצת הנאחזת בגופו של הגיבור הופכת את החידה העתיקה לדו-קרב פיזי, פסיכולוגי ואולי אירוטי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#056
ארנולד בוקלין56. אי המתים
בוקלין צייר חמש גרסאות של אי המתים בין 1880 ל-1886, בעקבות ועדה שביקשה תמונה תורמת לחלומות. הסירה, הארון והברושים מובילים לעבר אדריכלות שקטה; המקום לא קיים, אבל הוא נסע הרבה בדמיון האירופי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#057
ז'אן לאון ז'רום57. סקר ורסו
בשנת 1872 הציג ז'רום גלדיאטור הממתין לפסק דינו של קהל שהפנה את אגודלו לעבר הקרקע. לתמונה יש השפעה מתמשכת על הקולנוע העתיק, גם אם המשמעות ההיסטורית של המחווה נותרה שנויה במחלוקת; הדורות הבאים אוהבים לפעמים פרטים מרהיבים לפני קריאת הערות שוליים.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#058
לודוויג דויטש58. משמר הארמון
בסוף המאה ה-19 צייר דויטש את השומר הלבוש העשיר הזה מול דלת מונומנטלית, המבוססת על מחקרים וחפצים שהובאו מקהיר. דיוק וירטואוזי בונה מזרח דומם המיועד לשוק האירופי ויש למקם אותו בהקשר הקולוניאלי של השקפה זו.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#059
לאונרדו אלנזה59. סאטירה על התאבדות רומנטית
בסביבות 1839, אלנזה צייר את האופנה להתאבדות רומנטית על ידי הצגת סופר רזה שמתכונן למות תחת דיוקנאות מלודרמטיים. חפצים מסכנים ותנוחות מוגזמות מחזירים ייאוש ספרותי גדול לממדים הרבה פחות מפוארים של חדר מבולגן.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#060
פדריקו דה מדרזו60. דיוקן של עמליה דה לאנו
מדרזו צייר את הרוזנת מווילצ'ס ב-1853, דמות מבריקה בחברה ובסופר מדריד. שמלתה הכחולה, מניפתה הסגורה ותנוחתה הנינוחה מחדשים את דיוקן האצולה הספרדי באלגנטיות אינטימית יותר מטקסית.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#061
תיאודור ז'ריקו61. פצוע Cuirassier עוזב את האש
בסלון של 1814, ז'ריקו הגיב לקצין המנצח שלו משנת 1812 עם cuirassier פצוע שעזב את שדה הקרב. התנועה יורדת, הסוס מהסס והאימפריה נסוגה; ניתן לקרוא היסטוריה פוליטית ממש במורד המדרון.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#062
קספר דוד פרידריך62. צלב בהר
בשנת 1808 הציג פרידריך את יצירת המזבח הזו המיועדת לקפלה פרטית, שבה ניצב צלב בראש הר המואר בשמש השוקעת. הנוף מחליף כמעט כולו את הסצנה המקראית ומעורר מריבה על גבולות הציור הדתי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#063
פרנסיסקו דה גויה63. שבת המכשפות
בסוף שנות ה-1790, גויה צייר את אספת המכשפות הזו שבראשה עמד עז גדולה. הסצנה, שהוזמנה עבור הבית הכפרי של הדוכסים מאוסונה, מערבבת אמונות טפלות פופולריות, סאטירה ואימה ילדותית מבלי לציין מי מהשלושה מוביל את הדרך.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#064
ג'ון קונסטבל64. דדהאם וייל
קונסטבל צייר את עמק דדהאם בשנת 1802 מנקודת מבט הקשורה לילדותו בסאפוק. עדיין קרוב למסורת הפנורמית, העבודה כבר מאשרת שמקומות מוכרים ועבודה יומיומית יכולים לשאת רגש היסטורי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#065
וויליאם בלייק65. רוח הרפאים של פרעוש
בסביבות 1819, בלייק הופיע את ההופעה הקטנה הזו שסיפר האסטרולוג ג'ון וארלי, שעודד אותו לצייר את חזיונותיו. היצור הקשקשי חוצה את הבמה כמו רוח רפאים של דמות אנושית; אפילו הפרעוש משיג מיתולוגיה אישית בבלייק.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#066
תומאס קול66. הגירוש מגן העדן
קול צייר את אדם וחוה בשנת 1828 מונעים מגן עדן בהיר לעולם של סלעים וסערות. דמות האדם הזעירה נותנת לנוף לספר את סיפור האשמה, האובדן והכניסה להיסטוריה ברהיטות אמריקאית מאוד.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#067
פול דלרוש67. ילדי אדוארד
ב-1830 צייר דלרוש את הנסיכים הצעירים הנעולים במצודת לונדון, כביכול מאוימים על ידי ריצ'רד השלישי. הדלת האפלה, הכלב המודאג והפנים הקרובות מרכזים את המתח לפני האירוע, נוסחה שתעשה את הצלחת הציור ההיסטורי שלו.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#068
פרנצ'סקו הייז68. וספרים סיציליאניים
הייז לוקח את המרד הסיציליאני של 1282 כנושא פטריוטי בריסורגימנטו איטליה. תלבושות מימי הביניים, זעם ומחוות תיאטרליות הופכות פרק עתיק לערעור עכשווי נגד שליטה זרה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#069
כנסיית פרדריק אדווין69. הקוטופקסי
הכנסייה ציירה את קוטופקסי בשנת 1862 כשהיא מתפרצת מאחורי מישור אקוודור שחוצה אותו נחל. הר הגעש משלב תצפית מסע, גיאולוגיה וראייה מקראית; השמש בסופו של דבר חודרת את העשן, כי אפילו האפוקליפסה האמריקאית מעריכה תפוקת אור.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#070
ג'ון מרטין70. חג בלתזר
בשנת 1821, ג'ון מרטין הציג את הסצנה המקראית העצומה הזו שבה מופיעה הכתובת המסתורית במהלך חג בלתזר. הארכיטקטורה מוחצת את הדמויות ואפקטי התאורה הופכים את הנבואה למחזה פופולרי, המקדים את הסטים הגדולים של הקולנוע.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#071
תיאודור שאסריאו71. אסתר מעטרת את עצמה כדי להכיר את המלך אחשוורוש
שאסריאו ציירה את אסתר בשנת 1841 שהוכנה על ידי משרתיה לפני הצגתה בפני המלך אחשוורוש. הנושא המקראי הופך לטקס של יופי והמתנה, שבו השורה הנלמדת מאינגרס כבר מתחממת במגע עם צבע רומנטי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#072
אנטואן-ז'אן גרוס72. נפוליאון בשדה הקרב של איילאו
גרוס הציג את נפוליאון ב-1808 בביקור בשדה איילאו לאחר אחד הקרבות העקובים מדם של האימפריה. הקיסר מושיט את ידו לאויבים פצועים, תמונה רשמית של חמלה שנבנתה כדי להגיב להלם של אבדות אמיתיות.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#073
ארי שפר73. נשות סוליוט
שפר צייר ב-1827 את נשות סולי, שלפי הדיווח הפטריוטי היווני העדיפו לזרוק את עצמן מצוק עם ילדיהן במקום להילכד. המעגל על קצה הריק הופך הקרבה קולקטיבית לסמל רומנטי של חופש.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#074
ז'אן אוגוסט-דומיניק אינגרס74. המרחץ הטורקי
אינגרס התחיל את לה ביין בטורקית בשנות ה-40 של המאה ה-18 ושיפץ אותה עד 1862, כשהיה בן למעלה משמונים. הוא מפגיש עירום שהושאל מיצירותיו שלו בהרמון עגול דמיוני, פסגה רשמית שחוצים כל הפנטזיות המזרחיות של המאה שלו.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#075
תומאס לורנס75. פינקי
לורנס ציירה את שרה בארט מולטון, בת אחת עשרה וזכתה לכינוי פינקי על ידי משפחתה, בסביבות 1794. הרוח מחייה שמלה, סרטים ועננים, ומעניקה לדיוקן של הילד הזה אנרגיה רומנטית שמותו בטרם עת הופך לשביר בדיעבד.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →מפולין ועד סקנדינביה, מרוסיה ועד ארצות הברית, הנשגב משנה אקלים מבלי לאבד את טעמו לאופקים עמוסים מאוד.
#076
אדולף טיידמנד76. תהלוכת החתונה בהרדנג'ר
טיידמנד צייר את הדמויות ואת הנס גודה את הנוף של תהלוכת הכלה הנורבגית הזו ב-1848. הפיורד, התלבושות והסירות בונים תדמית לאומית אידיאלית כאשר נורבגיה מחפשת את זהותה התרבותית.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#077
דנטה גבריאל רוסטי77. ביאטה ביאטריקס
רוסטי צייר את ביאטה ביאטריקס לאחר מותה של אליזבת סידל ב-1862, והעניק לה את המאפיינים של ביאטריס בזמן השינוי שלה לדנטה. הפרג הלבן, הציפור האדומה והאור התלוי הופכים את האבל האישי לחזון מיסטי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#078
ג'ון אוורט מילאיס78. ישו בבית הוריו
מילאיס הציג את המשפחה הקדושה בשנת 1850 בבית מלאכה לנגר שהוצג בדיוק יומיומי. הלכלוך, הכלים והריאליזם של הגופים מעוררים שערורייה על דיקנס במיוחד; הפרה-רפאלי הקדוש נכנס זה עתה דרך הדלת האחורית.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#079
וויליאם הולמן האנט79. אור העולם
האנט עבד מ-1851 עד 1853 על דמותו של ישו שדפק על דלת מגודלת בצמחייה. הידית קיימת רק בצד הפנימי, פרט שהופך את התמונה למשל של תודעה ותורם לפופולריות הוויקטוריאנית העצומה שלה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#080
ג'ון וויליאם ווטרהאוס80. הילאס והנימפות
ווטרהאוס צייר את הילאס נמשך למים על ידי נימפות ב-1896, פרק ממסעם של הארגונאוטים. הפנים הכמעט חוזרות ונשנות וחבצלות המים מקיפות את הצעיר; המיתוס הופך לסצנת פיתוי שהצופה כבר יודע את תוצאותיה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#081
ג'ספר פרנסיס קרופסי81. דרך Starrucca, פנסילבניה
קרופסי צייר את דרך הרכבת Starrucca בשנת 1865, הישג טכני שחצה את הנוף של פנסילבניה. בניגוד להתנגדות פשוטה בין הטבע לתעשייה, הרכבת משולבת כאן בעמק כשחקן חדש בפנורמה האמריקאית.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#082
יאן מטייקו82. הקרב על גרונוולד
בשנת 1878 השלים מאטייקו את הקרב העצום הזה של 1410 שבו הביסו הכוחות הפולניים-ליטאים את המסדר הטבטוני. עשרות פרקים מצטופפים סביב מותו של המאסטר הגדול; הזיכרון הלאומי משיג קומפוזיציה צפופה כמו כיכר ציבורית ביום ניצחון.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#083
ליאון קוגניט83. סצנה מטבח התמימים
קוגניט הציגה אם נסתרת ב-1824 שסחטה את ילדה בזמן שהטבח שהורה הורדוס נמשך מחוץ למצלמה. בסירוב לתגרה המרהיבה הוא מרכז את כל האימה התנכית במבט ובמחווה של שתיקה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#084
הוברט רוברט84. פרויקט פיתוח הגלריה הגדולה של הלובר
בשנת 1796 הציע הוברט רוברט להפוך את ה-Grande Galerie du Louvre לחלל מואר, מנוקד בקמרונות ומואר בתקרה. הציור מתעד ויכוח מוזיאלי אמיתי ומגיב לחזון שלו על הגלריה ההרוסה עם עתיד הרבה יותר מעשי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#085
מרטינוס רורבי85. כלא קופנהגן
בשנת 1831 צייר רורבי נוף מחמיר של כלא קופנהגן, שנצפה בדאגה יומיומית לתור הזהב הדני. הקירות, החלונות והדמויות הנדירות מעניקים לארכיטקטורה כוח משיכה חברתי מבלי להזדקק לדרמה היסטורית גדולה.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#086
תומאס קוטור86. הבז
קוטור מצייר את הבז מימי הביניים הזה בטעם ההיסטוריסטי של המאה ה-19, כאשר תלבושות ואביזרים מאפשרים לכם לברוח מההווה. הדמות האלגנטית הופכת את הציד לדיוקן פנטזיה, קשוב יותר לפלא מאשר לאילוצי הדרסאז'.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#087
גוסטב דורה87. ישו עוזב את הפרטוריום
בשנת 1883, דוריה הציג את התהלוכה העצומה הזו שבה נראה ישו עוזב את הפרטוריום באמצע קהל נסער. ידוע באיוריו, הוא מעביר את חוש הקריינות שלו כאן לקנה מידה מונומנטלי שבו כל קבוצה משתתפת במתח היציאה לכיוון גולגולתא.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#088
גוסטב מורו88. ההופעה
בסביבות 1876, מורו מתאר את סלומה מול ראשו הזוהר של ז'אן-בטיסט, תלוי כמו הופעה. הסיפור המקראי מתמוסס לתכשיטים, אדריכלות וצבע, והופך חרטה או תשוקה לחזון כמעט הזוי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#089
ארנולד בוקלין89. דיוקן עצמי עם המוות מנגן בכינור
בוקלין צייר את עצמו ב-1872 בזמן שהמוות ניגן בכינור מאחורי כתפו. האמן מקשיב מבלי להפריע לעבודתו; מזכרת מורי זו הופכת השראה לקונצרט פרטי שהמוזיקאי אינו מקבל לגביו כל בקשה לתזכורת.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#090
ז'אן לאון ז'רום90. קסם הנחשים
בסביבות 1879 צייר ז'רום צ'ארמר צעיר מול אריחים עות'מאניים המתוארים בקפידה, תוך שימוש באלמנטים שהורכבו בבית המלאכה. הווירטואוזיות של פני השטח הסתירה זה מכבר את האופי הבנוי והקולוניאלי של המזרח הזה המיועד למבט האירופי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#091
ג'ון פרדריק לואיס91. סצנת הרמון
לואיס צייר פנים זוהרים בקהיר לפני שהרכיב מחדש את סצנת ההרמון הזו בלונדון. בדים, עבודות עץ ועמדות רגועות מעדיפים התבוננות חומרית, אבל הגישה כביכול לחלל הנשי נותרה פיקציה מזרחית.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#092
לודוויג דויטש92. הסופר
דויטש מייצג סופר מוקף בחפצים ובארכיטקטורה שהועתקו בדיוק רב במהלך שהותו בקהיר. הקפדה זו מספקת את הטעם האירופי לאוריינט חסר תנועה, גם כאשר מצרים העכשווית משתנה במהירות תחת לחץ אימפריאלי.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#093
יוג'ין דלקרואה93. יוון על חורבות מיסולונגי
בשנת 1826, דלקרואה הציג את יוון בדמות אישה לבושה בלבן, עומדת על חורבות מיסולונגי לאחר המצור העות'מאני. הדם, האבנים וזרועו של המנצח בתחתית הופכים את האלגוריה לפנייה פוליטית לעצמאות יוון.
הזמינו רפרודוקציה של הציור הזה →
#094
תיאודור ז'ריקו94. הדרבי של אפסום
ז'ריקו גילה את המרוצים האנגלים במהלך שהותו בלונדון ובשנת 1821 צייר סוסים שהושקו בדהירה בלתי אפשרית על פי הצילום המודרני. שגיאה אנטומית חשובה פחות מתנע אופקי, מה שנותן למהירות צורה הניתנת לקריאה מיד.
הזמינו רפרודוקציה של ציור זה →
#095
קספר דוד פרידריך95. שני גברים מהרהרים בירח
בסביבות 1819 צייר פרידריך שני גברים שנראו מאחור מול ירח שעווה, כנראה בהקשר של מעקב פוליטי לאחר גזירות קרלסבד. התחפושת הישנה שלהם עשויה לאותת על אהדה ליברלית; השיחה נשארת סודית, אבל הנוף מקשיב.
הזמינו רפרודוקציה של ציור זה →
#096
פרנסיסקו דה גויה96. הכלב
הכלב שייך לציורים השחורים שעשה גויה על קירות ביתו בין 1819 ל-1823. ראש קטן מגיח מאחורי מדרון עצום וריק; הכלכלה הרדיקלית הזו הופכת את החיה לדימוי של בדידות, המתנה או היעלמות.
הזמינו רפרודוקציה של ציור זה →
#097
ג'ון קונסטבל97. בניין סירות ליד פלטפורד מיל
קונסטבל צייר ב-1815 את בנייתה של דוברה ליד טחנת פלטפורד, עסק הקשור למשפחתו. הכלים, העצים והגדות שנצפו באתר מספרים את סיפורו של נוף מעובד, הרחק מהרעיון של אזור כפרי שלם ודקורטיבי גרידא.
הזמינו רפרודוקציה של ציור זה →
#098
וויליאם בלייק98. ניוטון
ב-1795 בלייק מתאר את ניוטון יושב בקרקעית הים, נספג במצפן ובתרשים שלו. האמן מעריץ את גאונותו אך עוין לסיבה שתוציא את הדמיון, הופך את המלומד לגיבור מפואר הנעול במידה שלו.
הזמינו רפרודוקציה של ציור זה →
#099
תומאס קול99. מסע החיים: ילדות
בחלק הראשון של מסע החיים, שצויר ב-1842, ילד עוזב מערה על סירה בהנחיית מלאך. נוף האביב והפרחים מכריזים על הבטחות הקיום לפני שהפרקים הבאים מסבכים ברצינות את מסלול הטיול.
הזמינו רפרודוקציה של ציור זה →
#100
כנסיית פרדריק אדווין100. הרי האנדים של אקוודור
צ'רץ' השלים את ההשקפה הזו על אקוודור ב-1855 בהתבסס על מסעותיו בדרכו של חוקר הטבע אלכסנדר פון הומבולדט. הפסגות, העמק והפרטים הבוטניים מרכיבים טבע שהוא מדעי ורוחני כאחד, עצום מספיק כדי לסיים את הסיווג מבלי להוריד את הווילון.
הזמינו רפרודוקציה של ציור זה →מה שהעבודות חושפות
מאה ציורים, כמה מדינות ורגש אחד ללא פורמט קטן
הרומנטיקה אינה פלטה ייחודית ואינה אוסף של דמויות שצופות בגשם. הוא מאחד חופש פוליטי, נוף רוחני, קטסטרופה, ספרות וזיכרון באמצעות אותו ביטחון בכוחה של החוויה.
הסיפור הופך להיות נוכח
הרפסודה, החירות ושלושת מאי מסרבים למרחק הנוח: ציור ההיסטוריה מסתכל כעת על הפצעים של זמנו.
הנוף חושב
בפרידריך, טרנר או קונסטבל, שמים וארץ אינם משמשים עוד כרקע; הם נושאים ספק, תקווה ולפעמים את מהות הדיאלוג.
צבע לוקח צדדים
דלקרואה וטרנר משתמשים בניגוד, בחומר ובאור כדי להניע רגש עוד לפני שהצופה סיים לקרוא את הכותרת.
העולם מתרחב
בית הספר של נהר ההדסון, אייבזובסקי ובתי הספר הצפוניים מעבירים את הנשגב לטריטוריות חדשות, שלכל אחת מהן גיאוגרפיה ומיתוסים משלה.
כרונולוגיה של רגש אירופאי ועולמי
חמישה תאריכים לראות סיבה לאבד קצת קרקע
חלום, תשוקה ופחד נכנסים לציור עם יצור שיושב במקום שאיש לא הזמין אותו.
ה-3 במאי הופך את הוצאתה להורג של מדריד לדימוי מודרני של אלימות פוליטית, ללא גבורה.
ז'ריקו חוקר, חוקר גופים ומונומנטליזציה של שערורייה עכשווית; הטרגדיה הלאומית כובשת את הסלון בפורמט גדול מאוד.
דלקרואה מערבב אלגוריה והתקוממות אמיתית בקומפוזיציה שבה צבע, עשן והמונים מתקדמים יחד.
גשם, קיטור ומהירות הופכים את הרכבת לתופעה אטמוספרית; המודרניות מגיעה במהירות ועם מזג אוויר מפוקפק.
הרומנטיקה לעומק
למה הרומנטיקה מדברת כל כך חזק לעין?
הרומנטיקה נולדת כנגד המסגרות החכמות מדי של הקלאסיציזם והתבונה המנצחת. הוא רוצה תנופה, לילה, בדידות, הנשגב, היסטוריה, הלא רציונלי, טבע שעולה על האדם ורגש שלא מתנצל על הקיים. ציירים כבר לא רק מחפשים איזון: הם רוצים ניסיון. גל מהפכני, הר או קהל הופכים להיות מסוגלים לטלטל חדר טוב יותר מאשר נאום מסורק היטב.
יוג'ין דלקרואה מגלמת את הרומנטיקה הצרפתית בצורה הצבעונית, העצבנית והפוליטית ביותר שלה. חירות מובילה את העם, מותו של סרדנאפאלוס, דנטה ווירג'יל או הסצנות המזרחיות נותנות לצבע כוח דרמטי. בדלקרואה, האדומים נשרפים, המחוות מתוחות, הגופות נערמות, וההרכב מתקדם כמו קהל שלא מבקש רשות לעבור.
תיאודור ז'ריקו נותן לתנועה את אחד הזעזועים המכוננים שלה עם Le Radeau de la Méduse. הציור משלב אקטואליה, דרמה, גוף מותש, תקווה שברירית וקומפוזיציה מונומנטלית. שום דבר אינו דקורטיבי: הים, המפרשים, השרירים, המבטים והזרועות המורמות מדברים על הישרדות. זה ציור שלא דופק בדלת; היא נכנסת כשהסערה עדיין בשערה.
קספר דיוויד פרידריך פותח דרך שקטה יותר, אך אינטנסיבית באותה מידה. המטיילים בה, המנזרים, ים העננים, בתי הקברות והצוקים לא רק מספרים את סיפורו של נוף: הם מראים תודעה מול אינסוף. האיש נראה קטן, אבל לא חסר תועלת. הוא מסתכל, מטיל ספק, עושה מדיטציה. פרידריך מצייר את הרגע המאוד מיוחד הזה שבו אנחנו מבינים שהטבע לא צריך שנהיה מרהיבים, וזה מעצבן אבל מאוד יפה.
טרנר וקונסטבל מעניקים לרומנטיקה הבריטית שני מזג אוויר שונים. טרנר ממיס צורה באור, קיטור, אש, ים, מהירות ואסונות נשגבים. השוטר מתבונן בעננים, שדות ונהרות בתשומת לב כמעט חיבה. אחד מפוצץ את האטמוספירה, השני נושם אותה זמן רב. בשני המקרים, השמיים מפסיקים להיות רקע כחול מלוטש: הם מקבלים סוף סוף תפקיד אמיתי.
גויה, בלייק, פוסלי, ג'ון מרטין, הייז, שאסריאו, שפר, דורה או הפרה-רפאליטים מראים שלרומנטיקה אין מצב רוח אחד. זה יכול להיות פוליטי, בעל חזון, פנטסטי, דתי, ספרותי, ארוטי, מוסרי, לילי או הרואי. גויה מסתכל על אלימות וטירוף אנושי, בלייק ממציא עולמות רוחניים, ג'ון מרטין מצייר אפוקליפסות שבהן ברור שלאדריכלות היה יום רע. התבונה שומרת על המעיל שלה ליד היציאה.
הנוף הרומנטי משתרע גם לאמריקה עם תומס קול, פרדריק אדווין צ'רץ', אלברט בירשטט, תומס מורן ובית הספר של נהר ההדסון. הרים, מפלים, עמקים, שקיעות ושטחים פתוחים לרווחה הופכים לתיאטראות של הנשגב. ציירים אלה אינם מסתפקים בהצגת פנורמות יפות: הם מחפשים נוכחות כמעט רוחנית של הטריטוריה. הנוף הופך עצום, והתפאורה עושה כמיטב יכולתה להישאר רגועה.
בעיטור, ציור רומנטי מביא נשימה. דלקרואה נותן אש, פרידריך דממה עמוקה, טרנר נע אור, שירה אטמוספרית של קונסטבל, כוח הכבידה העוצמתי של גויה, קול או בירשטט פתח גרנדיוזי. זה סגנון לקירות שאוהבים אופקים, סיפורים חזקים ורגשות שהפסיקו לדבר בקולות נמוכים. אפילו חדר חכם יכול פתאום להביט לעבר צוק דמיוני.
הטופ הזה מפגיש יצירות שבהן הנשגב, התשוקה, הנוף, המרד, הפנטזיה, הספרות, ההיסטוריה והבדידות מהווים את לב הרומנטיקה הציורית. חלק מהתמונות הן פרה-רומנטיות, אחרות מאוחרות או קרובות לסמליות ולפרה-רפאליטיזם, אבל כולן חולקות את השאיפה הזו: להגדיל את החוויה האנושית עד שהעין תרגיש את הרוח, הסחרחורת או הלילה. ולפעמים שלושתם בו זמנית, כי רומנטיקה לעתים רחוקות אוהבת לעשות דברים על ידי חצאים.
ארבעה מפתחות קריאה
צפו מבלי לחכות שהסערה תחלוף
קנה מידה, אור, נקודת מבט וסיפור מאפשרים לנו להבחין בעוצמה הרומנטית של הצטברות פשוטה של עננים פוטוגניים.
מדידת יחסי אנוש
דמות זעירה מול הים או קהל שנתפס בפורמט עצום הופכים את מה שמעבר לאדם לרגיש פיזית.
עקוב אחר ההתגלות
ברק, אש, ירח או פער שמש חושפים מצב פנימי כמו שעה מסוימת ביום.
מצא את מקומך
גב פנה בפרידריך, קרבה לקורבנות בגויה או תלוי בקול: עמדת המבט כבר עוסקת בפרשנות.
זהה את הרגע הנבחר
לפני, במהלך או אחרי האסון, כל צייר בוחר את השני שנותן למתח הרב ביותר להסתובב בתמונה.
ספרייה רומנטית ניתנת לאימות
המשך אחרי הציור המאה
הלובר, מוזיאון ד'אורסיי, פראדו, הגלריה הלאומית, טייט, Alte Nationalgalerie, מוזיאון מטרופוליטן, ויקיפדיה, ויקינתונים וויקימדיה קומונס מאפשרים לבדוק תאריכים, מידות, אוספים ווריאציות של כותרים. אפילו הנשגב מרוויח מציטוט מקורותיו.
0 תגובות